جامعة ديباو

جامعة ديباو


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

تأسست جامعة DePauw في عام 1837 من قبل الكنيسة الميثودية. تم اختيار جرينكاستل ، إنديانا ، لأن المجتمع عمل بجد لجمع 25000 دولار - وهو مبلغ ضخم في تلك الأيام - لإقناع الميثوديين بتأسيس كليتهم في القرية الحدودية الوعرة. منح ولاية إنديانا ميثاقًا لإنشاء الجامعة ، وتم وضع حجر الأساس للمبنى الأول في ذلك العام ، وبعد ثلاث سنوات تم افتتاح أول رئيس للجامعة ، وهو ماثيو سيمبسون ، وهو صديق ومستشار أبراهام لنكولن ، وأول على مدى عدة عقود ، تطور المنهج من المنهج التقليدي الكلاسيكي إلى مجموعة من الدورات التي تضمنت التاريخ والتكوين والعلوم الطبيعية ، نمت جامعة إنديانا أسبري بسرعة ، على الرغم من أن العديد من الرجال تركوا الجامعة للقتال من أجل الشمال أو الجنوب خلال الحرب الأهلية. كان هذا بدعم قوي من هيئة التدريس ومجلس الأمناء. في عام 1871 ، بدأ بناء إيست كوليدج. استغرق بناؤها 13 عامًا ، لكن إيست كوليدج لا تزال محور الحرم الجامعي. لقد تبرع واشنطن سي ديباو وعائلته بسخاء بأكثر من 600000 دولار للجامعة خلال المصاعب الاقتصادية في سبعينيات القرن التاسع عشر ، وبدافع الامتنان ، أذن الأمناء بالتغيير بالاسم لجامعة ديباو اهتم DePauw وعائلته بشكل خاص بتكوين وتقدم مدرسة الموسيقى ، التي تأسست عام 1884 ، وهي واحدة من أقدم المدارس في البلاد. تضم جامعة DePauw هيئة تدريس متميزة وهيئة طلابية موهوبة أكاديميًا. على الرغم من أن الجامعة مرت بالعديد من التغييرات على مدار الـ 150 عامًا الماضية ، إلا أن الإحساس بتاريخها لا يزال واضحًا في الحرم الجامعي وفي تقاليده.


جامعة Depauw - التاريخ

أطول فترة من بين جميع المؤسسات الجديدة كانت مدرسة الموسيقى ، التي تطورت من قسم صغير بدأ في عام 1882 من قبل أستاذ الرياضيات جون ب. يوحنا. كان العميد في السنوات العشر الأولى هو جيمس إتش هاو ، خريج كلية الموسيقى بجامعة بوسطن ، والذي كان يدرس في معهد نيو إنجلاند للموسيقى. كان من بين المدربين الأوائل عازفة البيانو جوليا درولي ، التي ظلت في هيئة التدريس لمدة 50 عامًا عازفة الكمان في جرينكاستل روزا أ.ماركيز وعازف التشيلو أدولف شيلشميت. كانت هناك برامج لثلاث فئات من الطلاب: المرشحون للحصول على الدرجة الجديدة من بكالوريوس الموسيقى وطلاب الفنون الحرة الذين يسعون للحصول على درجة البكالوريوس في الآداب وغيرهم ممن يرغبون في & متابعة الموسيقى إلى حد أكبر أو أقل ، & quot كما هو مذكور في الكتالوج.


_______________________________________

تشير رسالة مكتوبة بخط اليد على ورق الجامعة موقعة من الرئيس ألكسندر مارتن إلى برنامج وضع حجر الأساس للكلية المتوسطة.
_______________________________________

شرع دين هاو بنشاط في تنظيم الأنشطة الموسيقية في الحرم الجامعي بطريقة أكثر منهجية ، مما يساعد على تكوين مجموعة من المجموعات الكورالية الجديدة والقديمة ، وفرق الآلات الموسيقية ، والأوركسترا. ابتداءً من بداية عام 1885 ، قام بترتيب مهرجان موسيقي سنوي ، مع جوقات كبيرة تقدم أعمالًا مثل خلق هايدن أو مسيح هاندل. ومع ذلك ، فقد أصيب بخيبة أمل عندما رفضت هيئة التدريس الإذن بتقديم Mikado - لم يكن الميثوديون جاهزين بعد للأوبرا!

