لوحات حجرية نادرة مع شخصيات مجهولة وجدت في موقع من العصر الحجري الحديث في سويسرا

لوحات حجرية نادرة مع شخصيات مجهولة وجدت في موقع من العصر الحجري الحديث في سويسرا


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

تم العثور على سلسلة رائعة من الحجارة الواقفة بالقرب من أحد أهم مواقع العصر الحجري الحديث في سويسرا ، وفي الواقع في منطقة جبال الألب بأكملها في أوروبا. تلقي الحجارة المكتشفة مزيدًا من الضوء على العصر الحجري المتأخر. على وجه الخصوص ، هم يساعدون الباحثين على فهم الطقوس الاجتماعية ومعتقدات الناس في العصر الحجري الحديث.

تم إجراء الاكتشافات المثيرة في سيون ، جنوب غرب سويسرا في كانتون فاليه. قام خبراء من المباني والآثار وقسم الآثار في فاليه بهذا الاكتشاف ، عن طريق الصدفة تمامًا.

ووفقًا لبيان صحفي صادر عن كانتون دي فاليه ، تم العثور على الحجارة أثناء "تشييد مبنى مستأجر في شارع دو بيتيت-شاسور". تم العثور على ستة حجارة واقفة ولكن بعضها تضرر. يبلغ وزن أحد الألواح الحجرية حوالي طنين ويجب رفعها باستخدام الآلات الثقيلة.

جمع الحجر الثاني. (© SBMA - ARIA SA )

يقف الحجر يظهر زعيم العصر الحجري الحديث

كانت الحجارة مصطفة في عمود أو صف مرة واحدة. تم نقش ثلاثة من الأحجار القائمة ولديها تصميمات بارزة وصنفها علماء الآثار على أنها شاهدة. ذكرت Swissinfo.ch أن أكبر حجر له "شخصية ذكورية ترتدي ملابس منقوشة هندسيًا ولها شكل شبيه بالشمس حول وجهه". هوية الشخصية غير معروفة لكنها على الأرجح تصور زعيمًا أو زعيمًا سياسيًا.

يحتوي اثنان من الألواح على عدة قباب ، وهي عبارة عن فجوات دائرية وغالبًا ما تُرى في مواقع أخرى من العصر الحجري الحديث. تفيد Swissinfo.ch بأن هذه العلامات "لم يتم العثور عليها من قبل في فاليه ولكن تم العثور عليها في موقع بالقرب من أوستا في إيطاليا". بناءً على العلامات الموجودة على الأحجار ، تم تأريخها مبدئيًا منذ حوالي 2500 عام ، أي في العصر الحجري الحديث المتأخر.

  • أدلة صلبة بالحجر: أثبت الباحثون أن المغليث البريطاني متصل بالشمس والقمر
  • اكتشاف أول دائرة حجرية قائمة منذ أكثر من قرن في دارتمور ، إنجلترا
  • هم على قيد الحياة! المواقع المغليثية هي أكثر من مجرد حجر

نوع جديد من الشاهدة؟ شاهدة مجسمة ، حجرية قائمة ، مزينة بقباب. SBMA - ARIA SA )

مقبرة العصر الحجري

تم الاكتشاف الأخير على بعد 1312 قدمًا (400 متر) أو ربع ميل من مقبرة بيتي تشاسور المهمة جدًا في سيون. هذا موقع من العصر الحجري والعصر البرونزي كان قيد الاستخدام ، متقطعًا ، لأكثر من 3000 عام. تم استخدامه من قبل العديد من الثقافات وقد أسفرت عن مجموعة متنوعة من الاكتشافات.
تضمنت ستة دولمينات ، وهي مقابر مصنوعة من حجر مسطح كبير موضوعة على حجارة قائمة. هناك أيضًا حوالي تسعة مقابر ، ومقابر أخرى ، وحوالي 30 شاهدة بنقوش مجسمة ، والعديد من المحاربين المسلحين.

عرض دولمن MVI وإعادة تشكيل محاذاة شاهدة مجسمة أقيمت في موقع مسمى لـ Petit-Chasseur. (© متاحف كانتون فاليه )

تم التنقيب في هذا الموقع من الستينيات إلى التسعينيات. العلاقة بين الأحجار الستة القائمة والمقابر في بيتي تشاسور غير معروفة. أكبر بلاطة ذات شكل مجسم تشبه الألواح الأخرى التي تم اكتشافها في الموقع لأول مرة في أوائل الستينيات.

بالنظر إلى قرب الحجارة الست الدائمة من مقبرة بيتي تشاسور ، يبدو من المحتمل أن الحجارة كانت جزءًا من نفس المشهد الثقافي والطقسي مثل المقبرة. من الواضح أن هذا المشهد كان مهمًا للغاية بالنسبة للعصر الحجري المحلي وحتى مجتمعات العصر البرونزي المتأخر.

هل كسرت الأحجار الدائمة في الطقوس الاجتماعية؟

كان أحد أهم أوجه التشابه بين الاكتشافات الجديدة والمقابر القديمة هو أن أحجار الترتيب قد تم كسرها عمداً في كلا الموقعين. ووفقًا للبيان الصحفي الصادر عن كانتون دو فاليه ، فإن الحجارة التي تم العثور عليها حديثًا "تم تكسيرها بشكل متعمد وتراكمت على الأرض". هناك عدة نظريات حول سبب حدوث ذلك.

من المفترض أن بعض الأحجار المكسورة التي تم العثور عليها مؤخرًا استخدمت كمواد بناء للمقبرة المجاورة. تشير Swissinfo.ch إلى أن الألواح المكسورة ربما تم "استخدامها لبناء دولمينات تم العثور عليها سابقًا في نفس المنطقة". ربما تم كسرها أيضًا نتيجة التوترات الاجتماعية أو من قبل الغزاة الذين احتلوا المنطقة.

ربما تم استخدام بعض الحجارة الدائمة المكسورة كمواد بناء لمقبرة بيتيت شاسور. SBMA - ARIA SA )

هل تمثل الحجارة الدائمة نخبة محارب جديدة؟

ومع ذلك ، فإن الحجارة المكتشفة مؤخرًا ، والتي ربما كانت تمثل القادة ، ربما تم كسرها كجزء من طقوس اجتماعية للتعبير عن قوتهم. قام الزعيم أو الزعيم المتمثل بحجر بتحطيم المسلة واستُخدمت الشظايا لبناء نصب تذكاري آخر كجزء من تمثيل رمزي لسلطته وسيطرته.

تم نصب الحجارة ونقشها في فترة زمنية كانت فيها مجتمعات العصر الحجري الحديث تبتعد عن المنظمات الاجتماعية المتساوية في الماضي. بدأت النخب المحاربة وزعماء القبائل بالسيطرة على المجتمعات والحجارة الدائمة وتدمير طقوسهم ، ربما يظهر هؤلاء القادة وهم يزدادون سيطرتهم وسلطتهم.

يساعد اكتشاف الأحجار الستة القائمة بالصدفة الباحثين على فهم أفضل للمقبرة المهمة في Petit Chasseur. إنهم يسمحون لنا بالحصول على رؤية أفضل للطقوس والمجتمع في العصر الحجري الحديث. تُظهر الشاهدة أيضًا الانتقال إلى منظمة سياسية تهيمن عليها النخبة المحاربة في هذا العصر.


العصر الحجري الحديث سردينيانمنهير

أ نصب (/ ˈ s t iː l i / ، STEE-لي) [ملحوظة 1] لوح حجري أو خشبي ، عموماً أطول من عرضه ، أقيم في العالم القديم كنصب تذكاري. غالبًا ما كانت تستخدم القبور للأغراض الجنائزية أو التذكارية. ستُستخدم اللوحات الحجرية أيضًا كألواح حجرية كإشعارات قديمة للحكومة اليونانية والرومانية أو كعلامات حدودية لتمييز الحدود أو خطوط الملكية.

عادةً ما يحتوي سطح الشاهدة على نص أو زخرفة أو كليهما. يمكن أن تكون الزخرفة منقوشة أو منقوشة أو مطلية.

يمكن اعتبار شواهد القبور الغربية التقليدية من الناحية الفنية المعادل الحديث للوحات القديمة ، على الرغم من أن المصطلح نادرًا ما يتم تطبيقه بهذه الطريقة. وبالمثل ، يمكن تسمية الأشكال الشبيهة بالنوازل في الثقافات غير الغربية بمصطلحات أخرى ، والكلمتان & laquo stele & raquo و & laquo stelae & raquo هي الأكثر استخدامًا في السياقات الأثرية على أشياء من أوروبا والشرق الأدنى القديم ومصر ، [1] الصين ، وأحيانًا أمريكا قبل كولومبوس.

Giacobbe Giusti ، الآثار الحجرية

الشاهدة الجنائزية من Thrasea و Euandria ، ج. 365 ق

كما استُخدمت الستيلات لنشر القوانين والمراسيم ، لتسجيل مآثر وتكريم الحاكم و rsquos ، لتمييز الأراضي المقدسة أو الممتلكات المرهونة ، كعلامات إقليمية ، كنماذج حدودية لإخناتون في العمارنة ، [2] أو لإحياء ذكرى الانتصارات العسكرية. [3] تم استخدامها على نطاق واسع في الشرق الأدنى القديم ، وبلاد ما بين النهرين ، واليونان ، ومصر ، والصومال ، وإريتريا ، وإثيوبيا ، وعلى الأرجح بشكل مستقل ، في الصين وأماكن أخرى في الشرق الأقصى ، وبشكل مستقل ، من قبل حضارات أمريكا الوسطى ، ولا سيما حضارات أمريكا الوسطى. أولمك [4] ومايا. [5]

Giacobbe Giusti ، الآثار الحجرية

لوحة من Iddi-Sin ، ملك Simurrum. يعود تاريخه إلى العصر البابلي القديم. من قرية قراتشاتان ، محافظة السليمانية ، كردستان العراق. متحف السليمانية ، العراق

يشكل العدد الكبير من اللوحات ، بما في ذلك النقوش ، الباقية من مصر القديمة وفي أمريكا الوسطى أحد أكبر وأهم مصادر المعلومات عن تلك الحضارات ، ولا سيما لوحات المايا. أشهر مثال على لوحة منقوشة تؤدي إلى زيادة الفهم هو حجر رشيد ، الذي أدى إلى اختراق يسمح بقراءة الهيروغليفية المصرية. شاهدة إعلامية لتيغلاث بيلسر الثالث محفوظة في المتحف البريطاني. تم بناء نصين على جدران الكنيسة وهما من الوثائق الرئيسية المتعلقة باللغة الأترورية.

كانت الحجارة القائمة (المنهير) ، التي أقيمت بدون نقوش من ليبيا في شمال إفريقيا إلى اسكتلندا ، آثارًا لثقافات مغليثية متعلمة في العصر الحجري المتأخر. تعود الحجارة البكتية في اسكتلندا ، التي غالبًا ما تكون منحوتة بشكل معقد ، إلى ما بين القرنين السادس والتاسع.

المسلة هي نوع متخصص من الشاهدة. تقاطعات الجزيرة العالية من أيرلندا وبريطانيا هي متخصصون في الفولاذ. يمكن أيضًا اعتبار أعمدة الطوطم في أمريكا الشمالية والجنوبية المصنوعة من الحجر نوعًا متخصصًا من الشاهدة. تعتبر شواهد القبور ، عادةً باسم مكتوب وغالبًا ما يكون عليها نقش مكتوب ، من بين أكثر أنواع الشاهدة شيوعًا في الثقافة الغربية.

في الآونة الأخيرة ، في نصب تذكاري لقتلى اليهود في أوروبا في برلين ، ابتكر المهندس المعماري بيتر آيزنمان حقلاً من حوالي 2700 لوحة فارغة. [6] من المفترض أن يُقرأ النصب التذكاري ليس فقط كميدان ، ولكن أيضًا كمسح للبيانات التي تشير إلى ذكرى الهولوكوست.

مصر

Giacobbe Giusti ، الآثار الحجرية

كتابات هيروغليفية مصرية على لوحة جنائزية مصرية في متحف مانشستر

تم استخدام العديد من اللوحات منذ الأسرة الأولى في مصر. تصور هذه الألواح الحجرية العمودية شواهد القبور والاستخدام الديني والحدود. [7]

اورارتو

كانت لوحات أورارتيان عبارة عن مسلات حجرية قائمة بذاتها تخدم أغراضًا متنوعة ، وأحيانًا كانت موجودة داخل مجمعات المعابد ، أو كانت موضوعة داخل كوات ضخمة محفورة في الصخور (مثل مكانة صخرة فان ، التي اكتشفها ماران أوربيلي في عام 1916 [8]) أو نصبت بجانب المقابر. وقف آخرون في مواقع معزولة ، مثل Kelashin Stele ، كان لديهم وظيفة تذكارية أو عملوا كعلامات حدودية. على الرغم من أنها بسيطة في بعض الأحيان ، إلا أن معظمها يحمل نقشًا مسماريًا من شأنه أن يفصل وظيفة الشاهدة و rsquos أو أسباب انتصابها. احتوى الفولاذ من Van & rsquos & laquo الغربية المتخصصة & raquo على سجلات لعهد Sarduri II ، مع الأحداث المفصلة سنويًا ومع كل عام مفصولة بعبارة & laquo لله هالدي لقد أنجزت هذه الأعمال & raquo. [9] في بعض الأحيان ، يتم العثور على شواهد قبور أورارتية معاد استخدامها كشواهد قبور مسيحية أرمنية أو كقواعد في الكنائس الأرمينية ، وتشير # 8211 مارانشي إلى أن إعادة الاستخدام هذه كانت رغبة متعمدة للاستفادة من فاعلية الماضي. [10] اقترح بعض العلماء أن اللوحات الفنية الأورارتية قد أثرت على تطور الخاشكار الأرمني. [11]

اليونان

كان للعلامات الجنائزية اليونانية ، خاصة في أتيكا ، تاريخ طويل وتطوري في أثينا. من الجنازات العامة والفاخرة إلى أنواع مختلفة من الفخار المستخدم لتخزين الرماد بعد حرق الجثث ، كانت الرؤية دائمًا جزءًا كبيرًا من العلامات الجنائزية اليونانية القديمة في أثينا. فيما يتعلق بالمشاهدة (جمع الشاهدة اليونانية) ، في فترة الطراز القديم في أثينا القديمة (600 قبل الميلاد) ، غالبًا ما أظهرت الشاهدة نماذجًا أولية معينة من الشخصيات ، مثل الرياضي الذكر. [12] بشكل عام كانت أرقامهم مفردة ، على الرغم من وجود حالات لشخصين أو أكثر من هذه الفترة الزمنية. [13] مع الانتقال إلى القرنين السادس والخامس قبل الميلاد ، تراجعت اللوحات اليونانية ثم ارتفعت شعبيتها مرة أخرى في أثينا وتطورت لتُظهر مشاهد ذات شخصيات متعددة ، غالبًا ما تكون من وحدة عائلية أو مشهد منزلي. أحد الأمثلة البارزة هو Stele of Hegeso. عادةً ما تكون المسامير المقبرة مصنوعة من الرخام ومنحوتة بشكل بارز ، ومثل معظم المنحوتات اليونانية القديمة ، تم رسمها بشكل نابض بالحياة. [14] لمزيد من الأمثلة على stelai ، نشر متحف Getty & rsquos كتالوج المنحوتات الجنائزية اليونانية وهو مورد قيم [15]

الصين

Giacobbe Giusti ، الآثار الحجرية

فرك بالحبر الصيني لعام 1489 (يسار) و 1512 (يمين) الذي تركه يهود كايفنغ.

