كنيسة القيامة

كنيسة القيامة


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.


كنيسة القيامة

ال كنيسة القيامة [أ] كنيسة في الحي المسيحي بالبلدة القديمة في القدس. [1] وفقًا للتقاليد التي يعود تاريخها إلى القرن الرابع ، فهي تحتوي على أقدس موقعين في المسيحية: الموقع الذي صُلب فيه المسيح ، [2] في مكان يُعرف باسم الجلجثة أو الجلجثة ، وقبر يسوع الفارغ ، حيث يُعتقد أنه من قبل المسيحيين ليتم دفنها وقيامتها. [3] القبر محاط بضريح من القرن التاسع عشر يسمى Aedicula. ينطبق The Status Quo ، وهو تفاهم بين المجتمعات الدينية يعود تاريخه إلى 1757 ، على الموقع. [4] [5]

داخل الكنيسة الصحيحة توجد المحطات الأربع الأخيرة (أو حسب بعض التعريفات ، خمس) من درب الآلام ، والتي تمثل الحلقات الأخيرة من آلام يسوع. كانت الكنيسة وجهة حج مسيحية رئيسية منذ إنشائها في القرن الرابع ، كموقع تقليدي لقيامة المسيح ، وبالتالي اسمها اليوناني الأصلي ، كنيسة أناستاسيس ("القيامة").

اليوم ، يعمل المجمع الأوسع حول كنيسة القيامة أيضًا كمقر لبطريرك القدس الأرثوذكسي اليوناني ، في حين أن السيطرة على الكنيسة نفسها مشتركة بين العديد من الطوائف المسيحية والكيانات العلمانية في ترتيبات معقدة لم تتغير أساسًا لأكثر من 160 عامًا ، والبعض لفترة أطول. الطوائف الرئيسية التي تشترك في ممتلكات أجزاء من الكنيسة هي الروم الأرثوذكس ، والروم الكاثوليك ، والأرمن الرسوليون ، وبدرجة أقل الأقباط الأرثوذكس ، والسريان الأرثوذكس ، والأثيوبيون الأرثوذكس.


كنيسة القيامة

لطالما كانت الكنيسة مركزًا رئيسيًا للرحلات الاستكشافية للمسيحيين في جميع أنحاء العالم.

وفقًا للشهادة الجديدة ، صُلب يسوع في الجلجثة ، & # 8220 منطقة الرأس & # 8221 (متى 27: 33 & # 8211 35 مرقس 15: 22 & # 8211 25 يوحنا 19:17 & # 8211 24). تم تحديد هذا كمنطقة من المحاجر الصخرية المهجورة خارج سطح جدار المدينة في ذلك الوقت.

فيما يتعلق بعقد واحد بعد الصلب ، تم تشييد جدار ثالث يحيط بمكان التنفيذ والدفن داخل المدينة ، بالإضافة إلى موقع القبر المقدس & # 8217 داخل البلدة القديمة في القدس اليوم.

لم يعد من الممكن رؤية بعض وظائف الكنيسة في العصور الوسطى & # 8211 على سبيل المثال ، أماكن دفن الحكام الأوائل ، Godfrey of Bouillon وأيضًا Baldwin I ، والتي تم التخلص منها في أوائل القرن التاسع عشر عندما كان اليونانيون يقومون بأعمال الإصلاح. تم إخفاء كل ملوك القدس بقدر 1187 (باستثناء الملكة ميليسيندي) في كنيسة الجلجلة.

كما تكشف خرائط القرن الثاني عشر ، فإن كنيسة القيامة في القدس كانت المحور الروحي للمسيحية ومنشآتها المهمة للرحلات. تم تصميم الكنيسة للسماح للمستكشفين بالانتقال من الكنيسة إلى الكنيسة الصغيرة ، وبلغت زيارتهم ذروتها في القبر المقدس نفسه.

الأعمدة القديمة في الجلجثة ، بمناسبة انتهاء رحلتهم الاستكشافية ، سيتركون الصلبان التي حملوها في الرحلة ، بالإضافة إلى كومة ممتازة من هذه الأعمدة بالتأكيد ستذوب عشية عيد الفصح.

في يوم السبت المقدس ، أقيمت مراسم النار المقدسة. دخل البطريرك في المدرسة ، حيث أضرمت نار عيد الفصح ثم انتقلت من يد إلى أخرى. هذا ما اختبره المؤرخون إيكيهارد من أورا عام 1101 وكذلك كافارو عام 1102.

على الرغم من تشوهات القرون ، لا يزال القبر المقدس مرفقًا رائعًا للأطر ، كما أنه ذو أهمية رئيسية للعديد من مراحل تاريخ البناء في العصور الوسطى ، & # 8216imitation & # 8217 التي يتم بناؤها في جميع أنحاء أوروبا. اليوم ، تعتبر كنيسة القيامة واحدة من المواقع الرئيسية في القدس و # 8217s ولا تزال تجتذب العديد من المستكشفين وكذلك الزوار.