في خريف عام 1885 شجع دين هاو مجموعة من الطالبات المسجلات في مدرسة الموسيقى ، ولم يتم قبولهن بعد ذلك في أي من الأخويات الاجتماعية القائمة ، لتأسيس نادي نسائي خاص بهن ، ألفا تشي أوميغا. بعد قبول طلاب الفنون الحرة في نهاية المطاف أيضًا ، أصبحت هذه المنظمة الفصل ألفا لأخوة اجتماعية وطنية جديدة ، وهي الثانية التي تأسست في DePauw.

قام خريج Asbury Thomas Jefferson Bassett بتوجيه مدرسة Greencastle Preparatory ، التي خلفت القسم التحضيري الذي كان موجودًا منذ تأسيس Indiana Asbury في عام 1837. في الأصل تم عرض المدرسة على أنها واحدة فقط من شبكة من المؤسسات المماثلة التي تهدف إلى تغذية الفروع الجماعية لـ جامعة DePauw ، لكن الآخرين لم يتحققوا. ازدهرت المدرسة الإعدادية لسنوات عديدة قبل أن تصل حركة المدرسة الثانوية العامة إلى المد الكامل في ولاية إنديانا. تضمنت الدورة الدراسية الصارمة التي مدتها ثلاث سنوات اللغة اليونانية واللاتينية والرياضيات والإنجليزية والتاريخ والعلوم الطبيعية ، والتي تدرس من قبل مجموعة من المعلمين الخاصة بها ، وغالبًا ما تضم ​​خريجي DePauw الجدد. شارك طلاب المرحلة الإعدادية في التدريبات العسكرية جنبًا إلى جنب مع طلاب الجامعات ، وأرسلوا فرقًا رياضية ، وحتى نشروا أوراقهم المدرسية من وقت لآخر.


جامعة ديباو - التاريخ

الفصل 3 :
DEPAUW بين الحربين ، 1918-1941

_____________________________________
ج.بروملي أوكسنام وروبرت ج.ماكوثان.
_____________________________________

تيبشرت استعادة السلام بعد الحرب العالمية الأولى بفترة ازدهار ونمو للجامعة وللأمة. لم يقتصر الأمر على أن العجز السنوي أصبح شيئًا من الماضي ، ولكن مساهمات المحسنين السخاء زادت من الهبات وتكفلت ببناء مرافق جديدة مهمة. على مدار ما يقرب من عقد من الزمان ، ارتفع عدد طلاب DePauw بشكل مطرد ، وتجاوز علامة 1000 في عام 1919 لأول مرة منذ إغلاق الأكاديمية ووصل إلى 1800 في العام الدراسي 1925-1926.

للوفاء بمسؤوليات التدريس الإضافية ، توسع أعضاء هيئة التدريس بسرعة. في خريف عام 1919 ، اكتسبت هيئة التدريس عشرات الأعضاء الجدد ، وهو أكبر عدد تمت إضافته في عام واحد حتى ذلك الوقت. ظل معظمهم طويلاً بما يكفي - بعضهم لأكثر من 30 عامًا - ليكون لهم تأثير كبير على المؤسسة. ضمت المجموعة والتر إف بوندي في الكتاب المقدس ترومان جي يونكر في علم النبات أ.فرجينيا هارلو وليستر إي ميتشل بالإنجليزية جورج ب مانهارت في التاريخ فرانك تي كارلتون في الاقتصاد آنا إي أولمستيد (رافائيل) باللغتين الفرنسية والألمانية و مارجري سيمبسون (هوفيرد) في الفيزياء. من بين أولئك الذين وصلوا في السنوات القليلة التالية جون إل بايل وأوسكار إتش ويليامز في التعليم وعلم النفس رالف دبليو هوفيرد في الكيمياء كاثرين إف ماكلاغان وميلدريد ديميك وبيرسي جي إيفانز في اللغات الرومانسية أندرو والاس كراندال في التاريخ هيريك EH Greenleaf و William Clarke Arnold في الرياضيات William R. Sherman في الاقتصاد Ernest R. Smith في الجيولوجيا ، تمت إضافة قسم جديد في عام 1921 Robert E. Williams في خطاب Lilian B. Brownfield و Elsie D. Taylor و Lloyd B. Gale و Jerome C. Hixson و William A.Huggard و Judith K. Sollenberger باللغة الإنجليزية George R. Gage في علم الأحياء Ruth E. Robertson باللاتينية Cleveland P. Hickman في علم الحيوان إدوارد ر. صامويل سي هام ومارجريت بيرسون (سيج) ويوجين سي.هاسل في مدرسة الموسيقى.