Steles (الصينية: بي 碑) كانت الوسيلة الرئيسية للنقش على الحجر في الصين منذ عهد أسرة تانغ. [16] عادة ما تكون اللوحات الصينية عبارة عن ألواح حجرية مستطيلة الشكل نُحتت عليها الحروف الصينية مع نقش جنائزي أو تذكاري أو نصوص تحريرية. يمكنهم إحياء ذكرى الكتاب والمسؤولين الموهوبين ، وكتابة القصائد ، والصور ، أو الخرائط ، وكثيرًا ما تحتوي على خطوط الشخصيات التاريخية الشهيرة. [17] بالإضافة إلى قيمتها التذكارية ، يُنظر إلى العديد من اللوحات الصينية على أنها نماذج للخطوط الصينية التقليدية ، وخاصة النصوص الكتابية. [18]

تعتبر اللوحات الصينية من ما قبل سلالة تانغ نادرة: هناك حفنة من ما قبل أسرة تشين ، وما يقرب من اثني عشر من هان الغربية ، و 160 من هان الشرقية ، وعدة مئات من وي ، وجين ، والشمالية والجنوبية ، وسويديناستيس. [19] خلال عهد أسرة هان ، نقوش القبور (墓誌 ، mùzhì) التي تحتوي على معلومات عن السيرة الذاتية للمتوفين بدأت تكتب على ألواح حجرية بدلاً من ألواح خشبية. [19]

أصبح نصب اللوحات في المقابر أو المعابد في النهاية ظاهرة اجتماعية ودينية منتشرة. وجد الأباطرة أنه من الضروري إصدار قوانين تنظم استخدام السكان للنصب الجنائزية. أدرجت قوانين سلالة مينغ ، التي وضعها مؤسسها هونغو الإمبراطور في القرن الرابع عشر ، عددًا من أنواع الشاهدة المتاحة كرموز حالة لمختلف الرتب من النبلاء والمسؤولين: كان كبار النبلاء والمندرين مؤهلين للحصول على لوحات مثبتة على قمة سلحفاة حجرية وتوجت بتنانين بلا قرون ، بينما كان على المسؤولين من المستوى الأدنى أن يكونوا راضين عن اللوحات ذات القمم المستديرة البسيطة ، التي تقف على قواعد مستطيلة بسيطة. [20]

تم العثور على Steles في كل جبل مهم وموقع تاريخي تقريبًا في الصين. قام الإمبراطور الأول بخمس جولات في مجاله في القرن الثالث قبل الميلاد ، وجعل لي سي يصنع سبع نقوش حجرية لإحياء ذكرى ومدح عمله ، والتي بقيت منها شظايا. [21] واحدة من أشهر اللوحات الجبلية هي الشاهدة التي يبلغ ارتفاعها 13 مترًا (43 قدمًا) في جبل تاي مع الخط الشخصي للإمبراطور Xuanzong of Tang إحياءً لذكرى تضحياته الإمبراطورية هناك في عام 725. [21]

حافظ عدد من هذه الآثار الحجرية على أصل وتاريخ مجتمعات الأقليات الدينية في الصين و rsquos. ترك مسيحيو Xi & rsquoan في القرن الثامن وراءهم الشاهدة النسطورية ، والتي نجت من الأحداث السلبية للتاريخ اللاحق بدفنها تحت الأرض لعدة قرون. نجا Steles التي أنشأها يهود كايفنغ في 1489 و 1512 و 1663 ، من الفيضانات المتكررة للنهر الأصفر التي دمرت كنيسهم عدة مرات ، لتخبرنا شيئًا عن عالمهم. يوجد أيضًا في الصين ورسكووس مسلم عدد من اللوحات القديمة الكبيرة ، وغالبًا ما تحتوي على نصوص صينية وعربية.

تم تجميع الآلاف من اللوحات ، الزائدة عن المتطلبات الأصلية ، والتي لم تعد مرتبطة بالشخص الذي تم نصبها من أجله أو من أجله ، في متحف Xi & rsquoan & rsquos Stele Forest ، وهو من المعالم السياحية الشهيرة. في أماكن أخرى ، يمكن أيضًا العثور على العديد من اللوحات غير المرغوب فيها في أماكن مختارة في بكين ، مثل Dong Yue Miao ومعبد Five Pagoda وبرج الجرس ، التي تم تجميعها مرة أخرى لجذب السياح وأيضًا كوسيلة لحل المشكلة التي تواجهها السلطات المحلية في ما العمل معهم. يكاد يكون من المستحيل قراءة النقوش الطويلة والكلامية والمفصلة على هذه اللوحات لأن معظمها محفورة بشكل خفيف على رخام أبيض بأحرف لا يزيد حجمها عن بوصة أو نحو ذلك ، وبالتالي يصعب رؤيتها نظرًا لأن الألواح غالبًا ما يكون ارتفاعها 3 أمتار أو أكثر.

يوجد أكثر من 100000 نقش حجري باقٍ في الصين. ومع ذلك ، تم نسخ ما يقرب من 30000 فقط أو تم إجراء عمليات فرك ، وتم دراسة أقل من هؤلاء 30.000 رسميًا. [19]


محتويات

التمييز الأساسي هو بين النحت المستدير القائم بذاته ، مثل التماثيل ، غير المرتبطة (باستثناء القاعدة على الأرجح) بأي سطح آخر ، وأنواع مختلفة من الإغاثة ، والتي ترتبط جزئيًا على الأقل بسطح الخلفية . غالبًا ما يتم تصنيف التضاريس حسب درجة الإسقاط من الجدار إلى نقش منخفض أو نقش أساسي ، وتضاريس عالية ، وأحيانًا نقش متوسط. الإغاثة الغارقة هي تقنية مقتصرة على مصر القديمة. الإغاثة هي الوسيلة النحتية المعتادة للمجموعات الكبيرة والموضوعات السردية ، والتي يصعب تحقيقها في الجولة ، وهي التقنية النموذجية المستخدمة في كل من النحت المعماري ، المرتبط بالمباني ، والنحت صغير الحجم الذي يزين أشياء أخرى ، كما هو الحال في الكثير من الفخار والمعدن والحلي. قد تزين النحت البارز أيضًا ألواحًا صلبة ، وألواحًا عمودية ، وعادة ما تكون من الحجر ، وغالبًا ما تحتوي أيضًا على نقوش.

هناك تمييز أساسي آخر هو بين تقنيات النحت الطرحي ، التي تزيل المواد من كتلة أو كتلة موجودة ، على سبيل المثال من الحجر أو الخشب ، وتقنيات النمذجة التي تشكل أو تبني العمل من المادة. تستخدم تقنيات مثل الصب والختم والقولبة مصفوفة وسيطة تحتوي على التصميم لإنتاج العمل ، ويسمح العديد منها بإنتاج عدة نسخ.

غالبًا ما يستخدم مصطلح "النحت" بشكل أساسي لوصف الأعمال الكبيرة ، والتي تسمى أحيانًا المنحوتات الضخمة ، والتي تعني إما منحوتة كبيرة أو كلاهما أو المرتبطة بمبنى. لكن المصطلح يغطي بشكل صحيح أنواعًا عديدة من الأعمال الصغيرة في ثلاثة أبعاد باستخدام نفس التقنيات ، بما في ذلك العملات المعدنية والميداليات والمنحوتات الصلبة ، وهو مصطلح يشير إلى المنحوتات الصغيرة في الحجر التي يمكن أن تتطلب عملاً مفصلاً.

كان للتمثال الكبير جدًا أو "الضخم" جاذبية دائمة منذ العصور القديمة ، وهو أكبر تمثال مسجل على ارتفاع 182 مترًا (597 قدمًا) هو تمثال الوحدة الهندي لعام 2018. شكل آخر كبير من أشكال النحت هو تمثال الفروسية لراكب على ظهر حصان ، والذي أصبح نادرًا في العقود الأخيرة. أصغر أشكال المنحوتات الشخصية بالحجم الطبيعي هي "الرأس" ، والتي تُظهر ذلك تمامًا ، أو التمثال النصفي ، وهو تمثيل لشخص من الصدر إلى أعلى. تشمل الأشكال الصغيرة من النحت التمثال ، وهو عادة تمثال لا يزيد ارتفاعه عن 18 بوصة (46 سم) ، وللحفاظ على النقوش لوحة أو ميدالية أو عملة معدنية.

أضاف الفن الحديث والمعاصر عددًا من الأشكال غير التقليدية للنحت ، بما في ذلك النحت الصوتي ، والنحت الخفيف ، والفن البيئي ، والنحت البيئي ، والنحت الفني في الشوارع ، والنحت الحركي (بما في ذلك جوانب الحركة المادية) ، والفن الأرضي ، والمواقع الخاصة. فن. النحت هو شكل مهم من أشكال الفن العام. مجموعة من المنحوتات في محيط الحديقة يمكن أن تسمى حديقة النحت.

أحد أكثر أغراض النحت شيوعًا هو الارتباط بشكل ما بالدين. صور العبادة شائعة في العديد من الثقافات ، على الرغم من أنها غالبًا ليست التماثيل الضخمة للآلهة التي ميزت الفن اليوناني القديم ، مثل تمثال زيوس في أولمبيا. من الواضح أن صور العبادة الفعلية في أعمق الأماكن المقدسة للمعابد المصرية ، والتي لم يبق منها أي منها ، كانت صغيرة إلى حد ما ، حتى في أكبر المعابد. وغالبًا ما ينطبق الشيء نفسه على الهندوسية ، حيث يكون الشكل القديم والبسيط جدًا لللينجام هو الأكثر شيوعًا.جلبت البوذية منحوتات الشخصيات الدينية إلى شرق آسيا ، حيث يبدو أنه لم يكن هناك تقليد مماثل سابقًا ، على الرغم من الأشكال البسيطة مرة أخرى مثل ثنائية و تسونغ ربما كان لها أهمية دينية.

تعود المنحوتات الصغيرة كممتلكات شخصية إلى أقدم فن ما قبل التاريخ ، ويعود استخدام المنحوتات الكبيرة جدًا كفن عام ، خاصة لإبهار المشاهد بقوة الحاكم ، إلى تمثال أبو الهول العظيم منذ حوالي 4500 عام. في علم الآثار وتاريخ الفن ، يُنظر إلى ظهور ، وأحيانًا اختفاء ، المنحوتات الكبيرة أو الضخمة في ثقافة ما على أنه ذو أهمية كبيرة ، على الرغم من أن تتبع الظهور غالبًا ما يكون معقدًا بسبب الوجود المفترض للنحت في الخشب والمواد الأخرى القابلة للتلف التي لا يوجد سجل لها. يبقى [3]

عمود الطوطم هو مثال على تقليد النحت الضخم في الخشب الذي لن يترك أي أثر للآثار. تعتبر القدرة على استدعاء الموارد لإنشاء منحوتات ضخمة ، عن طريق نقل مواد ثقيلة جدًا وترتيب دفع ما يُعتبر عادةً نحاتين متفرغين ، علامة على ثقافة متقدمة نسبيًا من حيث التنظيم الاجتماعي. أدت الاكتشافات الأخيرة غير المتوقعة لأرقام العصر البرونزي الصيني القديم في سانشينغدوي ، والتي يزيد حجم بعضها عن ضعف حجم الإنسان ، إلى إزعاج العديد من الأفكار التي كانت تدور حول الحضارة الصينية المبكرة ، حيث لم يُعرف سابقًا سوى برونزيات أصغر بكثير. [4]

يبدو أن بعض الثقافات المتقدمة بلا شك ، مثل حضارة وادي السند ، لم يكن لديها أي منحوتات ضخمة على الإطلاق ، على الرغم من إنتاج تماثيل وأختام متطورة للغاية. يبدو أن ثقافة المسيسيبي كانت تتقدم نحو استخدامها ، بأشكال حجرية صغيرة ، عندما انهارت. يبدو أن الثقافات الأخرى ، مثل مصر القديمة وثقافة جزيرة الفصح ، قد كرست موارد هائلة للنحت الضخم على نطاق واسع من مرحلة مبكرة جدًا.

يعود جمع المنحوتات ، بما في ذلك تلك التي تعود إلى فترات سابقة ، إلى حوالي 2000 عام في اليونان والصين وأمريكا الوسطى ، وكانت العديد من المجموعات متاحة للعرض شبه العام قبل فترة طويلة من اختراع المتحف الحديث. منذ القرن العشرين ، توسع النطاق المقيد نسبيًا للموضوعات الموجودة في المنحوتات الكبيرة بشكل كبير ، مع الموضوعات المجردة واستخدام أو تمثيل أي نوع من الموضوعات الشائعة الآن. اليوم يتم صنع الكثير من المنحوتات للعرض المتقطع في صالات العرض والمتاحف ، وتعد القدرة على نقل وتخزين الأعمال الكبيرة المتزايدة عاملاً في بنائها. تحظى التماثيل الزخرفية الصغيرة ، غالبًا في الخزف ، بشعبية اليوم (على الرغم من تجاهلها بشكل غريب للفن الحديث والمعاصر) كما كانت في الروكوكو ، أو في اليونان القديمة عندما كانت تماثيل تاناغرا صناعة رئيسية ، أو في شرق آسيا وما قبل كولومبوس. فن. تعود التركيبات الصغيرة المنحوتة للأثاث والأشياء الأخرى إلى العصور القديمة ، كما هو الحال في عاجات نمرود ، وعاج بيغرام والاكتشافات من مقبرة توت عنخ آمون.

بدأ نحت البورتريه في مصر ، حيث تُظهر لوحة نارمر حاكماً من القرن الثاني والثلاثين قبل الميلاد ، وبلاد ما بين النهرين ، حيث لدينا 27 تمثالاً من كوديا ، الذي حكم لكش ج. 2144-2124 قبل الميلاد. في اليونان القديمة وروما ، كان تشييد تمثال بورتريه في مكان عام هو أعلى علامة شرف تقريبًا ، وطموح النخبة ، الذين قد يصورون أيضًا على عملة معدنية. [5] في ثقافات أخرى مثل مصر والشرق الأدنى ، كانت التماثيل العامة تقريبًا حكراً على الحاكم ، بينما كان الأثرياء الآخرين يصورون في مقابرهم فقط. عادةً ما يكون الحكام هم الأشخاص الوحيدون الذين يُعطون صورًا في ثقافات ما قبل كولومبوس ، بدءًا من الرؤوس الضخمة لأولمك منذ حوالي 3000 عام. كان فن النحت في شرق آسيا دينيًا تمامًا ، حيث تم إحياء ذكرى رجال الدين البارزين بالتماثيل ، وخاصة مؤسسي الأديرة ، ولكن ليس الحكام أو الأجداد. تم إحياء تقليد البحر الأبيض المتوسط ​​، في البداية فقط من أجل تماثيل القبور والعملات المعدنية ، في العصور الوسطى ، لكنه توسع بشكل كبير في عصر النهضة ، الذي اخترع أشكالًا جديدة مثل ميدالية الصورة الشخصية.

تعتبر الحيوانات ، مع الشكل البشري ، أول موضوع للنحت ، وكانت دائمًا شائعة ، وأحيانًا واقعية ، ولكن غالبًا ما تكون الوحوش الخيالية في الصين هي الحيوانات والوحوش التقليدية الوحيدة تقريبًا للنحت الحجري خارج المقابر والمعابد. مملكة النباتات مهمة فقط في المجوهرات والنقوش الزخرفية ، ولكن هذه تشكل تقريبًا جميع المنحوتات الكبيرة للفن البيزنطي والفن الإسلامي ، وهي مهمة جدًا في معظم التقاليد الأوراسية ، حيث مرت الزخارف مثل سعف النخيل ولفائف الكرمة شرقًا و غربًا لأكثر من ألفي عام.

أحد أشكال النحت الموجود في العديد من ثقافات ما قبل التاريخ في جميع أنحاء العالم هو نسخ مكبرة بشكل خاص من الأدوات العادية أو الأسلحة أو الأواني التي تم إنشاؤها في مواد ثمينة غير عملية ، إما لشكل من أشكال الاستخدام الاحتفالي أو العرض أو كعروض. تم استخدام اليشم أو أنواع أخرى من الحجر الأخضر في الصين وأولمك المكسيك وأوروبا العصر الحجري الحديث ، وفي أوائل بلاد ما بين النهرين تم إنتاج أشكال فخارية كبيرة من الحجر. تم استخدام البرونز في أوروبا والصين للفؤوس والشفرات الكبيرة ، مثل Oxborough Dirk.