تقع كنيسة القيامة في الربع الشمالي الغربي من مدينة القدس القديمة. قام قسطنطين الكبير في البداية ببناء كنيسة في الموقع. تم تكريسه حوالي عام 336 م ، وألقاه الفرس في عام 614 ، ورممه موديستوس (رئيس دير ثيودوسيوس ، 616 & # 8211626) مرة أخرى على يد الخليفة الحكيم بن عمرو الله في عام 1009 ، واستعاده أيضًا الإمبراطور الشرقي قسطنطين التاسع مونوماخوس.

في القرن الثاني عشر ، نفذ الصليبيون ترميمًا أساسيًا للكنيسة. لأن ذلك الوقت ، كان الإصلاح المنتظم والمعالجة وإعادة التصميم ضروريًا بالفعل. يعود تاريخ الكنيسة هنا والآن بشكل عام إلى عام 1810.

في عام 2016 ، خضع الضريح الذي يحيط بمكان الدفن ، المعروف باسم Edicule ، لعملية إصلاح كبيرة ، وتم فتح القبر نفسه لأول مرة منذ قرون. تم أخذ نماذج من الملاط من بين السطح الجيري الأصلي لمكان الدفن وأيضًا قطعة رخامية تغطيها ، وقد تم تأريخ القطع بحوالي 345 دليل أثري سابق مؤرخ فقط للفترة الصليبية.

الأسئلة المتكررة

ما هو دين كنيسة القيامة؟

ال كنيسة القيامة تحت رعاية ما لا يقل عن ستة مسيحي الطوائف: الروم الأرثوذكس ، الأرمن الرسوليون ، الروم الكاثوليك ، الأقباط ، الإثيوبيون ، السريان الأرثوذكس. الكنائس.

ماذا يوجد داخل القبر المقدس؟

كنيسة القيامة مبنية على التقليد موقع المسيح '' السور والدفن. حسب الكتاب المقدس الكتاب المقدس ، كان قبره بالقرب من مكان الصلب(يوحنا 19: 41-42) ، وبالتالي تم التخطيط لبناء الكنيسة بالقرب من موقع كل من الصليب والقبر.


أنفاق تحت قبر المسيح

أكد المسح الأخير تحت أرضية Edicule and rotunda ، الذي تم إجراؤه أثناء مشروع الترميم ، بعض ما يشتبه العلماء فيه منذ فترة طويلة بينما كشف عن مخاطر غير معروفة سابقًا على استقرار منطقة المسح التي تبلغ مساحتها 3000 قدم مربع بأكملها.

يُظهر الرادار المخترق للأرض والكاميرات الروبوتية والأدوات الأخرى أن بعض أجزاء أساس Edicule تقع على أنقاض المباني السابقة. وترتكز الأجزاء الأخرى مباشرة على حافة صخر محجر شديد الانحدار. انهارت ملاط ​​الأساس بسبب عقود من التعرض للرطوبة من قنوات الصرف التي تمتد عدة أقدام تحت الأرضية المستديرة.

تعمل الأنفاق والفراغات الأخرى غير المبررة مباشرة أسفل وحول Edicule. يوجد خندق أثري يبلغ ارتفاعه ثمانية أقدام تم حفره جنوب الضريح في الستينيات تحت لوح خرساني غير مدعوم في منطقة اصطف فيها الزوار لدخول المقبرة.

تقع العديد من الأعمدة التي يبلغ وزنها 22 طناً والتي تحمل قبة الصالة المستديرة على أكثر من أربعة أقدام من الأنقاض غير المجمعة.


كل ما تريد معرفته عن كنيسة القيامة

على الرغم من مظهرها الخارجي المتواضع إلى حد ما & # 8211 ، يبدو أنها محشورة إلى حد ما بين مجموعة متنوعة من المباني والصروح الأخرى في الحي المسيحي بالمدينة القديمة & # 8211 يجب أن تكون هذه الكنيسة على قائمة مواقع مسيحية يمكن رؤيتها في الأرض المقدسة، مهما كنت تأخذ إيمانك بجدية.

تتقاسم الكنيسة اليوم خمس طوائف مسيحية مختلفة من الروم الكاثوليك والروم الأرثوذكس والأقباط والسريان الأرثوذكس والأرمن.

كان هذا التعايش السعيد منذ فترة طويلة في صنع و كنيسة القيامة لديه تاريخ طويل غني بالألوان يمكنك الاستمتاع به عند زيارة موقع قوي وروحاني وموقع واحد لآخر في الذاكرة.

بالطبع ، تلعب هذه الكنيسة الأيقونية دورًا كبيرًا في اثنين من الأحداث المسيحية الكبرى: اقرأ المزيد عنها عيد الفصح في إسرائيل و عيد الميلاد في إسرائيل.

لذا ، قليلاً من تاريخ كنيسة القيامة & # 8217

التل حيث كنيسة القيامة أصبحت المدرجات الآن موقعًا للعبادة منذ وقت مبكر من القرن الثاني حيث يُعتقد أن المبنى الأول كان معبدًا مخصصًا له أفروديت.

تم استبدال هذا بازيليك بناء على طلب الإمبراطور قسطنطين الأول، في وقت ما في منتصف 320s. خلال أعمال التنقيب في هذا المبنى ، تم العثور على الدليل الذي يدعم الضريح اليوم ، أي الصليب الحقيقي والقبر. ثم أعيد رسم الخطط لاستيعاب الاكتشافات وتم تكريس الكنيسة الجديدة ككنيسة لإحياء ذكرى موت وقيامة يسوع المسيح.

في 1009 ال كنيسة القيامة تم تدميره بأوامر من الخليفة الفاطمي الحكيم بأمر الله بعد أن قضى 600 عام كمزار محمي بأمر خلافة الحكام المسلمين والمغاربة.

لم يكن حتى 1048 أن الكنيسة المعاد بناؤها قد اكتملت وأصبحت محور الحملات الصليبية تغيرت خلالها عدة مرات لكنها بقيت سليمة بل وزادت.

ثم تبع ذلك فترة من الشجار العنيف في كثير من الأحيان بين جميع أذرع الكنيسة المسيحية التي استمرت لقرون حتى 1852 اتفاقية تقاسم الوضع الراهن.

الاتفاقية لا تزال قائمة حتى اليوم وقد نتج عنها أجزاء مختلفة من كنيسة القيامة كونك مكرسًا للطوائف المختلفة وقد نتج عنه أيضًا شيء لمشاهدته بسحر عند زيارتك.

ماذا ترى في كنيسة القيامة

في وقت متأخر من بعد الظهر ، تنطلق كل مجموعة بملكية مشتركة للكنيسة بدورها من الجلجلة الى القبر. بصفتك سائحًا يشاهدك ، يمكنك الاستمتاع بكل شيء ، فقد يكون هناك تشابه في المباخر المتأرجحة (حاملات البخور) وحاملات الشموع ، لكن هناك اختلافات واضحة في الجلباب ، والهتافات / التعويذات وغناء الترنيمة.

أصالة جانب الضريح من كنيسة القيامة تجعله مكانًا رائعًا للروعة التي هي عليه اليوم ، وسواء كنت تؤمن أم لا ، يمكنك & # 8217t مساعدة نفسك من الشعور بقوة عبادة إخوانك المسيحيين وأنت تنظر إلى حجر المسك، بمناسبة المكان حيث تم تحضير جسد المسيح للدفن. لا تتفاجأ إذا قام الشخص بجوارك بفرك شيء ما على الحجر لامتصاص قدسيته.

عندما تتسلق الدرجات الضيقة إلى الجلجثة ، ستجد نفسك في أكثر جزء مزخرف ببذخ من كنيسة القيامة. ليس من المستغرب حقًا ، حيث يعتبر هذا الموقع موقعًا لـ صلب.

في هذا المجال سوف تجد صخرة الجلجلة (المحطة الثانية عشر للصليب) في مذبح الروم الأرثوذكس تحت الزجاج كنيسة الروم الكاثوليك لتسمير الصليب (المحطة 11 للصليب) وباتجاه الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية تمثال ماري (المحطة الثالثة عشر للصليب).

بعد أن رأيت الجلجلة ، شق طريقك إلى روتوندا تحت القباب الأكبر حجما للمبنى بشكل مذهل ايدكول الذي يحتوي على القبر المقدس بحد ذاتها. لاحظ أنه تم إعادة فتح Aedicule في عام 2017 بعد بعض أعمال الترميم المكثفة.

يمكن للزوار والحجاج إلى الموقع الآن رؤية الحجر المكشوف من كهف الدفن القديم من خلال نافذة صغيرة مقطوعة في جدران الضريح الرخامية.

يمكنك أيضًا مشاهدة ملف حجر الملاك، قطعة من الصخر يعتقد أنها ختمت قبر دفن يسوع والقبر نفسه.

الغرفة الأعمق في Aedicule مغطاة بالرخام الرائع من العصور الوسطى وهناك بعض الأمثلة الجميلة للفن الأيقوني.


تسوية الصراع بين الطائفة: الوضع الراهن

بعد احتلال الأيوبيين للقدس عام 1187 ، فقد المسيحيون السيطرة على الأرض المقدسة. عبر القرون التالية ، حاولت مجموعات سكانية مختلفة ، بما في ذلك الطوائف المسيحية المتعددة والفرنسيسكان والروم الأرثوذكس والأرمن ، السيطرة على القبر المقدس. في القرن الرابع عشر الميلادي ، تم تغيير حجر الجلجثة خمس مرات في فترة ثلاثين عامًا. 26 في عام 1852 ، أصدر السلطان العثماني عبد المجيد مذكرة فرمان منح السلطة وامتلاك المواقع الدينية المختلفة ، بما في ذلك كنيسة القيامة. هذه فرمان يتم قبوله من قبل قادة المجتمعات المختلفة ويُعرف الآن باسم "الوضع الراهن". (الشكل 7) 27 هذه الوثيقة تمنع الطوائف المختلفة من إثارة الجدل حيث تم تضمينها لاحقًا في العديد من معاهدات السلام الدولية ، مثل معاهدة اتفاقية باريس للسلام لعام 1856 ومعاهدة برلين لعام 1878. 28 وهذا يعني أن القبر المقدس ستشترك فيه ست طوائف: الروم الأرثوذكس ، والكاثوليك اللاتينيون ، والأرمن الأرثوذكس ، والأقباط ، والإثيوبيون ، والسريان اليعقوبيون. 29 ومن المثير للاهتمام ، أنه على الرغم من أن الكاثوليك أو المسيحيين بشكل عام يتقاسمون الجزء الداخلي من الكنيسة ، إلا أن مفتاح الكنيسة هو ملك للمسلمين. 30

التين. 7. مخطط الكنيسة الحالي للقبر المقدس. لاحظ أن أجزاء مختلفة من الكنيسة تخضع لملكية وإدارة المجتمعات الدينية المختلفة.