المواد المستخدمة في النحت متنوعة ومتغيرة عبر التاريخ. المواد الكلاسيكية ، ذات المتانة المتميزة ، هي المعدن ، وخاصة البرونز والحجر والفخار ، مع خيارات أقل متانة من الخشب والعظام وقرون القرن ولكنها أرخص. غالبًا ما تستخدم المواد الثمينة مثل الذهب والفضة واليشم والعاج في الأعمال الصغيرة الفاخرة ، وأحيانًا في الأعمال الكبيرة ، كما هو الحال في تماثيل الكريسليفنتين. تم استخدام مواد أكثر شيوعًا وأقل تكلفة للنحت من أجل استهلاك أوسع ، بما في ذلك الأخشاب الصلبة (مثل البلوط ، والصندوق / خشب البقس ، والجير / الزيزفون) الطين والسيراميك الأخرى ، والشمع (مادة شائعة جدًا لنماذج الصب ، وتلقي الانطباعات من الأختام الأسطوانية والأحجار الكريمة المنقوشة) ، والمعادن المصبوبة مثل البيوتر والزنك (spelter). ولكن تم استخدام عدد كبير من المواد الأخرى كجزء من المنحوتات ، في الأعمال الإثنوغرافية والقديمة بقدر ما تم استخدامها في الأعمال الحديثة.

غالبًا ما يتم رسم المنحوتات ، ولكنها عادة ما تفقد طلاءها بمرور الوقت أو المرمم. تم استخدام العديد من تقنيات الرسم المختلفة في صنع النحت ، بما في ذلك درجات الحرارة ، والرسم الزيتي ، والتذهيب ، وطلاء المنزل ، والهباء الجوي ، والمينا ، والسفع الرملي. [2] [6]

يبحث العديد من النحاتين عن طرق ومواد جديدة لصنع الفن. تضمنت واحدة من أشهر منحوتات بابلو بيكاسو قطع غيار الدراجات. استخدم الكسندر كالدر وغيره من الحداثيين استخدامًا مذهلاً للفولاذ المطلي. منذ الستينيات ، تم استخدام الأكريليك والبلاستيك الآخر أيضًا. يصنع آندي جولدزورثي منحوتاته سريعة الزوال بشكل غير عادي من مواد طبيعية بالكامل تقريبًا في بيئات طبيعية. بعض المنحوتات ، مثل التماثيل الجليدية ، والنحت الرملي ، والنحت بالغاز ، قصيرة العمر بشكل متعمد. استخدم النحاتون حديثًا الزجاج الملون ، والأدوات ، وأجزاء الآلات ، والأجهزة ، وعبوات المستهلك لتصميم أعمالهم. يستخدم النحاتون أحيانًا الأشياء التي تم العثور عليها ، وقد تم تقدير صخور العالم الصيني لعدة قرون.

تحرير الحجر

يعد النحت على الحجر نشاطًا قديمًا حيث يتم تشكيل قطع من الحجر الطبيعي الخام عن طريق إزالة الحجر بشكل منظم. نظرًا لدوام المادة ، يمكن العثور على أدلة على أنه حتى المجتمعات المبكرة انغمست في شكل من أشكال الأعمال الحجرية ، على الرغم من عدم وجود مثل هذه الوفرة من الأحجار الجيدة للنحت مثل مصر واليونان والهند ومعظم أوروبا. . ربما تكون النقوش الصخرية (وتسمى أيضًا نقوش الصخور) هي الشكل الأقدم: الصور التي تم إنشاؤها عن طريق إزالة جزء من سطح صخري متبقي فى الموقع، عن طريق القطع والنقر والنحت والحك. يغطي النحت الضخم الأعمال الكبيرة والنحت المعماري المرتبط بالمباني. نحت الحجر الصلب هو نحت للأغراض الفنية للأحجار شبه الكريمة مثل اليشم ، والعقيق ، والعقيق ، والكريستال الصخري ، والسردي أو العقيق ، ومصطلح عام لشيء مصنوع بهذه الطريقة. يعد المرمر أو الجبس المعدني معدنًا ناعمًا يسهل نحته للأعمال الصغيرة ولا يزال متينًا نسبيًا. الأحجار الكريمة المحفورة هي جواهر صغيرة منحوتة ، بما في ذلك النقش ، تستخدم في الأصل كحلقات ختم.

تم نسخ تمثال أصلي من الحجر ، والذي كان مهمًا جدًا للتماثيل اليونانية القديمة ، والتي تُعرف جميعها تقريبًا من النسخ ، تقليديًا عن طريق "التأشير" ، إلى جانب المزيد من الأساليب اليدوية. تضمنت الإشارة إنشاء شبكة من المربعات الخيطية على إطار خشبي يحيط بالأصل ، ثم قياس الموضع على الشبكة والمسافة بين الشبكة والتمثال لسلسلة من النقاط الفردية ، ثم استخدام هذه المعلومات للنحت في الكتلة من الذي تم عمل النسخة. [8]

تحرير المعادن

البرونز وسبائك النحاس ذات الصلة هي أقدم المعادن وأكثرها شيوعًا في المنحوتات المعدنية المصبوبة. تتميز سبائك البرونز الشائعة بخاصية غير عادية ومرغوبة تتمثل في التوسع قليلاً قبل أن تتماسك ، وبالتالي ملء أدق تفاصيل القالب. تعتبر قوتها ونقص هشاشتها (ليونة) ميزة عند إنشاء الأشكال أثناء العمل ، خاصة عند مقارنتها بمواد خزفية أو حجرية مختلفة (انظر نحت الرخام لعدة أمثلة). الذهب هو أنعم وأثمن المعادن ، وهو مهم للغاية في المجوهرات بالفضة ، فهو ناعم بدرجة كافية ليتم التعامل معه بالمطارق والأدوات الأخرى ، وكذلك من بين التقنيات المستخدمة في صناعة الذهب وصياغة الفضة.

الصب عبارة عن مجموعة من عمليات التصنيع يتم من خلالها صب مادة سائلة (برونز ، نحاس ، زجاج ، ألمنيوم ، حديد) (عادة) في قالب يحتوي على تجويف مجوف بالشكل المطلوب ، ثم يُسمح له بالتصلب. يتم بعد ذلك إخراج الصب الصلب أو كسره لإكمال العملية ، [9] على الرغم من أن المرحلة النهائية من "العمل البارد" قد تتبع على الصب النهائي. يمكن استخدام الصب لتشكيل معادن سائلة ساخنة أو مواد مختلفة مجموعة باردة بعد خلط المكونات (مثل الإيبوكسي والخرسانة والجص والطين). غالبًا ما يستخدم الصب في صنع أشكال معقدة يصعب صنعها بطرق أخرى أو تكون غير اقتصادية. أقدم صب على قيد الحياة هو ضفدع من النحاس من بلاد ما بين النهرين من 3200 قبل الميلاد. [10] تشتمل التقنيات المحددة على صب الشمع المفقود وصب قوالب الجص والصب بالرمل.

اللحام هو عملية يتم فيها دمج قطع مختلفة من المعدن معًا لإنشاء أشكال وتصميمات مختلفة. هناك العديد من أشكال اللحام المختلفة ، مثل لحام وقود الأكسجين ، ولحام العصا ، ولحام MIG ، ولحام TIG. ربما يكون وقود الأكسجين هو الطريقة الأكثر شيوعًا في اللحام عندما يتعلق الأمر بإنشاء منحوتات فولاذية لأنه أسهل استخدامًا لتشكيل الفولاذ بالإضافة إلى عمل وصلات نظيفة وأقل وضوحًا للفولاذ. مفتاح اللحام بالوقود الأكسجينى هو تسخين كل قطعة من المعدن ليتم ربطها بالتساوي حتى تصبح حمراء اللون وتلمع بها. بمجرد أن يكون هذا اللمعان على كل قطعة ، سيصبح هذا اللمعان قريبًا `` تجمعًا '' حيث يتم تسييل المعدن ويجب على عامل اللحام أن يجعل البرك تتحد معًا ، مما يؤدي إلى دمج المعدن. بمجرد أن يبرد ، أصبح الموقع الذي انضمت إليه المسابح الآن قطعة واحدة متواصلة من المعدن. تستخدم أيضًا بكثرة في إنشاء منحوتات وقود الأكسجين. التطريق هو عملية تسخين المعدن إلى نقطة معينة لتليينه بما يكفي لتشكيله في أشكال مختلفة. أحد الأمثلة الشائعة هو تسخين نهاية قضيب فولاذي وضرب الطرف الأحمر المسخن بمطرقة أثناء وضعه على سندان لتشكيل نقطة. بين تأرجحات المطرقة ، يقوم المزور بتدوير القضيب ويشكل تدريجيًا نقطة حادة من الطرف الحاد لقضيب فولاذي.

تحرير الزجاج

يمكن استخدام الزجاج للنحت من خلال مجموعة واسعة من تقنيات العمل ، على الرغم من أن استخدامه في الأعمال الكبيرة يعد تطورًا حديثًا. يمكن نحتها ، بصعوبة كبيرة ، يعتبر كأس Lycurgus الروماني فريدًا من نوعه. [11] يمكن عمل الصب على الساخن عن طريق غمر الزجاج المنصهر في قوالب تم إنشاؤها عن طريق ضغط الأشكال في الرمل أو الجرافيت المنحوت أو قوالب الجبس / السيليكا التفصيلية. يتضمن زجاج الصب في الفرن تسخين قطع من الزجاج في الفرن حتى تصبح سائلة وتتدفق في قالب انتظار أسفله في الفرن. يمكن أيضًا نفخ الزجاج و / أو نحته على الساخن باستخدام أدوات يدوية إما ككتلة صلبة أو كجزء من جسم منفوخ. تتضمن التقنيات الحديثة الإزميل وربط زجاج الألواح بسيليكات البوليمر وضوء الأشعة فوق البنفسجية. [12]

تحرير الفخار

يعتبر الفخار من أقدم المواد المستخدمة في النحت ، كما أن الطين هو الوسيط الذي تم فيه تصميم العديد من المنحوتات المعدنية المصبوبة في الأصل من أجل الصب. غالبًا ما يبني النحاتون أعمالًا تمهيدية صغيرة تسمى مجسمات من مواد سريعة الزوال مثل جص باريس أو الشمع أو الطين غير المشوي أو البلاستيسين. [13] أنتجت العديد من الثقافات الفخار الذي يجمع بين وظيفته كوعاء مع شكل نحتي ، وغالبًا ما كانت التماثيل الصغيرة شائعة كما هي في الثقافة الغربية الحديثة. استخدمت الطوابع والقوالب في معظم الحضارات القديمة ، من روما القديمة وبلاد ما بين النهرين إلى الصين. [14]

نحت الخشب تحرير

يُمارس نحت الخشب على نطاق واسع للغاية ، ولكنه يظل أقل جودة من المواد الرئيسية الأخرى ، حيث يكون عرضة للتعفن وتلف الحشرات والحرائق. لذلك فهي تشكل عنصرًا مخفيًا مهمًا في تاريخ الفن للعديد من الثقافات. [3] لا يدوم نحت الخشب في الهواء الطلق طويلاً في معظم أنحاء العالم ، لذلك لدينا فكرة قليلة عن كيفية تطور تقليد عمود الطوطم. العديد من المنحوتات الأكثر أهمية في الصين واليابان على وجه الخصوص من الخشب ، والغالبية العظمى من المنحوتات الأفريقية وأوقيانوسيا ومناطق أخرى.

الخشب خفيف ومناسب جدًا للأقنعة وغيرها من المنحوتات التي يُراد حملها ، ويمكن أن يأخذ تفاصيل دقيقة جدًا. كما أنه أسهل بكثير في العمل من الحجر. غالبًا ما يتم رسمها بعد النحت ، لكن الطلاء يتآكل بشكل أقل من الخشب ، وغالبًا ما يكون مفقودًا في القطع الباقية. غالبًا ما يوصف الخشب المطلي تقنيًا بأنه "خشب ومتعدد الألوان". عادةً ما يتم وضع طبقة من الجبس أو الجبس على الخشب ، ثم يتم تطبيق الطلاء عليها.

في جميع أنحاء العالم ، كان النحاتون عادةً من التجار الذين لم يتم توقيع أعمالهم في بعض التقاليد ، على سبيل المثال الصين ، حيث لا يشترك النحت في هيبة الرسم الأدبي ، وقد أثر ذلك على مكانة النحت نفسه. [15] حتى في اليونان القديمة ، حيث اشتهر النحاتون مثل فيدياس ، يبدو أنهم احتفظوا بنفس المكانة الاجتماعية التي يتمتع بها الحرفيون الآخرون ، وربما لم يكن هناك مكافآت مالية أكبر بكثير ، على الرغم من توقيع البعض لأعمالهم. [16] في العصور الوسطى ، وقع فنانين مثل جيزلبرتوس من القرن الثاني عشر أعمالهم أحيانًا ، وسعى وراءها مدن مختلفة ، خاصة من تريسينتو وما بعده في إيطاليا ، مع شخصيات مثل أرنولفو دي كامبيو ونيكولا بيسانو وابنه جيوفاني. صاغة الذهب والمجوهرات ، الذين يتعاملون مع المواد الثمينة وغالبًا ما يتضاعفون كمصرفيين ، ينتمون إلى نقابات قوية ويتمتعون بمكانة كبيرة ، وغالبًا ما يشغلون مناصب مدنية. مارس العديد من النحاتين أيضًا في فنون أخرى رسمها أندريا ديل فيروكيو أيضًا ، وكان جيوفاني بيسانو ومايكل أنجلو وجاكوبو سانسوفينو مهندسين معماريين. احتفظ بعض النحاتين بورش كبيرة. حتى في عصر النهضة ، كان ليوناردو دافنشي وآخرين ينظرون إلى الطبيعة المادية للعمل على أنها تهدم مكانة النحت في الفنون ، على الرغم من أن شهرة مايكل أنجلو ربما تهدأ هذه الفكرة التي طال أمدها.

من فناني عصر النهضة العالي ، مثل مايكل أنجلو وليوني وجيامبولونيا ، يمكن أن يصبحوا أثرياء ومتميزين ويدخلون في دائرة الأمراء ، بعد فترة من الجدل الحاد حول الوضع النسبي للنحت والرسم. [17] ظل الكثير من المنحوتات الزخرفية على المباني تجارة ، لكن النحاتين الذين ينتجون قطعًا فردية تم التعرف عليهم على مستوى الرسامين. من القرن الثامن عشر أو ما قبله ، اجتذب النحت أيضًا طلاب الطبقة المتوسطة ، على الرغم من أنه كان أبطأ من الرسم. استغرقت النحاتات وقتًا أطول للظهور من الرسامات ، وكانت أقل شهرة حتى القرن العشرين.

ظلت Aniconism مقتصرة على اليهودية ، التي لم تقبل النحت التصويري حتى القرن التاسع عشر ، [18] قبل التوسع إلى المسيحية المبكرة ، التي قبلت في البداية منحوتات كبيرة. في المسيحية والبوذية ، أصبح النحت مهمًا جدًا. لم تقبل الأرثوذكسية الشرقية المسيحية أبدًا النحت الضخم ، وقد رفض الإسلام باستمرار جميع المنحوتات التصويرية تقريبًا ، باستثناء الأشكال الصغيرة جدًا في النقوش وبعض الأشكال الحيوانية التي تؤدي وظيفة مفيدة ، مثل الأسود الشهيرة التي تدعم نافورة في قصر الحمراء. العديد من أشكال البروتستانتية أيضًا لا توافق على النحت الديني. كان هناك الكثير من تحطيم المعتقدات التقليدية للنحت من دوافع دينية ، من المسيحيين الأوائل ، وعاصفة بيلدن للإصلاح البروتستانتي إلى تدمير تماثيل بوذا في باميان من قبل طالبان عام 2001.