26. تشاد إف إميت ، "حل الوضع الراهن للقدس ،" مجلة الدراسات الفلسطينية 26 ، لا. 2 (1997): 19.

27. إميت ، "حل الوضع الراهن للقدس" ، 19-20.

28. إيميت ، "حل الوضع الراهن للقدس" ، 20.

29. ميرفي أوكونور ، الأرض المقدسة: دليل أكسفورد الأثري من أقدم العصور حتى عام 1700, 49.

30. غالور ، البحث عن القدس, 140.


كنيسة القيامة

كانت أورشليم قلب اليهودية لأكثر من ألف عام قبل ولادة يسوع الناصري وظهور المسيحية. ربما كان من المحتم أنه عندما تحدى سلطة الكهنة اليهود والحاكم الروماني ، ستكون ساحة المعركة المركزية في القدس. هنا تحدث يسوع ضد تسويق الهيكل ، وأكله مع تلاميذه في العشاء الأخير ، وتم اعتقاله وتعذيبه ومحاكمته وإعدامه. منذ ذلك الحين ، كانت القدس أكثر المدن المسيحية احترامًا ، وتشهد على ذلك العديد من الكنائس والأضرحة في القدس. أعظمها ، كنيسة القيامة ، هي إلى حد بعيد أكثر المواقع المسيحية قداسة في العالم ، والوجهة قبل الأخيرة لملايين الحجاج المسيحيين كل عام.

تاريخ

بينما قضى المسيح معظم حياته المبكرة في الجليل الإقليمي ، يذكر الكتاب المقدس زيارتين مبكرتين على الأقل قاما بهما إلى القدس: مرة واحدة عندما كان رضيعًا ، عندما قدم إلى الهيكل ومرة ​​واحدة عندما كان صبيًا في الثانية عشرة من عمره ، عندما ناقش معه. الكهنة. ولكن لم يصل يسوع إلى المواجهة النهائية مع السلطات إلا في وقت متأخر من خدمته. أمضى يسوع أيامه الصاخبة الأخيرة في القدس ، من وصوله المنتصر محملاً بالنخيل إلى المدينة إلى موته المخزي على الصليب على الجلجثة. تعرضت الجماعة المسيحية الأولى التي نشأت هنا للاضطهاد بشكل متكرر ، وكانت القدس موقع أول استشهاد مسجل للطائفة الجديدة ، وهو استشهاد ستيفن. بحلول وقت الثورة الكبرى ، كان معظم المسيحيين قد غادروا المدينة على الأرجح.

بعد بداية الشتات اليهودي في القرن الثاني الميلادي ، بدأ المسيحيون بالعودة إلى القدس. أصبحت بطريركية المدينة ، التي أسسها يعقوب الأصغر ، واحدة من المراكز الخمسة الكبرى للكنيسة ، إلى جانب روما وبيزنطة وأنطاكية والإسكندرية. بعد تحول الإمبراطورية الرومانية إلى المسيحية في القرن الرابع ، تم الاهتمام بالمواقع التاريخية في الأراضي المقدسة. اهتمت العائلة الإمبراطورية بشكل خاص بالقدس ، حيث حددت أي موقع مرتبط بأي شكل من الأشكال بالمسيح وزينته بكنيسة. كانت أعظمها وأهمها بلا شك كنيسة القيامة ، التي بُنيت في المكان الذي صلب فيه المسيح ودفنه. مع صعود الأضرحة الجديدة ، بدأ الحجاج من جميع أنحاء العالم المسيحي يتدفقون على الأرض المقدسة لرؤيتهم.

ابتداءً من القرن السابع ، أصبحت القدس النقطة المحورية المركزية للصراع الديني بين المسيحيين والمسلمين ، والذي احتدم بشكل متقطع منذ ذلك الحين. مع تضاؤل ​​ثروات المسيحيين في المنطقة ، تضاءلت ثروات مزاراتهم أيضًا. تم تدمير العديد من كنائس الأرض المقدسة خلال فترة الاحتلال الإسلامي الأول ، بما في ذلك كنيسة القيامة. ومع ذلك ، سُمح للمسيحيين بإعادة بناء الكنيسة في القرن الحادي عشر الميلادي ، وهو مشروع بدأه البيزنطيون وأكمله الصليبيون عام 1149. بعد استعادة المسلمين للقدس عام 1187 ، وعد صلاح الدين الأيوبي بالسماح للحجاج المسيحيين بمواصلة زيارة المدينة.

خلال القرون السبعة اللاحقة ، تم التسامح مع مسيحيي القدس واضطهادهم بالتناوب. في بعض الأحيان يكون المسيحيون الأرثوذكس موضع ترحيب بينما الرومان الكاثوليك ليسوا كذلك. كانت هناك فترات كان بإمكان الحجاج المسيحيين فيها الاستمرار في زيارة أماكنهم المقدسة ، وفترات لم يُسمح فيها بالزوار. استمر هذا الوضع حتى سقوط الإمبراطورية العثمانية في عام 1918 ، عندما أصبحت فلسطين أرضًا تحت الانتداب البريطاني وعاد الحجاج المسيحيون إلى الأراضي المقدسة بأعداد كبيرة. بعد إعلان الاستقلال اليهودي عام 1948 ، بقيت الجالية المسيحية في القدس على الرغم من دائرة الصراع العربي الإسرائيلي التي لا تنتهي أبدًا. على مدى العقود القليلة الماضية ، جذبت القدس عددًا أكبر من الحجاج المسيحيين إلى أماكنها المقدسة أكثر من أي فترة منذ الحروب الصليبية ، وعلى الرغم من المشاكل المستمرة في المنطقة ، فمن غير المرجح أن ينحسر هذا الطوفان من الزوار في أي وقت قريب.

زيارة

تهيمن كنيسة القيامة على ما يعتقد أنه تل الجلجثة القديم. إنه لا يتضمن فقط المكان الذي صلب فيه يسوع ولكن أيضًا الكهف الذي دفن فيه. على الرغم من أهميتها الدينية ، فإن كنيسة القيامة أصغر من العديد من الأضرحة المسيحية الأخرى الأقل أهمية نظرًا لضيق المساحة المتاحة في المدينة وقت بنائها. المدخل الرئيسي لأقدس موقع في العالم المسيحي غير مثير للإعجاب بشكل مدهش ، ويرجع ذلك إلى حد كبير إلى كونه محاصرًا بشكل وثيق من قبل الهياكل الأخرى. يكاد يكون تراثها البيزنطي واضحًا ، حيث تم تدمير جزء كبير من المبنى الأصلي من قبل المسلمين وتم ترميمه من قبل الصليبيين اللاتينيين. القبة الرئيسية محجوبة جزئياً ببرج جرس مربع كبير.

التصميم الداخلي للكنيسة أكثر إثارة للإعجاب. تم تزيين القبر بشكل غني بالعديد من المصليات والتحف والأعمال الفنية التي تعكس العديد من المساهمات الأرثوذكسية والكاثوليكية على مر القرون. ترتبط معظم المصليات ونقاط الاهتمام ارتباطًا مباشرًا بموت المسيح ، بما في ذلك المحطات الخمس الأخيرة من محطات الصليب الأربعة عشر. يقع معظمها في كنيسة الجلجثة ، التي بُنيت في المكان الذي صلب فيه المسيح. وهي تشمل المكان الذي جرد فيه من ثيابه (10) ، حيث تم تسميره على الصليب (11) ، حيث نصب الصليب (12) والمكان الذي تم فيه تحضير جسده للدفن (13). ومع ذلك ، فإن أهم ما يميز الكنيسة هو القبر المقدس نفسه (14) ، حيث دفن يسوع في القبر المتبرع به. يتكون القبر من ضريح حجري مغلق يقع مباشرة تحت القبة العظيمة. الكهف حيث دفن يسوع يقع تحته.

تقع كنيسة القيامة في الحي المسيحي في قلب مدينة القدس القديمة ، وهي نقطة الصفر لصناعة السياحة في إسرائيل. على الرغم من موقعها ، فإن زيارة الكنيسة ليست صعبة ولا خطيرة بشكل عام ، ولم يكن القبر حتى الآن متورطًا بشكل مباشر في المشاكل التي تجتاح المنطقة. تدار الكنيسة بشكل مشترك من قبل الكنائس الكاثوليكية والأرثوذكسية والأرمنية وهي مفتوحة لجميع الزوار. ومع ذلك ، فإن ترتيب الاختصاص القضائي المعقد على داخل الكنيسة قد يعني قيودًا معينة لبعض الزوار في أوقات معينة. بشكل عام ، يفتح القبر أبوابه يوميًا من الساعة 5:00 صباحًا حتى 7:00 مساءً. لا توجد تكلفة للقبول. الويب: www.holysepulchre.custodia.org (الموقع الرسمي)

مواقع أخرى

تقع العديد من المواقع المسيحية الأكثر أهمية في القدس على طول عبر Dolorosa، مسيرة الحج التقليدية المرتبطة بالصلب. ال برج أنطونيا، حيث أدين يسوع ، هي المحطة الأولى. ال مصلى الإدانة، حيث حكم على يسوع ، هي المحطة الثانية. ال بطريركية الأرمن الكاثوليكيصادف المحطتين الثالثة والرابعة ، حيث عثر يسوع على أول تعثر له وحيث رأى والدته. علاوة على ذلك ، هناك المحطات الخامسة والسادسة والسابعة ، حيث تطوع سيمون لحمل الصليب ، حيث جفت فيرونيكا عرق المسيح ودمه بحجابها الشهير الآن ، وحيث تعثر يسوع للمرة الثانية. ال دير الروم الأرثوذكسيقف فوق المرحلة الثامنة ، حيث عزّى يسوع النساء الباكيات. أ الكنيسة القبطيةيمثل المحطة التاسعة حيث تعثر للمرة الثالثة والأخيرة. تقع المحطات المتبقية داخل القبر نفسه. من بين العديد من المواقع الأخرى داخل المدينة كنيسة القديسة آن، تم بناؤه على الموقع التقليدي حيث ولدت السيدة العذراء وحيث تقع بركة بيثيسدا ، و كنيسة القديس الكسندر.