فترات ما قبل التاريخ

تحرير أوروبا

تنتمي أقدم الأمثلة غير المتنازع عليها للنحت إلى ثقافة Aurignacian ، التي كانت موجودة في أوروبا وجنوب غرب آسيا وكانت نشطة في بداية العصر الحجري القديم الأعلى. بالإضافة إلى إنتاج بعض من أقدم فنون الكهوف المعروفة ، طور الناس في هذه الثقافة أدوات حجرية دقيقة الصنع ، وصنع المعلقات والأساور والخرز العاجي والمزامير العظمية ، فضلاً عن التماثيل ثلاثية الأبعاد. [19] [20]

تم العثور على Löwenmensch الذي يبلغ ارتفاعه 30 سم في منطقة Hohlenstein Stadel في ألمانيا ، وهو تمثال لرجل أسد مجسم منحوت من عاج الماموث الصوفي. تم تأريخه إلى حوالي 35-40.000 سنة مضت ، مما يجعله ، جنبًا إلى جنب مع Venus of Hohle Fels ، أقدم مثال معروف غير متنازع عليه للفن التشكيلي. [21]

الكثير من فن ما قبل التاريخ الباقي هو منحوتات صغيرة محمولة ، مع مجموعة صغيرة من تماثيل الزهرة النسائية مثل فينوس ويلندورف (24-26000 سنة مضت) وجدت في جميع أنحاء وسط أوروبا. [22] رنة السباحة التي تعود إلى حوالي 13000 عام هي واحدة من أروع المنحوتات المجدلية في العظام أو قرن الوعل للحيوانات في فن العصر الحجري القديم الأعلى ، على الرغم من أنها تفوق عددًا عليها بالقطع المنقوشة ، والتي تُصنف أحيانًا على أنها منحوتات . [23] يمكن العثور على اثنين من أكبر المنحوتات التي تعود إلى عصور ما قبل التاريخ في كهوف Tuc d'Audobert في فرنسا ، حيث استخدم نحات بارع منذ حوالي 12-17000 عام أداة حجرية تشبه الملعقة والأصابع لتشكيل زوج من البيسون الكبير في الطين. ضد صخرة الحجر الجيري. [24]

مع بداية العصر الميزوليتي في أوروبا ، انخفض النحت التصويري بشكل كبير ، [25] وظل عنصرًا أقل شيوعًا في الفن من الزخرفة البارزة للأشياء العملية حتى العصر الروماني ، على الرغم من بعض الأعمال مثل مرجل Gundestrup من العصر الحديدي الأوروبي و عربة الشمس Trundholm من العصر البرونزي. [26]

تحرير الشرق الأدنى القديم

من الشرق الأدنى القديم ، يأتي حجر Urfa Man ذو الحجم الزائد من تركيا الحديثة من حوالي 9000 قبل الميلاد ، وتماثيل عين غزال من حوالي 7200 و 6500 قبل الميلاد. هذه من الأردن الحديث ، مصنوعة من الجص والقصب ، ونحو نصف الحجم يوجد 15 تمثالًا ، بعضها برأسين جنبًا إلى جنب ، و 15 تمثالًا نصفيًا.تم العثور على أشكال طينية صغيرة لأشخاص وحيوانات في العديد من المواقع عبر الشرق الأدنى من العصر الحجري الحديث قبل الفخار ، وتمثل بداية تقليد مستمر إلى حد ما في المنطقة.

Löwenmensch ، من Hohlenstein-Stadel ، الآن في متحف Ulmer ، أولم ، ألمانيا ، أقدم تمثال صغير مجسم بشري حيواني ، عصر Aurignacian ، ج. 35-40.000 BP


كيف تم تشكيل القوانين؟

لم يكن حمورابي أول حاكم في الشرق الأوسط يكتب القوانين. كتب دومينيك شاربين ، الأستاذ في & Eacutecole Pratique des Hautes & Eacutetudes in Paris ، في كتابه "الكتابة والقانون والملكية في بلاد ما بين النهرين القديمة البابلية" (مطبعة جامعة شيكاغو ، 2010) أن العلماء يعرفون بوجود ثلاثة قوانين قانونية ، من قبل الملوك الذين سبقوا حمورابي.

أقدمها كتبه أور نامو ، ملك أور ، الذي حكم في الفترة من 2111 إلى 2094 قبل الميلاد ، قبل حوالي ثلاثة قرون من حمورابي. من الواضح أن هذه الرموز القديمة ألهمت رمز حمورابي ، كتب شاربين.

بالإضافة إلى ذلك ، ربما كان حمورابي قد اعتمد على تجاربه الشخصية في تجميع قوانينه ، واعتمادها جزئيًا على قضايا سابقة كان قد حكم عليها.


حوض دجلة: قبل الطوفان

في السنوات العشر الماضية ، فاجأت سلسلة من الحفريات الأثرية قبل الانتهاء من سد إليسو على نهر دجلة الجميع بالكمية الهائلة والتنوع الكبير للمواد التي تم الكشف عنها. يعيد فريق زيارت تيبي تقييم هذا المفهوم القليل ولكن سرعان ما ستضيع المنطقة قبل فوات الأوان.

يُعرف حوض دجلة والفرات في بلاد ما بين النهرين منذ فترة طويلة بأنه "مهد الحضارة" ، مع وجود أدلة غنية على المجتمعات الناشئة التي تطورت إلى ممالك معقدة وقوية. لكن ماذا عن المنطقة المجاورة؟ تعرضت هذه المنطقة من منطقة دجلة العليا في جنوب شرق تركيا للإهمال إلى حد كبير والتجاهل لفترة طويلة. عندما يتم بناء سد إليسو الضخم ، ستغرق 100 كيلومتر من وادي دجلة ، مما يؤدي إلى غمر عدد لا يحصى من المواقع الأثرية التي يعود تاريخها إلى آلاف السنين. يتم الآن اكتشاف هذا التماس الغني من المستوطنات البشرية على عجل من قبل علماء الآثار ، وبعد المسح السطحي الذي أجراه Guillermo Algaze من جامعة كاليفورنيا في سان دييغو وزملاؤه ، تم حتى الآن التحقيق في 25 موقعًا.

حوض دجلة الأعلى هو صورة مصغرة لرحلة الإنسان في الشرق الأدنى. احتلت منذ العصور القديمة ، وكان لها مكانة مركزية في الثورات الزراعية التي جعلت الحضارات ممكنة ، بينما كانت في نفس الوقت بمثابة نقطة انطلاق لتجارة الموارد الطبيعية من الأناضول إلى بلاد ما بين النهرين وما وراءها. كان لديه منظر مدرج لموكب الإمبراطوريات وهم يسيرون في طريقهم حتى يومنا هذا. في كثير من الأحيان على الحافة - الحد الشمالي للإمبراطورية الآشورية ، والحد الشرقي للإمبراطورية الرومانية - موضوع متكرر هو التوازن بين النواة والمحيط ، والتفاعل بين هذه الأنظمة الإمبراطورية والثقافات المحلية الأصلية. لكن دعونا نبدأ من البداية.

محاور للسندان
تم العثور على أدلة على أقدم المستوطنات البشرية على طول الروافد الموسمية لنهر دجلة ، ولا سيما سيهان تشاي وسافور تشاي. في حين لم يتم العثور على مواقع مماثلة على طول نهر دجلة نفسه ، فمن المحتمل أن يكون هذا بسبب دفنها بواسطة عمليات الغرينية وترسب الرواسب الجديدة. حتى الآن ، كشف المسح السطحي عن 22 موقعًا من العصر الحجري القديم ، مع وجود مواد من العصر الحجري القديم ، خاصةً منابر العصر الحجري الأوسط الأوسط ، في جميع أنحاء منطقة إنقاذ سد إليسو ، معظمها من نثرات ميدانية ومن مواقع في الهواء الطلق - لا شيء ، مثير للاهتمام ، في الكهوف.

بينما تم التنقيب عن بقايا من العصر الحجري الحديث في الماضي - في Çayönü و Hallan Çemi و Demirköy - لاحظ Guillermo Algaze أنه لم تكن هناك مواقع ما قبل الفخار من هذه الفترة ، مما يشير إلى أنها قد تكون موجودة على أرض مرتفعة. ومع ذلك ، توجد مواقع من العصر الحجري الحديث الخزفي هنا ، وأهمها موقع Hakemi Use - حيث كشفت الحفريات عن بقايا قرية من العصر الحجري الحديث وفي Körtik Tepe - حيث تم أيضًا العثور على مقبرة تضم أكثر من 400 هيكل عظمي من العصر الحجري الحديث قبل الفخار ، بالإضافة إلى بقايا أكثر من عشرين منزلًا دائريًا ، وآلاف الاكتشافات الصغيرة ، بما في ذلك أوعية حجرية منحوتة بدقة.

خلال العصر النحاسي (العصر النحاسي) ، بدأت المستوطنات الزراعية الصغيرة في الظهور ، والتي تم تحديدها من خلال تقاليد الفخار المرسومة لثقافتي حلف والعبيد الموجودة في عدد قليل من المواقع الصغيرة ذات الفترة الواحدة. بشكل ملحوظ ، يتم العثور دائمًا على هذين النوعين من الثقافة بشكل منفصل ، مما يشير إلى إعادة تشكيل ملموس للمستوطنة في هذه المنطقة. المواقع النحاسية المتأخرة هي في الغالب قرى صغيرة ، على الرغم من وجود عدد قليل من المستوطنات الكبيرة المعروفة ، والموقعان اللذان يجب الانتباه لهما هما Yenice Yanı ، على بعد 10 كيلومترات جنوب بسميل ، و Kenan Tepe ، وهي مستوطنة متعددة الفترات على بعد 15 كم غربًا حيث يلتقي نهرا دجلة وباتمان.

كينان تيبي لديه مهنة في أوبيد يعود تاريخها إلى منتصف الألفية الخامسة قبل الميلاد ، ومستوطنة متأخرة من العصر الحجري النحاسي من النصف الثاني من الألفية الرابعة قبل الميلاد ، وخلال هذه الفترة تضاعف حجم القرية أكثر من ثلاثة أضعاف. كان الاقتصاد - كما في أي مكان آخر خلال هذه الفترة في أعالي وادي نهر دجلة - قائمًا على الزراعة ، بناءً على ثروة المصنوعات اليدوية والعمارة المحلية ، بما في ذلك الآبار وحفر النار. في وقت لاحق ، خلال مرحلة انتقالية بين أواخر العصر الحجري النحاسي والعصر البرونزي المبكر ، تم بناء حصن أو جدار احتياطي بسماكة 1.5 متر في كنان تيبي ، مما يشير إلى زيادة الثروة التي جلبت معها الجيران المعادين.

مع انتقالنا إلى العصر البرونزي المبكر ، بدأنا نرى ظهور نوع جديد من الفخار: في زيارت تيبي ، في منطقة دجلة العليا ، يتألف تل القلعة من رواسب بسمك 14 مترًا ، مع وجود دليل على جدار تحصين كبير. هنا ، يتميز تقليد الفخار المحلي بأوعية برتقالية ذات إطار داكن يعود تاريخها إلى أواخر الألفية الثالثة قبل الميلاد ، وهو نمط موجود في جميع المواقع في المنطقة. هذا يتحدى النظرية التي روجت لها Algaze في الأصل بأن السهل شمال نهر دجلة في منطقة باتمان-سيرت قد تم التخلي عنه خلال هذه الفترة. وقد استند في هذا الافتراض إلى عدم وجود مواقع تم العثور عليها أثناء المسح السطحي للمنطقة ولكن تم تحديد عدد من مواقع العصر البرونزي المبكر الآن ، بما في ذلك مقبرة في Aşağı Salat ومبنى عام كبير في Giricano Tepe.

الآن ، تم قلب افتراض آخر رأسًا على عقب ، هذه المرة لفترة العصر البرونزي الوسيط. يبدو أن المنطقة خالية من العلامات الخزفية المعتادة في تلك الفترة: على سبيل المثال ، الأواني المصقولة البسيطة والبسيطة لحوض الفرات ، وأواني الخابور المطلية والمحفورة من سوريا ، والأواني أحادية اللون المصنوعة على عجلات من وسط الأناضول. وهكذا ، كان يُعتقد عمومًا أن المنطقة كانت غير مأهولة في هذا الوقت. ومع ذلك ، نحن نعلم الآن أنه تم إنتاج مجموعات من الفخار المنتجة محليًا: وهي عبارة عن أدوات غسيل باللون الأحمر والبني (RBWW) تعود إلى الجزء الأول من العصر البرونزي الوسيط. منذ تحديده ، تم توثيق احتلال كبير من العصر البرونزي في منطقة المسح بأكملها. بعيدًا عن التخلي عنه ، كان نهر دجلة الأعلى عبارة عن خلية من النشاط والتنمية المحلية - منفصلة عن جيرانها ولكنها نشطة بالتأكيد ، مع ذلك.

أنتجت Ziyaret Tepe مجموعة طبقية جيدة يعود تاريخها إلى القرنين السابع عشر والسادس عشر قبل الميلاد ، والتي تملأ فجوة كرونولوجية في العصر البرونزي الوسيط بعد نهاية مرحلة RBBW. في Hirbemerdon Tepe ، شرق ملتقى دجلة وباتمان ، تم استعادة العمارة الحجرية الكبيرة - بما في ذلك ورش العمل والساحة المستخدمة للأغراض الدينية. المستوطنات الرئيسية الأخرى التي تم التنقيب عنها والتي تعود إلى هذه الفترة والتي يجب البحث عنها هي جيريكانو تيبي ، صلات تيبي ، وكافوشان هويوك.

مع أواخر العصر البرونزي ، دخلت منطقة دجلة العليا التاريخ الصحيح ، وربما تكون قد شكلت جزءًا من ميتاني - إمبراطورية امتدت عبر شمال بلاد ما بين النهرين. تمت الإطاحة بإمبراطورية ميتاني في نهاية المطاف من خلال حملات متتالية من الملوك الآشوريين. تصف النقوش كيف قام أداد نيراري الأول (1295-1264 قبل الميلاد) بحملته في المنطقة ، في حين تم تأسيس الاحتلال الآشوري الرسمي من قبل ابنه وخليفته شلمنصر الأول (1263-1234 قبل الميلاد).

تم العثور على أفضل الأدلة الأثرية على ذلك في موقع جيريكانو ، على نهر دجلة خارج بيسميل ، حيث كشفت الحفريات عن مجمع للعمارة الآشورية الوسطى. تخبرنا مخبأ من الألواح المسمارية التي يعود تاريخها إلى عهد آشور بيل كالا (1073-1056 قبل الميلاد) أن الموقع كان يُطلق عليه حينها اسم Dunnu-sha-Uzibi - والذي يُترجم ، يعني `` مزرعة أوزيبو المحصنة '' ، وهو مؤشر واضح من الوجود الاستعماري. تم التعرف على بقايا آشورية متوسطة عبر النهر من جيريكانو في زيارت تيبي (انظر أدناه) ، وفي موقع Üç Tepe ، على بعد حوالي 20 كيلومترًا إلى الغرب ، وراء منطقة الفيضان.

سد إليسو
مشروع ري جنوب شرق الأناضول ، المعروف باسمه التركي المختصر GAP ، هو خطة طموحة بشكل غير عادي - ومثيرة للجدل - لبناء شبكة من السدود عبر تسع مقاطعات في جنوب شرق تركيا ، وتسخير مياه نهري دجلة والفرات ومياههما. روافد لإمكانياتها الكهرومائية والري. تم تصميم المشروع في الثلاثينيات ، وبدأ التخطيط في السبعينيات. واليوم ، يتصور المشروع الإنشاء النهائي لـ 22 سداً ، تم الانتهاء من تسعة منها. بعضها ضخم: أكبرها سد أتاتورك.

تم تشغيل سد إليسو ، وهو آخر السدود الأربعة الضخمة ، في عام 1954 ، على الرغم من أن التخطيط لم يبدأ حتى عام 1989. ومنذ ذلك الحين ، تم التحقق من تاريخه: فقد أسقط المقاولون الأصليون المشروع بسبب التعقيدات المالية والضغط من البيئة والبشر. الجماعات الحقوقية. أخيرًا ، تولت الحكومة التركية المهمة ، مع تحديد تاريخ الانتهاء لعام 2014. بسعة 10.4 مليار متر مكعب ومساحة سطحية تبلغ 31 كيلومترًا ، سيغمر الخزان ما لا يقل عن 100 كيلومتر من وادي نهر دجلة.

التأثير البيئي هائل. لن تتأثر الحياة البرية المحلية فحسب ، بل ستضيع أراضٍ زراعية غنية وستضطر مجتمعات بأكملها إلى الانتقال. فيما يتعلق بالتراث ، على الرغم من أن معظم الدعاية قد ذهبت إلى فيضان مدينة Hasankeyf السفلى ، مقر ممالك العصور الوسطى الرئيسية ، فإن الخزان سيغرق أيضًا مئات المواقع الأخرى من العصر الحجري القديم إلى العصر الحديث. ومع ذلك ، وبفضل اعتراف الحكومة التركية بضرورة تسجيل تراث بلادها ، تم تطوير معرفتنا بتاريخ المنطقة رقم 8217 بشكل كبير. ومع ذلك ، سيكون يومًا حزينًا عندما تتدفق المياه ، وتختفي هذه المواقع الرائعة تحت السطح إلى الأبد.

أوقات مضطربة
العصر الحديدي المبكر - تقريبًا نهاية القرن الثالث عشر قبل الميلاد إلى القرن العاشر قبل الميلاد - أخذ اسمه من معدن جديد ، مما يبشر بمرحلة جديدة من التقدم التكنولوجي ، والتي تتزامن مع تحول مضطرب في النظام العالمي الثابت الذي أرسل موجات الصدمة من خلال المنطقة. العديد من الدول والمدن الكبرى التي كانت موجودة خلال العصر البرونزي المتأخر أصبحت الآن إما مدمرة أو مهجورة ، حتى أن القوى العظمى مثل آشور ومصر تتقلص وتصبح أضعف.

منذ القرن الثالث عشر قبل الميلاد ، بدأت قبائل Uruatri و Nairi في شمال سوريا وشرق الأناضول ، بما في ذلك منطقة أعالي دجلة ، في تهديد الحدود الشمالية لآشور. بحلول القرن الحادي عشر قبل الميلاد ، كانت قبيلة تسمى موشكي تهاجر عبر جبال طوروس إلى الجنوب. في نفس الوقت تقريبًا ، بدأت القبائل الآرامية الناطقة بالسامية في الهجرة من أوطانهم السورية إلى جنوب شرق الأناضول وآشور.

هذا هو الوقت الأكثر نشاطًا لهذه المنطقة حيث تم حفر ما يقرب من نصف المواقع في منطقة سد إليسو مما أدى إلى ظهور بقايا من هذه الفترة. في زيارت تيبي ، تتكون هذه المستويات من حفر مليئة بالرماد ، وقطع من الفخار "المحزز" يدويًا (يسمى ذلك بسبب الأخاديد المميزة بين حافة وكتف الأوعية) ودفن الجثث. كان هذا النوع من الفخار منتشرًا في منطقة دجلة العليا ، ولا سيما الجزء الغربي ، وهو موجود في Hakemi Use و Hirbemerdon و Kuriki Höyük و Kenan Tepe و Salat Tepe. وتشهد أوان التخزين وأحجار الطحن على المستوطنات القروية. حتى بعد الفتح الآشوري الجديد لمنطقة دجلة العليا في القرن العاشر قبل الميلاد ، ازدهر تأثير الثقافة الأصلية ، والدليل على ذلك أن بعض الناس شبه الرحل من العصر الحديدي المبكر نجوا وعاشوا تحت حكم العصر الحديدي الجديد. الدولة الآشورية كقرويين مستقرين.

صعود زيارة تيبي
ظهرت الآن إحدى العلامات البارزة في التاريخ الإمبراطوري للمنطقة ، عودة الإمبراطورية الآشورية. تبعت الحملة الانتهازية التي قام بها الملك توكولتي نينورتا الثاني (891-883 قبل الميلاد) سياسة منسقة من جانب ابنه آشور ناصربال الثاني (882-859 قبل الميلاد). أعيد احتلال المدن المهجورة وإعادة بنائها ، وأصبح نهر دجلة الآن بمثابة الحدود الشمالية للأراضي الآشورية ، وشكلت المنطقة جزءًا من الإمبراطورية على مدى 270 عامًا.

ظهر موقع زيارة تيبي على خلفية هذا (انظر CWA 37). أعيد تأسيسها كعاصمة لمقاطعة ، وأصبحت مدينة ذات قوة وازدهار عظيمين. وبالتالي ، فإن التحقيق في هذا الموقع يعتبر أولوية قصوى. بدأ العمل الميداني الذي بدأه تيموثي ماتني من جامعة أكرون أوهايو في عام 1997 كل عام منذ ذلك الحين ، وأظهرت الحفريات نتائج استثنائية: قصر الحاكم ، ومجمع إداري كبير ، وبوابة مدينة ضخمة وكلا مساكن النخبة ، والمساكن من الجنود العاديين.

من المعروف أن الآشوريين دفنوا موتاهم تحت أرضيات منازلهم ، ونجد أدلة لكل من الأغنياء والفقراء: قبور الجنود المدفونين في غرف البوابات حيث وقفوا يراقبون قبور الطبقة الحاكمة ، في هذه الحالة هي عمليات حرق جثث أولية ، مقطوعة في فناء القصر على التلة العالية ، وتحتوي على مصنوعات يدوية مذهلة - أواني برونزية ، وأكواب خزفية ، وأوعية حجرية ، وعاج مشغول ، وأختام. كانت العديد من الاكتشافات مثيرة للاهتمام ، ولكن الأمر المثير للاهتمام هو اكتشاف أرشيف للنصوص المسمارية التي يرجع تاريخها إلى ما قبل وبعد سقوط نينوى مباشرة في 612 قبل الميلاد. قرص آخر يلمح إلى وجود لغة غير معروفة حتى الآن.

لكن زيارة تيبي ليست الموقع الآشوري الوحيد في المنطقة ، بل إنها في الواقع بعيدة عنها. سكن الآشوريون المنطقة ، بعد أن هدأت ، مع المرحلين من أجزاء أخرى من الإمبراطورية. تشهد الأدلة الوفيرة ، المدعومة بالنصوص التاريخية ، على مزارعهم المنتشرة في الريف: في كافوشان ، حكيمي استخدام ، بوزتيبي ، ومسلومان تيبي.

في نهاية القرن السابع قبل الميلاد ، تمت الإطاحة بالإمبراطورية الآشورية من قبل تحالف من البابليين والميديين الذين قسموا الغنائم بينهم. من غير الواضح أي جانب استولى على منطقة أعالي دجلة ، حيث أن المصادر التاريخية غامضة.

من الناحية الأثرية ، تتمثل المشكلة الرئيسية في صعوبة تحديد أنواع الخزف التشخيصية لتلك الفترة ، لذا فإن المسوحات السطحية غير قادرة بعد على رسم خريطة موثوقة لأنماط الاستيطان للاحتلال ما بعد الآشوري. كان الوضع أفضل قليلاً في الفترة الأخمينية التي تلت ذلك. لم يتم العثور على مواقع أخمينية رئيسية ، على الرغم من أن الاكتشاف العرضي ، مثل القبور الأخمينية في زيارت تيبي وأشاغي صلات مع أوعية أومفالوس المميزة التي ربما كانت تخص الجنود ، هو علامة على وجودهم. يجب أن تكون المنطقة تحت سيطرة اسمية على الأقل من المرزبان الفارسي ، لكن أي واحدة؟ قد يكون هذا أحد الأسرار التي ينقلها سد إليسو إلى قبره المائي.


مفترق طرق الحضارات

كان جنوب شرق تركيا مفترق طرق وبوتقة للحضارات منذ عصور ما قبل التاريخ. منذ الألف الثالث قبل الميلاد ، كان يسكنها متحدثون باللغة الحورية ، وهي لغة مرتبطة بواحدة أخرى فقط: Urartian. في الألفية الثانية ، سيطرت إمبراطوريتا الحيث والميتاني ، تلاها الآشوريون بعد ذلك بألف عام. في هذا الوقت ، برز الآراميون إلى الصدارة ، ثم السكيثيين والفريجيين. تبع الحكم الأخميني بتأثيرات فارسية ، قبل أن يمر الإسكندر بحملاته ، مع اتباع الهيلينية في أعقابه. هنا أيضًا كانت الحدود الشرقية للإمبراطورية الرومانية. وفي الآونة الأخيرة ، لعب كل من الأرمن والأكراد والأتراك والعرب والآشوريين (الحديثين) دورهم.

تأتي نظرة ثاقبة رائعة حول هذا التحول السكاني من نص من القصر في زيارت تيبي. إنها قائمة بالنساء ، مكتوبة بخط مسماري آشوري - ومع ذلك فإن معظم الأسماء ليست آشورية: إحداهن حثية ، وأخرى حورية ، لكن معظمها لا تنتمي إلى أي لغة معروفة. هل يمكن أن تكون هؤلاء النساء من نسل السكان الأصليين (شبريان) قبل الآشوريين ، أو المرحلين الذين جلبتهم الحكومة الآشورية؟ بما أنه يُعتقد أن شبريان لهجة من اللهجة الحورية ، فإن التفسير الأخير يبدو أكثر ترجيحًا. النظرية الحالية هي أن هؤلاء النساء كن يتحدثن على الأرجح بلغة غير هندية إيرانية ، تم ترحيلهن من زاغروس في غرب إيران.

لغز كلاسيكي
الآن ، تنتقل المصطلحات التاريخية تقليديًا إلى التسميات الكلاسيكية والهيلينستية والرومانية - وهي تسميات تفترض أن الثقافة تأتي من الغرب ، ولا تمثل حقًا التقاليد الأصلية. هذا هو الحال بشكل خاص في أوائل الإمبراطورية الرومانية ، عندما لم يكن الوجود الروماني متجذرًا بعمق: كان هنا ، في عام 53 قبل الميلاد ، حيث خاضت معركة كارهي (حران) الكارثية (من وجهة نظر الرومان) التي خاضت خلالها ، على الرغم من فاق عدد القوات الرومانية إلى حد كبير عدوهم ، تم سحقها من قبل تكتيكات بارثية متفوقة ، وقتل حاكمهم كراسوس ، الأكثر شهرة بهزيمة سبارتاكوس. أشعل موت كراسوس اندلاع الحرب الأهلية الرومانية بين يوليوس قيصر وبومبي العظيم.

لكن المصطلحات من الشرق غير مناسبة بنفس القدر: كانت المنطقة على أطراف الإمبراطوريتين البارثيتين والساسانية (كان موقع Üctepe القريب هو العاصمة الإقليمية البارثية Tigranokert). ثم مرة أخرى ، تسمية "العصر الحديدي المتأخر" لا تنصف ما نعرفه. تكمن المشكلة في أن المعلومات عن هذه الفترة شحيحة ، تاريخيًا وأثريًا ، مما يؤكد أهمية البيانات المسترجعة من هذه الحفريات الحالية.

تقع العديد من المواقع على هذا الامتداد من وادي نهر دجلة عند التقاطعات الرئيسية للروافد القادمة من الشمال. واحدة من أولى التلال التي تم التحقيق فيها هي Gre Dimse ، عند التقاء مع Batman Su ، والتي تظهر أدلة على البقايا الهلنستية والرومانية. في تيبي ، عند التقاء بوتان سو ، تم تحديده الآن على أنه حصن روماني تم التنازل عنه لروما في 298 بعد الميلاد ولكنه خسر بعد ذلك للفرس في عام 363. تم العثور على بقايا رومانية متأخرة في صلات تيبي عند التقاء أثبتت "صلاة" والعمل الأخير في زيارة تيبي أن الوجود الروماني المتأخر هناك كان أكثر اتساعًا مما كان يُعتقد ، مع وجود بقايا في عدد من المواقع في المدينة السفلى. العملات المعدنية من الموقع تعود إلى عهود هيليوغابالوس ، أركاديوس ، قسطنطينوس الثاني ، وجستنيان.

إن فهم المنطقة في الحقبة التالية أمر معقد ، ويرجع ذلك جزئيًا أيضًا إلى أن أعالي دجلة كان فقط على هامش الأحداث السياسية التي يستخدمها المؤرخون الغربيون لتحديد هذه الفترة: التكوينات السياسية المتعاقبة للأمويين والعباسيين والسلاجقة والمغول والعثمانيين. يأتي الاستثناء الأكثر بروزًا في أواخر العصور الوسطى عندما أنشأت سلالة أرتوكيد ممالك متنافسة في مدينتي حسنكيف وماردين بين عامي 1102 و 1231 بعد الميلاد. تم العثور على بقايا العصور الوسطى في العديد من المواقع المحفورة في منطقة إنقاذ إليسو ، وأهمها Hasankeyf و Ziyaret تيبي - حيث تم الكشف عن بقايا طبقية لقرية من القرون الوسطى من القرن الثاني عشر إلى القرن الخامس عشر ومخيم بدوي لاحق من الفترة العثمانية.

أخذ الأسهم
سيتم الانتهاء من بناء السد في إليسو قريبًا ، وستنتهي هذه المشاريع. إذن ، ما الذي تعلمناه؟ بعيدًا عن كونها منطقة منعزلة ، كانت هذه منطقة مزدهرة ، من العصر الحجري القديم إلى العصور الحديثة ، مع مستوطنات من مستوى القرية إلى عاصمة المقاطعة. نحن بحاجة إلى إعادة تقييم النظريات المقبولة بأن الحضارة الناشئة انتشرت من منطقة وادي الفرات وبلاد ما بين النهرين. في هذه الزاوية من تركيا ، تطورت المجتمعات بشكل متزامن ومستقل ، بالتوازي مع مهد الحضارة المعروف. لدينا أدلة على عادات الدفن الجديدة ، وانتشار اللغات ، والتسلسلات الخزفية الجديدة الرئيسية - الأحمر والبني ، ووش وير من الألفية الثالثة اللاحقة في منطقة دجلة ، والأدوات المحززة لثقافات العصر الحديدي الأصلية. وفي الوقت نفسه ، كشف التقييم غير المتزامن عن أنماط دورية مثل تكرار البدو في فترات الانحدار الإمبراطوري.

بعد أن ظهرت لفترة وجيزة في الضوء ، ستنزلق هذه الزاوية الرائعة من العالم قريبًا إلى الغموض مع إغلاق المياه فوقها ، مما يترك فجوات كبيرة في معرفتنا: نحن نعلم أن المنطقة كانت مدمجة في الإمبراطورية الأخمينية ولكن القليل منها - ولا حتى التي تنتمي إليها المرزبانية. مر الإسكندر ، لكننا لا نعرف سوى القليل عن تأثير الممالك السلوقية المتبقية في أعقابه. أصبحت المنطقة منطقة حدودية متنازع عليها بين الإمبراطوريتين الرومانية والبارثية ، ثم الإمبراطوريتين البيزنطية والساسانية ، لكننا بدأنا للتو في تكوين انطباع عن التأثير على الأرض.

ما تعلمناه يعطينا لمحة عما نخسره: في زيارة تيبي ، منحوتات وأرشيفات الحكام الآشوريين في كات تيبي ، وهو حصن روماني في أقصى حدود إمبراطوريتهم في حسن كيف ، مقر السلالات الملكية في العصور الوسطى. ومع ذلك ، مع تدمير هذه المواقع ، يتم إنشاء مواقع أخرى - مستوطنات جديدة ، وأنظمة ري جديدة ، وحتى السد نفسه سيعتبر يومًا ما معلمًا أثريًا. سيكون هذا عمل الأجيال القادمة.