تدمير كنيسة القيامة

في عام 1009 أمر الخليفة الحكيم بتدمير كنيسة القيامة في القدس. أطاع العمال ، وكتب يحيى بن سعيد ، المؤرخ الإسلامي: ". بدأ العمل المقدس يوم الثلاثاء ، في اليوم الخامس قبل نهاية شهر صفر سنة 400 من الإيجيرة". التحويل من التقويم الإسلامي من شأنه أن يضع الدمار في هذا اليوم ، 17 أكتوبر 1009 أو حوله. *

بدأ هدم هذا الموقع ، المقدّس جدًا للمسيحيين ، بالقبر الفارغ حيث يُزعم أن المسيح قد دفن ، واستمر مع القبة. ومع ذلك ، لم يكن الدمار شاملاً ، لأنه مع سقوط الأجزاء العالية ، منع الركام العمال من الوصول إلى الأجزاء السفلية. لما يقرب من أربعين عامًا ، مُنع المسيحيون من زيارة الموقع.

قام قسطنطين ، وهو أول إمبراطور يتماهى مع المسيحية ، ببناء كنيسة القيامة الأصلية ، بناءً على أبحاث والدته هيلينا. عندما حددت الكهف الذي كان يعتقد أن المسيح قد وضع فيه ، أمر ابنها أسقف القدس بالبدء في البناء. "سيكون من الجيد ، إذن ، أن تقوم بحصافة بإجراء مثل هذه الترتيبات وتوفير كل الأشياء اللازمة للعمل ، بحيث لا يمكن للكنيسة نفسها ككل أن تتفوق على جميع الأشياء الأخرى على الإطلاق في الجمال ، ولكن تفاصيل المبنى قد أن تكون من النوع الذي يمكن أن يتفوق فيه على أرقى الهياكل في أي مدينة من الإمبراطورية ".

كتب أوسابيوس في سيرته الذاتية عن قسطنطين: "هذا النصب التذكاري ، أولاً وقبل كل شيء ، باعتباره الجزء الرئيسي من الكل ، روعة الإمبراطور المتحمسة مزينة بأعمدة نادرة ، ومُغنى بغزارة بأروع الزخارف من كل نوع".

دمر الفرس الصرح الرائع في عام 614 ، ولكن تم ترميمه جزئيًا - ليتم تحطيمه مرة أخرى على يد الخليفة الحكيم بعد أربعمائة عام.

سمحت معاهدة بين بيزنطة والمسلمين للمسيحيين بإعادة بناء كنيسة القيامة بعد أربعين عامًا من "العمل المقدس" للحكيم. كان الهيكل الجديد أكثر تواضعا من الهيكل الأصلي. أعاد الصليبيون في وقت لاحق بناء المبنى بأكمله تحت سقف واحد وأضافوا بعض المباني الأخرى ، لكن عملهم تداعى على مر القرون وكان لا بد من تجديده في الستينيات.

في السنوات الأخيرة ، حاولت السلطة الفلسطينية السيطرة على العديد من المواقع المسيحية ، بما في ذلك كنيسة القيامة ، كوسيلة للضغط السياسي على حكومات الدول المسيحية.

* تختلف الأشهر الإسلامية في الطول حسب رؤية القمر. لم أتمكن من التأكد مما إذا كان سفر كان لديه يوم إضافي في ذلك العام. وفقًا لمحول طارق العالمي ، سيكون الخامس والعشرون من صفر 400 هو السابع عشر من أكتوبر في التقويم اليولياني الذي كان التقويم المستخدم في الغرب في ذلك الوقت.


كيف ينتشر اللهب المقدس في جميع أنحاء العالم على الرغم من الوباء

لأكثر من 1000 عام ، يحتفل المسيحيون بطقوس النار المقدسة في القدس. وإليك كيفية استمرارها في إلقاء الضوء على المؤمنين في أوقات الحجر الصحي المظلمة.

قبل ثلاث سنوات في نهاية هذا الأسبوع ، كان لدي مقعد بجانب الحلبة في واحدة من أقدم الأحداث وأكثرها نشاطا ومرعبة التي شهدتها على الإطلاق في دار عبادة: حفل النار المقدسة.

وفقًا لتقليد الكنيسة ، في كل عام في اليوم السابق لعيد الفصح الأرثوذكسي (18 أبريل من هذا العام) ، تظهر شعلة بأعجوبة داخل قبر يسوع المسيح في كنيسة القيامة بالقدس. تم القبض على اللهب من قبل البطريرك اليوناني للمدينة ، الذي يدخل القبر أولاً مع حفنة من الشموع غير المضاءة ويخرج بمعايير ملتهبة مرفوعة عالياً. اندفع أكثر من 10000 حاج منتظرًا متجمعين حول القبر في هتافات منتصرة بينما تدق أجراس الكنيسة وتنتقل النار المقدسة على عجل من شمعة إلى شمعة.