تم نشر هذه المقالة في الأصل في علم الآثار العالمي العدد 50. انقر هنا للاشتراك


معلومات الكاتب

الانتماءات

مركز التاريخ البشري الطبيعي والثقافي ، جامعة الدانوب الخاصة ، كريمس ، النمسا

كورت دبليو البديل وأمبير نيكول نيكليش

قسم الهندسة الطبية الحيوية ، جامعة بازل ، بازل ، سويسرا

كورت دبليو ألت ، بيترا هيلد ، جورج شولز ، توماس شويرش ، فلوريان ثيرينجر ، فيليب برانتنر

علم الآثار التكاملي وما قبل التاريخ ، جامعة بازل ، بازل ، سويسرا

كورت دبليو ألت ، ديفيد روث وأمبير ساندرا إل بيشلر

برنامج Juan de la Cierva-Formación. معهد علوم التراث ، المجلس الوطني الأسباني للبحوث (Incpit-CSIC) إسبانيا ، بلد الوليد ، إسبانيا

كريستينا تيجيدور رودريغيز

مكتب الدولة لإدارة التراث وعلم الآثار ، متحف ولاية هاله لعصور ما قبل التاريخ ، هاله ، ألمانيا

نيكول نيكليش & أمبير ؛ فيت دريسلي

معهد علم الآثار ، مركز أبحاث العلوم الإنسانية ، الأكاديمية المجرية للعلوم ، بودابست ، المجر

Anna Szécsényi Nagy & amp Balazs G. Mende

Curt-Engelhorn-Zentrum Archaeometrie gGmbH ، مانهايم ، ألمانيا

كورينا كنيبر وسوزان لينداور

برنامج Juan de la Cierva-Incorporación ، قسم ما قبل التاريخ والآثار ، كلية الفلسفة والآداب ، جامعة بلد الوليد ، بلد الوليد ، إسبانيا

Íñigo García Martínez de Lagrán

معهد ماكس بلانك لعلوم تاريخ البشرية ، جينا ، ألمانيا

معهد فريدريش لوفلر للأحياء الدقيقة الطبية ، جامعة جرايفسفالد ، جرايفسفالد ، ألمانيا

مؤسسة أركاديا العامة لجامعة بلد الوليد ، بلد الوليد ، إسبانيا

OsteoARC - مركز البحوث الأثرية العظمية ، جوسلار ، ألمانيا

معمل التصوير المقطعي بالكمبيوتر التابع لمعهد الكيمياء المائية ، جامعة ماينز ، ماينز ، ألمانيا

معهد الطب الشرعي ، جامعة سارلاند ، هومبورغ ، ألمانيا

المديرية العامة للثقافة والتراث ، حكومة أراغون ، سرقسطة ، إسبانيا

خوسيه إجناسيو رويو جيلين

معهد الطب الشرعي ، جامعة بازل ، بازل ، سويسرا

Chargée de recherche CNRS، Laboratoire TRACES UMR 5608، Université de Toulouse II-Jean Jaurès، Toulouse، France

قسم عصور ما قبل التاريخ والآثار ، كلية الفلسفة والآداب ، جامعة أتونوموس بمدريد ، مدريد ، إسبانيا

قسم عصور ما قبل التاريخ والآثار ، كلية الفلسفة والآداب ، جامعة بلد الوليد ، بلد الوليد ، إسبانيا


نخبة سلالة في مجتمع العصر الحجري الحديث الضخم

يشمل 430-39kya (الأوروبيون القدماء) إنسان نياندرتال وأسلافهم ، الذين تم تمايزهم وراثيًا عن غيرهم من الأوراسيين القدماء (مثل Denisovans في سيبيريا) ، وكذلك البشر المعاصرين. الإنسان الحديث. وصل [عرض الملخص الكامل] إلى أوروبا بحلول

45kya ، وشهدت وراثيا لأول مرة من قبل

39kya عندما كانوا لا يزالون يختلطون مع البشر البدائيين. ظهر الأوروبيون الأوائل الذين كانوا مرتبطين جينيًا بالأشخاص المعاصرين في السجل الجيني بعد ذلك بوقت قصير

15kya أصبحت مجموعة متجانسة إلى حد كبير من الصيادين وجامعي الثمار سائدة في معظم أنحاء أوروبا ، ولكن مع بعض الاختلاط من الصيادين السيبيريين في الجزء الشرقي من القارة. انضم مهاجرون من الشرق الأدنى إلى هؤلاء الصيادين وجامعي الثمار

8kya: استقر مزارعو الأناضول في معظم أراضي أوروبا ، ووصل المهاجرون من القوقاز إلى أوروبا الشرقية ، وشكلوا سكان السهوب. بعد، بعدما

5kya كانت هناك هجرة من السهوب إلى أوروبا القارية والعكس صحيح. إن الأوروبيين في الوقت الحاضر (متجاهلين الهجرة لمسافات طويلة في العصر الحديث) هم إلى حد كبير نتاج تصادم رعاة السهوب مع مزارعي العصر الحجري الحديث في العصر البرونزي.


الكرات الحجرية الاسكتلندية المنحوتة هي فئة غامضة من المصنوعات اليدوية ، وكان العلماء موضوع الكثير من التكهنات من قبل العلماء على مر السنين.

إجمالاً ، تم جمع أكثر من 500 كرة حجرية ، وهي الأكبر التي تتناسب بدقة مع راحة اليد. تم تصميمها بحيث يبرز عدد من المقابض من السطح وبعضها يحتوي على أنماط جميلة ومعقدة محفورة عليها.

كانت المنحوتات متقنة للغاية لدرجة أن علماء الآثار الأوائل لم يعتقدوا أنه كان من الممكن صنعها باستخدام أدوات الصوان ، لذلك قاموا بتأريخها إلى فترة لاحقة. لكننا نعلم أنهم منحوتون بالفعل باستخدام الصوان ويعود تاريخهم إلى حوالي 3200 قبل الميلاد إلى 2500 قبل الميلاد ، وهو الوقت الذي كان فيه الناس في اسكتلندا يتركون حياتهم كصيادين وجامعين ويستقرون في الحياة في المجتمعات الزراعية.

ماذا كانوا من أجل؟

على الرغم من عدم وجود دليل قوي لتحديد وظيفتها بشكل قاطع ، فقد تكهن الكثيرون فيما يتعلق بالغرض من الأحجار & # 8217.

يعتقد البعض أنهم كانوا جزءًا من نظام وزن للمقاييس البدائية ، لكن البعض الآخر يجادل بأن أوزانهم تختلف كثيرًا بحيث يكون ذلك عمليًا. ربما تم استخدامها لوزن شباك الصيد ، أو كمحامل لتحريك صخور أكبر ، ولكن لماذا تم نحتها بإتقان؟

اقترح المؤلف الأسترالي لين كيلي أن الكرات الحجرية كانت بمثابة & # 8220 أجهزة ذاكرة & # 8221 التي كان من الممكن استخدامها كأدوات مساعدة للتاريخ الشفهي للعصر ، تمامًا مثل ثقافات السكان الأصليين الأسترالية التي استخدمت الفن الصخري ومحيطهم.

ثلاثة أمثلة اسكتلندية ، في معرض ومتحف فنون كيلفينغروف ، غلاسكو يقترح البعض أن الكرات الحجرية المنحوتة كانت تستخدم كأسلحة.

اقترح آخرون أنهم استخدموا كأسلحة & # 8212 إما مثبتة بمقبض خشبي أو تم إلقاؤها ببساطة. لكن معظم الأحجار لا تظهر أي علامات على نوع الضرر الذي تتوقع & # 8217d رؤيته على السلاح.

& # 8220 ربما يكون من الأفضل اعتبارها أسلحة احتفالية أو منمنمة ، & # 8221 يشرح هوغو أندرسون-ويمارك ، أمين المتاحف الوطنية في اسكتلندا. & # 8220 الأشياء التي يمكن أن تلحق الضرر إذا أردت استخدامها ، وربما تم استخدامها في بعض الظروف بهذه الطريقة ، ولكن من المرجح أن تكون كائنات تمثل حالة أو قوة الفرد الذي احتفظ بها في ذلك المجتمع. & # 8221

الكرات الحجرية ما قبل التاريخ ثلاثية الأبعاد

في محاولة لاكتساب المزيد من الفهم ، وجعل الأحجار في متناول الجمهور ، ابتكر Anderson-Whymark صورًا ثلاثية الأبعاد للكرات. باستخدام تقنية تسمى التناظر التصويري ، التقط Anderson-Whymark مئات الصور ثنائية الأبعاد من كل زاوية لإنشاء تصورات ثلاثية الأبعاد مفصلة للغاية لـ 60 كرة حجرية منحوتة.

الصور ، التي تم تحميلها على الإنترنت ليراها أي شخص ، كشفت عن تفاصيل الكرات الحجرية التي لم تكن مرئية من قبل.
& # 8220 في الواقع القدرة على رؤيتهم في الواقع الافتراضي هو أمر ذو قيمة كبيرة ، & # 8221 Anderson-Whymark لـ CNN. & # 8220 يسمح لنا برؤية بعض التفاصيل الدقيقة التي لم نكتشفها من قبل.

& # 8220 هناك & # 8217s واحد منهم لديه خطوط متحدة المركز في الدوائر ، ولم يره أحد من قبل وكان & # 8217s في مجموعتنا لأكثر من 100 عام ، & # 8221 أضاف.

كشفت الصور ثلاثية الأبعاد أيضًا أن بعض الأحجار تم تعديلها بمرور الوقت ، وربما عبر الأجيال. لا يزال من غير الواضح ما يمكن أن يعنيه ذلك ، لكن أندرسون-ويمارك قال إنه على الأقل يفتح الباب أمام احتمالات أخرى حول الكرات والغرض منها وأهميتها لأناس تلك الحقبة.

& # 8220It & # 8217s تخبرنا كيف تم عملهم وإعادة عملهم بمرور الوقت. & # 8217s يسمح لنا باستكشاف تلك القصة الأكبر لكيفية صنعها وكيف تطورت ، والتي من المحتمل أن تخبرنا المزيد عن تلك النظرية الأكبر لكيفية استخدامها ، & # 8221 Anderson-Whymark قال.

كشفت بعض الصور ثلاثية الأبعاد للكرات الحجرية المنحوتة عن تفاصيل غير معروفة من قبل حول تصميمها. كرات حجرية منحوتة ، مصنفة على أنها من العصر الحجري الحديث
لم يتم تسجيل موقع اكتشاف العديد من الكرات وتم العثور على معظمها نتيجة للنشاط الزراعي.

في حين تم العثور على عدد قليل من الكرات في أيرلندا وشمال إنجلترا (حتى أن واحدة سافر إلى النرويج) ، تم العثور على جميع الكرات الأخرى في اسكتلندا ، ومعظمها في أبردينشاير. تم العثور على خمسة في مستوطنة سكارا براي من العصر الحجري الحديث المحفوظة بشكل ملحوظ ، في جزر أوركني ، قبالة الساحل الشمالي لاسكتلندا.

المتاحف الوطنية في اسكتلندا ، في إدنبرة ، لديها أكبر مجموعة في العالم من هذه الكرات الحجرية المنحوتة في حوالي 200 (بما في ذلك 60 قالبًا). ولعل أشهرها هي كرة Towie. تم العثور عليها في أبردينشاير في القرن التاسع عشر ، وتتميز بدوائر منحوتة بدقة ، ولوالب وخطوط على أربعة مقابض.

& # 8220 كرة حجرية منحوتة من Towie هي أفضل مثال على كرة حجرية منحوتة من اسكتلندا والزخارف عليها لا تصدق تمامًا ، & # 8221 قال Anderson-Whymark. & # 8220 يبلغ عرض الأخاديد الدقيقة جدًا على السطح حوالي ملليمتر وقد تم نحتها جميعًا باستخدام أداة الصوان. صنعة دقيقة بشكل لا يصدق. & # 8221

لغز دائم

وفقًا للمتحف ، فإن الأنماط الموجودة على كرة Towie هي رموز مقدسة تشبه تلك الموجودة في قبر ممر في أيرلندا. يقول Anderson-Whymark أن أوجه التشابه في التصميم تثير أسئلة مثيرة للاهتمام حول العلاقات بين هذه المواقع.

& # 8220 أحد الأشياء التي أظهروها هو أنه ربما كان هناك اتصال بعيد المدى في تلك الفترة التي لا نعطيها دائمًا لأشخاص ما قبل التاريخ ، & # 8221 قال.

& # 8220 بالتأكيد ، عندما ننظر إلى أوركني ، نرى أشياء تتحرك صعودًا من حول الساحل الغربي عبر الممرات البحرية الغربية & # 8230 الخزف المحزز (نمط من الفخار البريطاني من العصر الحجري الحديث) ينشأ في أوركني ويسافر جنوبًا نحو أيرلندا و في جنوب بريطانيا أيضًا.
& # 8220 نحن & # 8217 نرى الأشياء والأفكار والأشخاص يتحركون معهم خلال ذلك الوقت. & # 8221

سيستمر لغز الكرات الحجرية في الوقت الحالي ، وعلى الرغم من أننا قد لا نعرف أبدًا ما الذي تم استخدامه من أجله بالضبط ، فلا يزال بإمكاننا تقديرها كأمثلة رائعة لفن العصر الحجري الحديث.


الأسرة البشرية & # 8217s الأسلاف الأوائل

يقف تيم وايت مع مجموعة من الرجال القلقين على قمة سلسلة من التلال في صحراء عفار في إثيوبيا. يتقدم عدد قليل منهم ذهابًا وإيابًا ، ويجاهدون لمعرفة ما إذا كان بإمكانهم اكتشاف شظايا من العظام البيج في الركام البني المحمر أدناه ، حيث يتوقون لبدء البحث مثل الأطفال في مطاردة بيض عيد الفصح. في الجزء السفلي من التل ، يوجد رصيف بطول 25 قدمًا من الصخور السوداء تم تشييده على طراز قبر عفار ، وهو كبير جدًا بحيث يبدو وكأنه نصب تذكاري لبطل سقط. وبطريقة ما، هو عليه. قام وايت وزملاؤه بتجميعها لتحديد المكان الذي وجدوا فيه آثارًا لأول مرة ، في عام 1994 ، لـ & # 8220 Ardi ، & # 8221 أنثى عاشت قبل 4.4 مليون سنة. تم وصف هيكلها العظمي بأنه أحد أهم الاكتشافات في القرن الماضي ، وهي تعمل على تغيير الأفكار الأساسية حول كيفية ظهور أسلافنا الأوائل وتحركاتهم.

المحتوى ذو الصلة

بعد أكثر من 14 عامًا ، عاد وايت ، عالم الأنثروبولوجيا القديمة البالغ من العمر 59 عامًا من جامعة كاليفورنيا في بيركلي ، إلى هنا مرة أخرى ، في رحلة حج سنوية لمعرفة ما إذا كانت الأمطار الموسمية قد كشفت عن أي أجزاء جديدة من عظام أو أسنان Ardi & # 8217s. غالبًا ما يطلق صائدي الأحافير الذين يعملون معه من خلال ترديد الهتاف & # 8220 هومينيد ، أسلاف الإنسان ، أسلاف الإنسان! يذهب! يذهب! اذهب! & # 8221 لكنه لا يستطيع السماح لهم بالرحيل بعد. قبل أسبوع واحد فقط ، هدد أحد رجال قبيلة أليسيرا بقتل وايت واثنين من زملائه الإثيوبيين إذا عادوا إلى هذه الأحافير بالقرب من قرية أراميس النائية ، موطن عشيرة من البدو اليسرا. ربما يكون التهديد مجرد خدعة ، لكن White لا يعبث مع Alisera ، المشهورون بكونهم إقليميًا ويقومون بتسوية النزاعات مع AK-47s. كإجراء احترازي ، يسافر العلماء مع ستة من ضباط شرطة منطقة عفار مسلحين ببنادق AK-47 الخاصة بهم.

لقد كلف ترتيب هذا الاجتماع مع زعماء القبائل للتفاوض بشأن الوصول إلى الأسرة الأحفورية الباحثين بالفعل يومين ثمينين من الموسم الميداني الذي استمر خمسة أسابيع. & # 8220 أفضل الخطط الموضوعة تتغير كل يوم ، & # 8221 يقول وايت ، الذي كان عليه أيضًا التعامل مع الثعابين السامة والعقارب وبعوض الملاريا والأسود والضباع والفيضانات المفاجئة وأعاصير الغبار ورجال القبائل المتحاربين والأغذية والمياه الملوثة. & # 8220 لا شيء في هذا المجال يأتي بسهولة. & # 8221

بينما ننتظر وصول Alisera ، يوضح وايت أن الفريق يعود إلى هذه البقعة المعادية عامًا بعد عام لأنه المكان الوحيد في العالم الذي ينتج حفريات تمتد على امتداد هذا الامتداد الطويل من التطور البشري ، حوالي ستة ملايين سنة. بالإضافة إلى Ardi ، وهو سلف مباشر محتمل ، من الممكن هنا العثور على أحافير أسلاف الإنسان من 160،000 سنة مضت & # 8212an في وقت مبكر الانسان العاقل مثلنا & # 8212 في كل طريق العودة إلى Ardipithecus kadabba، أحد أقدم البشر المعروفين ، والذي عاش منذ ما يقرب من ستة ملايين سنة. في آخر إحصاء ، وجد مشروع Middle Awash ، الذي أخذ اسمه من هذه البقعة من صحراء عفار ويضم 70 عالماً من 18 دولة ، 300 عينة من سبعة أنواع مختلفة من البشر التي عاشت هنا واحدة تلو الأخرى.

أردي ، باختصار أرديبيثيكوس راميدوس، هي الآن الحفرية الأكثر شهرة في المنطقة ، وقد ظهرت أخبارًا في جميع أنحاء العالم في الخريف الماضي عندما نشرت وايت وآخرون سلسلة من الأوراق التي توضح بالتفصيل هيكلها العظمي وبيئتها القديمة. إنها ليست العضو الأكبر سنًا في الأسرة البشرية الممتدة ، لكنها إلى حد بعيد الأكثر اكتمالًا من البشر الأوائل معظم جمجمتها وأسنانها بالإضافة إلى عظام الحوض واليدين والذراعين والساقين والقدمين النادرة للغاية حتى الآن وجد.

مع بدء ضوء الشمس في تبييض التضاريس الرمادية والبيج ، نرى سحابة من الغبار في الأفق. وسرعان ما تنطلق سيارتان جديدتان من طراز تويوتا لاند كروزر على الرعن ، وقفز نصف دزينة من رجال Alisera مرتدين قبعات كوفي وأردية قطنية ، وعدد قليل منهم يرتدون أحزمة تحمل أيضًا خناجر طويلة منحنية. يبدو أن معظم هؤلاء & # 8220 كبار السن & # 8221 أصغر من 40 & # 8212 يبدو أن رجال Alisera نجوا حتى الشيخوخة.

بعد التحيات والمصافحة المعتادة ، يجلس وايت على يديه وركبتيه مع عدد قليل من صيادي الأحافير ليوضح لرجال القبائل كيف يزحف الباحثون على الأرض ، كتفًا إلى كتف ، للبحث عن الحفريات. يشرح وايت أن هذه الأحجار والعظام تكشف عن التاريخ القديم للبشرية ، مع قيام عالم الأنثروبولوجيا الأثيوبي وزعيم المشروع برهان أسفاو بالترجمة إلى الأمهرية وشخص آخر يترجم من الأمهرية إلى العفارية & # 241 أ. ابتسامة أليسيرا باهتة ، على ما يبدو مسلية أن أي شخص يريد التذمر على الأرض من أجل لقمة العيش. يمنحون الإذن بالبحث عن الحفريات & # 8212 الآن. لكنهم أضافوا تحذيرًا واحدًا. يقولون إن على الباحثين يومًا ما أن يعلمهم كيفية الحصول على التاريخ من الأرض.

بدأ البحث عن حفريات أسلاف البشر بشكل جدي بعد اقتراح تشارلز داروين عام 1871 ، في كتابه نزول الإنسان والاختيار بالنسبة للجنس، أن البشر نشأوا على الأرجح في إفريقيا. لم يقم & # 8217t ببناء ادعائه على أدلة دامغة ، وأن أحافير الإنسان الوحيدة المعروفة آنذاك كانت إنسان نياندرتال ، الذي عاش في أوروبا منذ أقل من 100000 عام. اقترح داروين أن أسلافنا & # 8220 الأوائل & # 8221 عاشوا في القارة الأفريقية لأن مناخها الاستوائي كان مضيافًا للقرود ، ولأن الدراسات التشريحية للرئيسيات الحديثة قد أقنعته بأن البشر كانوا أكثر & # 8220 & # 8221 متحالفًا مع القردة الأفريقية (الشمبانزي والغوريلا) ) من القردة الآسيوية (إنسان الغاب و جيبونز). اختلف آخرون ، قائلين إن القردة الآسيوية كانت أقرب إلى البشر المعاصرين.

كما حدث ، تم العثور على أول بقايا قديمة حقًا لقلنسوة أسلاف الإنسان & # 8212a متحجرة وأسنان عمرها أكثر من نصف مليون سنة & # 8212 في آسيا ، في جزيرة جاوة ، في عام 1891. & # 8220Java man ، & # 8221 باسم تم استدعاء مخلوق ، وصُنف فيما بعد كعضو في الانسان المنتصب، نوع نشأ منذ 1.8 مليون سنة وربما كان أحد أسلافنا المباشرين.

هكذا بدأ قرن من الاكتشافات البارزة للاكتشافات الرائعة ، حيث بدأ الخط الزمني لعصور ما قبل التاريخ البشري في التبلور واستمر الجدل حول ما إذا كانت آسيا أو إفريقيا هي مسقط رأس الإنسان.

في عام 1924 ، اكتشف عالم التشريح الأسترالي ريموند دارت جمجمة صغيرة ، وهو يبحث في صندوق من الأحافير من مقلع للحجر الجيري في جنوب إفريقيا. كان أول أسلاف بشرية من إفريقيا ، طفل تونج ، كما كان معروفًا ، عضوًا حدثًا في أسترالوبيثكس أفريكانوس، وهو نوع عاش منذ مليون إلى مليوني سنة ، على الرغم من أن العلماء المتشككين في ذلك الوقت قالوا إن مخروط الشمبانزي بحجم الشمبانزي صغير جدًا بالنسبة للإنسان.

في عام 1959 ، اكتشف عالم الآثار لويس ليكي وزوجته ماري ، أثناء العمل في Olduvai Gorge في تنزانيا ، جزءًا من عظم الفك البشري الذي أصبح يُعرف لاحقًا باسم بارانثروبوس بويزي. كانت الحفرية التي يبلغ عمرها 1.75 مليون عام هي الأولى من بين العديد من البشر الذين سيجدهم عائلة ليكي ، ابنهم ريتشارد ورفاقهم في شرق إفريقيا ، مما يعزز الحالة التي نشأت بالفعل في أفريقيا. ألهم عملهم الباحثين الأمريكيين والأوروبيين لاجتياح وادي الصدع العظيم ، وهو صدع جيولوجي يمر عبر كينيا وتنزانيا وإثيوبيا ويكشف عن طبقات صخرية عمرها ملايين السنين.

في عام 1974 ، اكتشف عالما الأنثروبولوجيا القديمة دونالد جوهانسون وتوم جراي ، أثناء التنقيب في هادار بإثيوبيا ، الهيكل العظمي الجزئي لأول إنسان معروف في ذلك الوقت & # 8212a أنثى أطلقوا عليها اسم لوسي ، بعد أغنية البيتلز & # 8217 & # 8220 لوسي في السماء مع الماس ، & # 8221 الذي كان يلعب في المخيم أثناء الاحتفال. في 3.2 مليون سنة ، كانت لوسي بدائية بشكل ملحوظ ، مع دماغ وجسم يقارب حجم الشمبانزي & # 8217s. لكن كاحلها وركبتها وحوضها أظهروا أنها تسير منتصبة مثلنا.

هذا يعني أن لوسي كانت من البشر و # 8212 فقط البشر وأقاربنا المقربين في الأسرة البشرية يمشون بشكل معتاد على الأرض. عضو من الأنواع أسترالوبيثكس أفارينسيسالتي عاشت من 3.9 مليون إلى 2.9 مليون سنة مضت ، ساعدت لوسي في الإجابة على بعض الأسئلة الرئيسية. وأكدت أن المشي المنتصب تطور قبل وقت طويل من بدء البشر في استخدام الأدوات الحجرية & # 8212 منذ حوالي 2.6 مليون سنة & # 8212 و قبل بدأت أدمغتهم في التوسع بشكل كبير. لكن وضعها المستقيم ومشيها أثار أسئلة جديدة. كم من الوقت استغرق تطوير علم التشريح لتحقيق التوازن على قدمين؟ ما الذي دفع بعض القرود القديمة إلى الوقوف والبدء في السير في الطريق نحو الإنسانية؟ وما نوع هذا القرد؟

بالطبع ، لم تستطع لوسي الإجابة على هذه الأسئلة. لكن ما الذي جاء قبلها؟ لمدة 20 عامًا بعد اكتشافها ، كان الأمر كما لو كان الفصل الأول من قصة الإنسان مفقودًا.

كان من أوائل الفرق التي بحثت عن سلف Lucy & # 8217s مشروع Middle Awash ، الذي تشكل في عام 1981 عندما انضم White و Asfaw إلى عالم الآثار في بيركلي جيه ديزموند كلارك للبحث عن الحفريات والأدوات الحجرية في إثيوبيا. لقد انطلقوا في بداية واعدة & # 8212 العثور على شظايا يبلغ عمرها 3.9 مليون عام من جمجمة وعظم فخذ أصغر قليلاً & # 8212 لكنهم لم يتمكنوا من العودة إلى الشرق & # 8200Awash حتى عام 1990 ، لأن المسؤولين الإثيوبيين فرضوا حظراً على البحث عن الحفريات بينما أعادوا كتابة قوانين آثارهم. أخيرًا ، في عام 1992 ، رأى طالب الدراسات العليا وايت & # 8217 ، الجنرال سوا ، بريقًا في الصحراء بالقرب من أراميس. كان جذر السن ، الضرس ، ويشير حجمه وشكله إلى أنه ينتمي إلى أسلاف الإنسان. سرعان ما جمعت Suwa وأعضاء آخرون في مشروع Middle Awash حفريات أخرى ، بما في ذلك الفك السفلي للطفل و # 8217s مع ضرس حليب لا يزال مرتبطًا. تشير أحدث طرق المواعدة إلى أن عمرها كان 4.4 مليون سنة.

الفريق المقترح في المجلة طبيعة سجية في عام 1994 أن الحفريات & # 8212 تعرف الآن باسم أرديبيثيكوس راميدوس& # 8212 يمثل & # 8220 الأنواع الجذرية المحتملة التي طال انتظارها لفصيلة البشر ، & # 8221 مما يعني أن الحفريات تنتمي إلى نوع جديد من البشر يمكن أن يكون سببًا في ظهور جميع البشر في وقت لاحق. استندت فكرة كونه عضوًا في الأسرة البشرية بشكل أساسي على أسنانه & # 8212 على وجه الخصوص ، عدم وجود أنياب كبيرة تشبه الخنجر شحذها الأسنان السفلية. القرود الحية والمنقرضة لها مثل هذه الأسنان ، بينما البشر لا يملكون & # 8217t. لكن المعيار الذهبي لكونك أسلافًا هو المشي باستقامة. هكذا كان أ. راميدوس حقا من أسلاف الإنسان أم قرد منقرض؟

قال وايت مازحا في ذلك الوقت إنه سيكون سعيدا بمزيد من الحفريات - على وجه الخصوص ، جمجمة وعظم فخذ. كان الأمر كما لو أنه قدم طلبًا. في غضون شهرين ، اكتشف طالب دراسات عليا آخر من White & # 8217s ، عالم الأنثروبولوجيا الأثيوبي يوهانس هيلا سيلاسي ، قطعتين من عظم من كف يد & # 8212 علامة أردي الأولى. عثر أعضاء الفريق في النهاية على 125 قطعة من الهيكل العظمي Ardi & # 8217s. لقد كانت أنثى عضلية يبلغ طولها أربعة أقدام تقريبًا ولكن كان من الممكن أن يصل وزنها إلى 110 أرطال ، مع جسم ودماغ بنفس حجم الشمبانزي تقريبًا. عندما ألقوا نظرة فاحصة على خطة الجسم Ardi & # 8217s ، سرعان ما أدركوا أنهم كانوا يبحثون عن نوع جديد تمامًا من البشر.

كان اكتشاف العمر. لكنهم شعروا بالذهول من حالة Ardi & # 8217s. كانت عظامها هشة للغاية لدرجة أنها انهارت عند لمسها. دعاهم وايت & # 8220 قتل الطريق. & # 8221

قضى الباحثون ثلاثة مواسم ميدانية في حفر كتل كاملة من الصخور الرسوبية المحيطة بالحفريات ، وتغليف الكتل في الجص ونقلهم إلى المتحف الوطني لإثيوبيا في أديس أبابا. في معمل المتحف ، قام وايت بحقن الغراء من المحاقن في كل جزء بشق الأنفس ، ثم استخدم أدوات وفرش الأسنان ، غالبًا تحت المجهر ، لإزالة الطين الغريني من الحفريات المتصلبة بالغراء. في هذه الأثناء ، حلل Suwa ، عالم الحفريات في جامعة طوكيو اليوم ، الحفريات الرئيسية باستخدام ماسحات ضوئية معدلة لمعرفة ما بداخلها واستخدمت التصوير الحاسوبي لاستعادة الجمجمة المحطمة رقميًا. أخيرًا ، عمل هو وعالم التشريح سي. أوين لوفجوي من الحفريات وصور الكمبيوتر لعمل نماذج فيزيائية للجمجمة والحوض.

لقد كان مقياسًا لخصوصية وتعقيد ودقة الباحثين & # 8217 جهودًا لفهم Ardi بعمق أنهم استغرقوا 15 عامًا لنشر نتائجهم التفصيلية ، والتي ظهرت في أكتوبر الماضي في سلسلة من 11 بحثًا في المجلة علم. باختصار ، لقد كتبوا أن أردي وأحافير من 35 عضوًا آخر من جنسها ، وجدت جميعها في الغواش الأوسط ، تمثل نوعًا جديدًا من البشر الأوائل لم يكن يشبه إلى حد كبير الشمبانزي أو الغوريلا أو الإنسان. & # 8220 لقد رأينا السلف وهو & # 8217s ليس شمبانزي ، & # 8221 يقول وايت.

كان هذا بمثابة مفاجأة للباحثين الذين اقترحوا أن البشر الأوائل سيبدو ويتصرفون كثيرًا مثل الشمبانزي. إنهم أقرب أقربائنا الأحياء ، ويتشاركون 96 في المائة من حمضنا النووي ، وهم قادرون على استخدام الأدوات والسلوك الاجتماعي المعقد. لكن مكتشفو Ardi & # 8217 اقترحوا أن الشمبانزي قد تغير بشكل كبير حيث تطورت على مدى الستة ملايين سنة الماضية أو نحو ذلك ، حتى أن الشمبانزي اليوم يصنع نماذج سيئة لآخر سلف مشترك شاركناه.

أظهر لوفجوي مؤخرًا في معمله بجامعة ولاية كينت سبب كون أردي أمرًا غير معتاد. لقد اصطف برفق أربع عظام من يد Ardi & # 8217s على مقعد المختبر ، وأظهر كيف تتلاءم معًا بطريقة تسمح ليد Ardi & # 8217s بالانحناء للخلف عند الرسغ. بالمقارنة ، معصم الشمبانزي & # 8217s قاسي ، مما يسمح للحيوان بوضع وزنه على مفاصل أصابعه أثناء تحركه على الأرض و # 8212 يمشي المفصل. & # 8220 إذا أردت تطوير يد Ardi & # 8217s ، فلا يمكنك فعل ذلك من هذا ، & # 8221 قال وهو يلوح بمجموعة من العظام من يد شمبانزي في الهواء. إذا كان Lovejoy على حق ، فهذا يعني أن Ardi & # 8212 وأسلافنا الذين ساروا في وضع مستقيم & # 8212 لم يمروا أبدًا بمرحلة المشي بعد أن نزلوا من الأشجار ليعيشوا على الأرض ، كما يعتقد بعض الخبراء منذ فترة طويلة.

كدليل على أن أردي سارت منتصبة على الأرض ، أشارت لوفجوي إلى قالب من شفرات الحوض العلوية ، وهي أقصر وأوسع من القرد & # 8217s. كانوا سيسمحون لها بالتوازن على ساق واحدة في كل مرة أثناء المشي في وضع مستقيم. & # 8220 هذا تغيير فظيع & # 8212 هذا الشيء كان ذو قدمين لفترة طويلة جدًا ، & # 8221 Lovejoy قال.