في غضون ثوانٍ فقط ، بدا أن الجزء الداخلي الغامق والداخلي للكنيسة القديمة ينفجر في اللهب المكشوف مع وصول الصراخ والغناء إلى ذروتها. أضاءت شموعهم ، وانسكب المؤمنون إلى ما وراء الأبواب الخشبية الشاهقة للكنيسة وإلى الشوارع المرصوفة بالحصى لمدينة القدس القديمة ، حيث ينتظر الآخرون استلام الشعلة المقدسة. بالنسبة لمئات الملايين من المؤمنين الأرثوذكس ، ترمز النار المقدسة إلى قيامة المسيح ، وظهور اللهب داخل قبره هو معجزة سنوية يتوقع وصولها والاحتفال بها.

يقام الاحتفال السنوي بالنار المقدسة داخل كنيسة القيامة يوم السبت المقدس منذ أكثر من ألف عام. لكن في زمن فيروس كورونا ، كانت القدس مغلقة تحت الحجر الصحي الصارم. تم إغلاق كنيسة القيامة أمام الجمهور إلى أجل غير مسمى لأول مرة منذ عام 1349 ، عندما أجبر اندلاع الموت الأسود أقدس موقع في العالم المسيحي على إغلاق أبوابها الضخمة. ومع ذلك ، تم الاحتفال بمراسم "النار المقدسة" في القدس مرة أخرى أمس ، وإن كان ذلك بتضمين أحكام خاصة بالوباء الذي يتحدى كيف يعيش العالم ويعبده.

حضر الحدث هذا العام فقط عشرات أو نحو ذلك من رجال الدين من الطوائف المسيحية الست المختلفة التي تطالب بملكية القبر المقدس ، بالإضافة إلى عدد قليل من ضباط شرطة القدس وبعض وسائل الإعلام. كما في السنوات السابقة ، تم بث الحفل على الهواء مباشرة ، لكن هذه المرة شاهد المتفرجون الذين قاموا بضبط شاشات التلفاز والهواتف من نيقوسيا إلى موسكو مشهدًا خاليًا من الحجاج وبدون تلك اللحظة المذهلة عندما اندلعت الكنيسة في موجة من اللهب وصيحات الفرح. . بدا المحتفلون الذين ارتدوا ملابس ، وبعضهم ذو لحى طويلة رفضت احتوائهم بأقنعة الوجه ، حزينين ، على الرغم من وجود بعض الابتسامات (وربطة واحدة غير بعيدة عن المجتمع تمامًا) بعد خروج البطريرك ثيوفيلوس الثالث من القبر مع النار المقدسة.

كما هو الحال منذ قرون ، تم إرسال النار المقدسة هذا العام أيضًا إلى زوايا نائية من العالم الأرثوذكسي. تم تجميع الفوانيس التي تحتوي على اللهب في السيارات ونقلها إلى غزة ورام الله وبيت لحم والمعابر الحدودية مع مصر والأردن. من الأردن ، من المرجح أن تنتقل الشعلة المشتعلة في القدس إلى المجتمعات المسيحية الصغيرة في أعماق مناطق الحرب في سوريا والعراق.

تسافر النار المقدسة أيضًا عن طريق الجو إلى بلدان أخرى ، في حاويات متخصصة مصممة لنقل اللهب المكشوف في كبائن مضغوطة. عادة ما يتم إطلاق النار بعيدًا عن القدس من قبل كبار الشخصيات وكبار الشخصيات ويتم استقبالها بضجة مبهجة في وجهتها. لكن هذا العام ، وبالتنسيق مع وزارة الخارجية الإسرائيلية ، جلست 10 طائرات - واحدة لكل من 10 دول: اليونان ، وروسيا ، وأوكرانيا ، وجورجيا ، وكازاخستان ، وقبرص ، ورومانيا ، ومولدوفا ، وبيلاروسيا ، وبولندا - على مدرج المطار في مطار بن غوريون ، مشهد رائع في وقت لا تستقبل فيه البلاد عادة سوى رحلة أو رحلتين في اليوم. وكانت الطائرات تنتظر وصول قافلة سيارات قامت برحلة سريعة على طول الطريق السريع الخالي الذي يربط القدس بتل أبيب. بعد عملية تسليم مصممة بعناية ومتباعدة اجتماعيًا لركاب كل طائرة خاضعين للحجر الصحي ، أقلعت الرحلات واحدة تلو الأخرى في السماء ، حاملة النار المقدسة إلى حفلات الاستقبال الصامتة والقلق في وجهاتهم.

قبل أن أحضر حفل النار المقدسة في عام 2017 ، لم يكن لدي فهم يذكر للأهمية العميقة للحدث وتاريخه. إنه أحد أكبر الاحتفالات وأقدمها في التقويم المسيحي - "معجزة" سنوية سجلها راهب فرنسي لأول مرة في عام 876. لكن طبيعة هذه المعجزة هي التي جعلتها أيضًا هدفًا على مدى قرون.

تم تدمير كنيسة القيامة في عام 1009 ، بعد أن غضب الحاكم المسلم للقدس بسبب "الاحتيال" في الحريق السنوي. (نجا قبر يسوع ، الذي يُزعم أن النار تتجسد فيه ، من تدمير الكنيسة وإعادة بنائها). ثم بعد قرنين من الزمان ، منع البابا غريغوري أتباعه من المشاركة في المراسم ، بزعم تزويرهم. أدى الانشقاق الكبير اللاحق عام 1054 ، والذي قسم المسيحية إلى كنائس شرقية وغربية ، إلى ضمان استمرار احتفال النار المقدسة - ولكن فقط للمؤمنين الأرثوذكس.

أنا لا أعتبر نفسي من بين 260 مليون شخص يمارسون المسيحية الأرثوذكسية ، لكنني غالبًا ما أتذكر ذلك السبت المقدس في أبريل 2017 والغبطة والاحترام الجامحين لآلاف الأشخاص من حولي عندما خرجت الشموع المشتعلة من القبر لأول مرة. أذهلني الاندفاع المفاجئ للحرارة والضوء والفرح أنفاسي.

كنت أفكر في ذلك بالتأكيد في هذا السبت المقدس ، حيث جلست أتأمل شاشة جهاز الكمبيوتر الخاص بي من شقتي المعزولة ، أشاهد هذه المجموعة الصغيرة المستحيلة من المحتفلين يؤدون الخطوات المعقدة لطقوس نجت من الدمار والانشقاق ومرور أكثر من ألف سنة ، ويستمر في هذا الوقت غير المؤكد من الوباء.


الأماكن المقدسة: كنيسة القيامة (القدس)

تعتبر كنيسة القيامة من أشهر المواقع في القدس و # 8217 للحجاج ، وتقع على أحد أهم المواقع المسيحية & # 8217s & # 8211 الموقع الذي مات فيه المسيح ودفنه وقام من بين الأموات.

كنيسة سانت هيلين. تصوير زفونيمير أتليتيك. عبر ويكيميديا ​​كومنز.

قام قسطنطين الكبير أولاً ببناء كنيسة في هذا الموقع. كان من المقرر أن تشمل هذه الكنيسة موقع الصليب وقبر يسوع & # 8217 وتم تكريسها حوالي عام 336. ويقال إن والدة قسطنطين والقديسة هيلانة اكتشفت الصليب الحقيقي في هذا الموقع أثناء رحلة حج إلى القدس. وهكذا تم بناء كنيسة القديسة هيلانة كجزء من الكنيسة ، وتحتها كنيسة العثور على الصليب الحقيقي.

لسوء الحظ ، تم تدمير هذه الكنيسة الأولى في عام 614 من قبل الفرس ، ولكن تم ترميمها لاحقًا.

مرة أخرى ، للأسف ، تم تدمير الكنيسة التي تم ترميمها حوالي عام 1009 ولكن لاحقًا & # 8220 [& # 8230] استعادة الإمبراطور البيزنطي قسطنطين التاسع مونوماتش. & # 8221 خلال القرن الثاني عشر ، أعاد الصليبيون بناء الكنيسة وأعيد تكريسها في 15 يوليو 1149 (بعد 50 عامًا من استيلاء الحملة الصليبية الأولى على القدس).

مذبح الصلب. تصوير Иерей Максим Массалитин. عبر ويكيميديا ​​كومنز.

على الرغم من الحفاظ على أثر الكنيسة الأصلي & # 8217s في عملية إعادة البناء الأخيرة ، اكتسبت الكنيسة بعض عناصر التصميم الغربية. & # 8220 أصبحت الحديقة المقدسة بازيليك كنيسة الصليبيين ، وأعطيت صخرة الجلجثة مصلى خاص بها. & # 8221

تم تصميم الكنيسة للسماح للزوار بالانتقال من كنيسة صغيرة إلى أخرى ، وإنهاء زيارتهم في القبر المقدس:

اليوم ، تتحكم كل مجموعة طائفية مسيحية مختلفة في أجزاء من الكنيسة. يقوم كل منهم بإجراء خدمات منتظمة في الموقع أيضًا. & # 8220 في عام 2016 ، خضع الضريح الذي يحيط بالمقبرة ، المعروف باسم Edicule ، لعملية ترميم كبيرة ، وافتتح القبر نفسه لأول مرة منذ قرون. & # 8221 The most-visited area within the church is the Altar of the Crucifixion where the Rock of Calvary (where the Crucifixion is thought to have occurred) is kept.


شاهد الفيديو: فتح القدس. قصة الخلافة الراشدة 73


تعليقات:

  1. Fiacre

    شكرا لك على التفسير. كل شيء رائع.

  2. Gelasius

    من المثير للاهتمام ، هل هناك نظير؟

  3. Gabrio

    يتفق تماما مع العبارة السابقة

  4. Jeannette

    سأكون مريضا مع أولئك الموجودين في السرير.

  5. Kazram

    أنا آسف ، لكن أعتقد أنك مخطئ. أنا متأكد. يمكنني إثبات ذلك. أرسل لي بريدًا إلكترونيًا على PM.



اكتب رسالة