لكن Ardi لم يمشي مثلنا أو ، في هذا الصدد ، مثل لوسي أيضًا. كان لدى Ardi & # 8217s أسفل الحوض ، مثل الشمبانزي & # 8217s ، عضلات ورك وفخذ قوية من شأنها أن تجعل من الصعب الركض بأسرع أو أبعد ما يمكن للإنسان الحديث دون إصابة أوتار الركبة. وكان لديها إصبع كبير متقابل ، لذلك كانت قدمها قادرة على الإمساك بالفروع ، مما يشير إلى أنها لا تزال تقضي الكثير من الوقت في الأشجار & # 8212 للهروب من الحيوانات المفترسة ، أو قطف الفاكهة أو حتى النوم ، على الأرجح في أعشاش مصنوعة من الأغصان والأوراق. كان هذا المزيج غير المتوقع من السمات بمثابة & # 8220shocker ، & # 8221 يقول Lovejoy.

وقد اقترح هو وزملاؤه أن أردي يمثل مرحلة مبكرة من التطور البشري عندما تم إعادة تشكيل خطة جسم قرد قديم ليعيش في عالمين & # 8212 في الأشجار وعلى الأرض ، حيث يبحث البشر بشكل متزايد عن النباتات والبيض والمخلوقات الصغيرة.

تحدى بحث Ardi أيضًا الآراء الراسخة بأن البشر تطورت في السافانا العشبية ، كما يقول جيدي وولدي غابرييل ، الجيولوجي بمشروع ميدل أواش ، من مختبر لوس ألاموس الوطني. باحثو Ardi & # 8217 مسح شامل للأصوات & # 8212 & # 8220 أنت تزحف على يديك وركبتيك ، وتجمع كل قطعة من العظام ، وكل قطعة من الخشب ، وكل بذرة ، وكل حلزون ، وكل خردة ، & # 8221 White يقول & # 8212 يشير إلى أن أردي عاش في الغابات مع مظلة مغلقة ، وصل القليل من الضوء إلى العشب والنباتات على أرض الغابة. من خلال تحليل آلاف العينات من النباتات والحيوانات المتحجرة ، بالإضافة إلى مئات العينات من المواد الكيميائية في الرواسب ومينا الأسنان ، وجد الباحثون دليلاً على وجود أنواع غابات مثل أشجار التوت البري والتين والنخيل في بيئتها. عاشت أردي جنبًا إلى جنب مع القرود وظباء كودو وطيور الطاووس & # 8212 الحيوانات التي تفضل الغابات وليس الأراضي العشبية المفتوحة.

يقدم Ardi أيضًا رؤى حول سلوك الإنسان القديم. كان الانتقال من الأشجار إلى الأرض يعني أن البشر أصبحوا فريسة أسهل. أولئك الذين كانوا أفضل في التعاون يمكن أن يعيشوا في مجموعات اجتماعية أكبر وكانوا أقل عرضة لأن يصبحوا قطة كبيرة & # 8217s الوجبة التالية. في نفس الوقت، أ. راميدوس لم يكن الذكور أكبر بكثير من الإناث وقد طوروا أسنان كلاب صغيرة غير حادة. هذا & # 8217s مشابه للإنسان الحديث ، الذين يتعاونون إلى حد كبير ، وعلى عكس الشمبانزي الحديث ، الذي يستخدم ذكوره حجمهم للسيطرة على الإناث والتلويح بأنيابهم الشبيهة بالخنجر لتخويف الذكور الآخرين.

يقول لوفجوي إنه عندما بدأ البشر في العمل معًا بشكل متزايد ، فقد تبنوا أيضًا سلوكيات أخرى لم يسبق رؤيتها من قبل & # 8212 لحمل الطعام في أيديهم بانتظام ، مما سمح لهم بتزويد زملائهم أو صغارهم بشكل أكثر فعالية. قد يكون هذا السلوك ، بدوره ، قد سمح للذكور بتكوين روابط أقوى مع رفقائهم من الإناث والاستثمار في تربية نسلهم بطريقة لم نشهدها في القردة الأفريقية. كل هذا عزز التحول إلى الحياة على الأرض ، والمشي المستقيم والتعاون الاجتماعي ، كما يقول لوفجوي.

لم يقتنع الجميع بأن أردي سارت في وضع مستقيم ، ويرجع ذلك جزئيًا إلى أن الدليل الحاسم يأتي من حوضها الذي تعرض للسحق. في حين أن معظم الباحثين يتفقون على أنها من البشر ، بناءً على السمات الموجودة في أسنانها وجمجمتها ، فإنهم يقولون إنها يمكن أن تكون نوعًا من أسلاف الإنسان التي كانت ابنة عم بعيدة لسلفنا المباشر & # 8212a فرع جديد على شجرة العائلة البشرية. & # 8220 أعتقد أنه & # 8217s صلبة & # 8221 أن Ardi هو أسلاف الإنسان ، إذا حددت البشر من خلال جمجمتهم وأسنانهم ، كما يقول ريك بوتس ، عالم الأنثروبولوجيا القديمة في متحف سميثسونيان الوطني للتاريخ الطبيعي. ولكن ، مثل كثيرين آخرين لم يروا الحفريات ، لم يقتنع بعد بأن الحوض المكسر ولكن المعاد بناؤه يثبت أنه يمشي في وضع مستقيم ، مما قد يعني أن أردي ربما كان قردًا منقرضًا كان & # 8220 يختبر & # 8221 & # 8200 بدرجة ما من المشي في وضع مستقيم. & # 8220 الفترة ما بين أربعة ملايين إلى سبعة ملايين سنة هي عندما نعرف الأقل ، & # 8221 يقول بوتس. & # 8220 من الصعب فهم ما هو القرد العظيم وما هو الإنسان. & # 8221

بينما يفرز الباحثون مكان جلوس أردي في شجرة العائلة البشرية ، فإنهم يتفقون على أنها تطرح أسئلة أساسية حول التطور البشري: كيف يمكننا تحديد أفراد الأسرة البشرية الأوائل؟ كيف نتعرف على المراحل الأولى من المشي المنتصب؟ كيف كان شكل سلفنا المشترك مع الشمبانزي؟ & # 8220 لم يكن لدينا الكثير على الإطلاق من قبل ، & # 8221 يقول بيل كيمبل ، عالم الحفريات في جامعة ولاية أريزونا. & # 8220أرديبيثكس يعطينا منظورًا للنظر من خلاله لاختبار البدائل. & # 8221

بعد اكتشاف Ardi & # 8217s ، بدأ الباحثون بشكل طبيعي في التساؤل عما حدث قبلها. لم & # 8217t لديهم وقت طويل للانتظار.

ابتداءً من عام 1997 ، عثر هيلا سيلاسي ، الموجود الآن في متحف كليفلاند للتاريخ الطبيعي ، على حفريات يتراوح عمرها بين 5.2 مليون و 5.8 مليون سنة في الغواش الأوسط. تشير عظمة إصبع القدم إلى أن صاحبها سار منتصباً. بدت العظام إلى حد كبير مثل نسخة بدائية من أ. راميدوس اقترح أن هذه الحفريات تنتمي إلى سلفها المباشر & # 8212a نوعًا جديدًا أطلق عليه في النهاية Ardipithecus kadabba.

في عام 2000 ، أعلن مارتن بيكفورد من الكلية الفرنسية وبريجيت سينوت من المتحف الوطني للتاريخ الطبيعي في باريس أن فريقهما قد عثر على أحافير أقدم من أسلاف الإنسان تمثل نوعًا عاش قبل ستة ملايين عام في تلال توجين في كينيا. كانت اثنتان من الحفريات من عظام الفخذ ، بما في ذلك واحدة قدمت أقدم دليل مباشر على المشي المنتصب في أسلاف الإنسان. سموا هذا المخلوق Orrorin tugenensis، الرسم على Tugen & # 8200legend للرجل الأصلي & # 8220 & # 8221 الذي استقر في تلال توجين. بشكل غير رسمي ، تكريما لعام الاكتشاف ، أطلقوا عليه اسم رجل الألفية.

في أعقاب هذا الاكتشاف ، جاءت الجماجم الأكثر إثارة للدهشة على الإطلاق & # 8212a من تشاد ، على بعد حوالي 1500 ميل غرب الوادي المتصدع العظيم في شرق إفريقيا حيث تم العثور على العديد من أقدم البشر. التقط طالب تشادي يدعى أهونتا جمدومالباي كرة من الصخور على أرضية صحراء دجراب ، حيث تهب العواصف الرملية مثل الأمواج على البحر وتكشف الأحافير المدفونة لملايين السنين. عندما قلب جمدومالباي الحجر ، حدق في تجاويف العين الشاغرة لوجه يشبه القرد وجمجمة الرئيسيات التي عاشت قبل ستة ملايين إلى سبعة ملايين سنة على ضفاف بحيرة قديمة. كانت لها سمات تشير إلى أنه كان وجهًا صغيرًا وأنيابًا صغيرة من أسلاف البشر ، وجمجمة يبدو أنها تجلس فوق عمودها الفقري ، كما هو الحال في المشاة المنتصبة. قدمها عالم الحفريات ميشيل برونيه ، الذي كان وقتها من جامعة بواتييه في فرنسا ، على أنها أقدم أنواع البشر المعروفة ، Sahelanthropus tchadensis. (لقبها هو Touma & # 239 ، وهو ما يعني & # 8220hope of life & # 8221 بلغة Goran.) لكن إثبات أن جمجمة مشيت منتصبة أمر صعب ، وتظل الأسئلة قائمة حول ما إذا كان ساحيلانثروبوس هو أسلاف الإنسان الحسن النية أم لا.

مجتمعة ، قدمت الحفريات المكتشفة على مدى السنوات الخمس عشرة الماضية لقطات من العديد من المخلوقات المختلفة التي كانت على قيد الحياة في أفريقيا في الوقت الحرج الذي ظهر فيه أفراد الأسرة البشرية الأوائل. عند إضافة هذه اللقطات إلى ألبوم العائلة البشرية ، فإنها تضاعف الوقت الذي يمكن للباحثين رؤيته في الماضي & # 8212 من لوسي في 3.2 مليون سنة إلى توما & # 239 في ما يقرب من 7 ملايين سنة.

كانت إحدى أكثر الحفريات رواجًا في تلك الحقبة البعيدة هي سلف لوسي & # 8217s. في عام 1994 ، بعد 20 عامًا من اكتشاف هيكل Lucy & # 8217s ، عثر فريق في كينيا بقيادة Meave Leakey (زوجة ريتشارد ليكي) على أسنان وأجزاء من فك بالإضافة إلى قطعتين من عظم الساق التي أظهرت أن المخلوق يسير في وضع مستقيم. الحفريات المسماة أسترالوبيثكس أنامينسيسكان عمرها 4.1 مليون سنة.

& # 8220 لقد كانت هذه 40 عامًا رائعة في علم الإنسان القديم ، & # 8221 يقول يوهانسون ، & # 8220 ، & # 8221 ولكن ، يضيف ، & # 8220 لا يزال هناك ارتباك هائل & # 8221 عن الوقت الغامض قبل 4 ملايين سنة.

شيء واحد يكون من الواضح أن هذه الحفريات المبكرة تنتمي إلى فئة بمفردها. هذه الأنواع لا تشبه أو تتصرف مثل القردة الأخرى المعروفة أو مثل لوسي وأعضاء آخرين أسترالوبيثكس. كانوا من سكان الأرض ذوي الأجسام الضخمة الذين يقفون ويمشون على قدمين. ولكن إذا شاهدتهم يتحركون ، فلن تخطئ في كونهم من فصيلة Lucy & # 8217s. لقد تشبثوا بالحياة في الأشجار ، لكنهم كانوا مستعدين للمغامرة في بلد أكثر انفتاحًا. من نواح كثيرة ، تشبه هذه الأنواع المبكرة بعضها البعض أكثر من أي حفريات تم العثور عليها من قبل ، كما لو كانت هناك مرحلة تطورية أو تطورية جديدة مر بها أسلافنا قبل اكتمال الانتقال من القرد إلى الإنسان. في الواقع ، عند مقارنة جماجم توما & # 239 وأردي ، يكون التشابه & # 8220 مذهلًا ، & # 8221 ، كما يقول عالم الأنثروبولوجيا القديمة كريستوف زوليكوفر من جامعة زيورخ في سويسرا. الأحافير متباعدة جدًا في الوقت المناسب لتكون أعضاء من نفس النوع ، لكن جماجمهم تشبه بعضها البعض أكثر مما هي مثل أنواع Lucy & # 8217s ، وربما تشير إلى تكيفات مماثلة في النظام الغذائي أو السلوك الإنجابي والاجتماعي.

الطريقة الوحيدة لمعرفة كيفية ارتباط كل هذه الأنواع ببعضها البعض وبنا هي العثور على المزيد من العظام. على وجه الخصوص ، يحتاج الباحثون إلى العثور على المزيد من الأجزاء المتداخلة من الحفريات المبكرة جدًا بحيث يمكن مقارنتها مباشرة & # 8212 مثل الطرف العلوي من عظم الفخذ لكل من Ardi و Touma & # 239 للمقارنة مع عظم الفخذ العلوي من O. tugenensis.

في Aramis ، بمجرد أن أعطى قادة العشيرة فريق Middle Awash مباركتهم ، بدأ White في إرسال أعضاء الفريق مثل مراقب الحركة الجوية ، وتوجيههم للانتشار فوق المنحدر بالقرب من قبر Ardi & # 8217. كانت الشمس عالية في السماء ، مما جعل من الصعب تمييز العظم البيج بين الرواسب المبيضة. هذه المرة ، لم يعثر الفريق على أحافير أسلاف بشرية جديدة.

ولكن في صباح أحد الأيام في وقت لاحق من ذلك الأسبوع ، قاد أعضاء الفريق مجرى نهر جاف إلى موقع على الهامش الغربي للغواش الأوسط. بعد لحظات قليلة فقط من المشي لمسافات طويلة في الأسرة الأحفورية ، قام الباحث التركي ما بعد الدكتوراه ، سيزور بيهليفان ، بزرع علم أصفر بين حصى الأخدود البعيد. & # 8220Tim! & # 8221 & # 8200 صاح. & # 8220Hominid؟ & # 8221 مشى وايت وفحص الضرس بصمت ، وقلبه في يده. يمتلك اللون الأبيض القدرة على النظر إلى جزء من الأسنان أو العظام والتعرف على الفور تقريبًا على ما إذا كان ينتمي إلى أسلاف الإنسان. بعد لحظة ، أعلن حكمه: & # 8220 جيد جدًا ، سيزور. انها & # 8217s تقريبا غير ملبوس. & # 8221 الضرس ينتمي إلى شاب بالغ أ. kadabba، النوع الذي بدأ العثور على حفرياته هنا في عام 1997. الآن لدى الباحثين قطعة أخرى للمساعدة في ملء صورة هذا النوع البالغ من العمر 5.8 مليون عام.

& # 8220 هناك & # 8217s لحظة اكتشافك ، & # 8221 قال وايت. لقد تأمل في الحفريات التي اكتسواها في هذه الصحراء النائية. & # 8220 هذا العام ، حصلنا على & # 8217 أ. kadabba, A. anamensis, أ. جارهي, H. المنتصب, H. العاقل. & # 8221 هذا & # 8217s خمسة أنواع مختلفة من البشر ، معظمهم لم يكن معروفًا عندما بدأ وايت لأول مرة في البحث عن الحفريات هنا في عام 1981. & # 8220 الغواصة الوسطى هي منطقة فريدة من نوعها ، & # 8221 قال. & # 8220 إنه المكان الوحيد على كوكب الأرض حيث يمكنك إلقاء نظرة على النطاق الكامل للتطور البشري. & # 8221


شاهد الفيديو: صباح العربية في كهف من العصر الحجري


تعليقات:

  1. Lorant

    أين تذهب هنا ضد السلطة

  2. Nabei

    يمكنني أن أجد طريقي للتغلب على هذا السؤال. يمكن للمرء أن يناقش.

  3. Deylin

    وظننت أنني قرأته للمبتدئين ... (هذا هو الحال دائمًا) فهو يقول جيدًا - إنه قصير ومريح للقراءة والفهم.

  4. Ditilar

    الرسالة الممتازة مبهجة)))



اكتب رسالة