توسع الطاقم الإداري أيضًا للتعامل مع المجال الآخذ في الاتساع للعمليات الجامعية التي تعتبر ضرورية في مؤسسة للتعليم العالي في القرن العشرين. خدم هاريسون م. كار من عام 1920 إلى عام 1922 كمساعد للرئيس في تنفيذ المهام المتزايدة لهذا المنصب. خلفه ، خريج DePauw M. Henry McLean ، تولى أيضًا واجبات سكرتير الخريجين ومحرر نشرة الخريجين، في أول محاولة منهجية للبقاء على اتصال مع الطلاب السابقين. بعد عام 1922 ، تطلب عمل تتبع سجلات الطلاب جهود المسجل المتفرغ ، ماريون برادفورد (كراندال) ، الذي حل محل سلسلة من أعضاء هيئة التدريس الذين شغلوا هذا المنصب بالإضافة إلى واجباتهم التدريسية.

____________________________________
تشكيلة الأخوة الفخرية المعاكسات في
أمام كنيسة الكلية بالكلية
شارع في عام 1927.
___________________________________

بسبب عدم وجود خطة معاشات تقاعد أعضاء هيئة التدريس ، استمر العديد من الأساتذة في الخدمة الفعلية حتى السبعينيات من عمرهم ، ولم يتقاعد الرئيس السابق جوبين من التدريس حتى بلغ سن الثمانين في عام 1922. ومع ذلك ، في نفس العام ، ابتكر الأمناء أول معاش تقاعدي منتظم لـ DePauw البرنامج ، مما يجعل التقاعد اختياريًا عند 65 عامًا ولكنه إلزامي عند 72 - لا ينطبق الحكم الأخير على أي شخص التحق بالكلية قبل عام 1885. سيحصل المتقاعدون على معاش تقاعدي يصل إلى نصف رواتبهم وقت التقاعد ، مع حصول الأرامل على اثنين - ثلث هذا المبلغ. في وقت لاحق ، تم اعتماد نظام أكثر تفصيلًا تابعًا لجمعية تأمين المعلمين والمعاشات التي تدعمها مؤسسة كارنيجي ، ثم اعتمدت المعاشات التقاعدية على المعاشات التقاعدية الممولة من مساهمات كل من الجامعة وأعضاء هيئة التدريس الفرديين.


جامعة Depauw - التاريخ

تزامنت بداية رئاسة هامبرت مع إنشاء برنامج تدريب عسكري للطلاب ، وهو الثالث من نوعه الذي يتم تنظيمه في حرم جامعة ديباو. أثار التدخل العسكري للولايات المتحدة في كوريا تحت رعاية الأمم المتحدة في صيف عام 1950 شبح الانخفاض الشديد في الالتحاق نتيجة تجنيد الطلاب الذكور في القوات المسلحة. قامت الإدارة ، بدعم قوي من أعضاء هيئة التدريس والطلاب ، بالاتصال بالحكومة الفيدرالية فيما يتعلق بإمكانية تقديم نوع من برامج التدريب العسكري. في يوليو 1951 ، استجابت وزارة الدفاع من خلال إنشاء وحدة من فيلق تدريب ضباط الاحتياط التابعين لسلاح الجو في DePauw.

تحت قيادة المقدم فريدريك أ. ساندرز ، هذه الوحدة ، التي عُرفت في النهاية باسم الجناح 235 ، سجلت ما يقرب من نصف الطلاب الذكور في سنواتها الأولى. لم يتم إعفاء الطلاب من التجنيد العسكري فحسب ، بل أصبحوا مؤهلين أيضًا للحصول على عمولات في احتياطي القوات الجوية عند الانتهاء من عامين من التدريب الأساسي وسنتين من التدريب المتقدم ، بالإضافة إلى المعسكر الصيفي. تم تحويل أزقة البولينج في صالة الألعاب الرياضية إلى مجموعة بنادق داخلية ، ومرة ​​أخرى أصبح الرجال الذين يرتدون الزي العسكري المتدرب مشهدًا مألوفًا في الحرم الجامعي. تكريم جديد لـ R.O.T.C. تم تشكيل الطلاب وأطلقوا عليها اسم جمعية Arnold Air Society ، وقام الطلاب المهتمون بتنظيم Angel Flight كمجموعة داعمة. على الرغم من انخفاض الالتحاق بالوحدة في السنوات اللاحقة ، فقد نجا البرنامج من خلال التكيف مع الظروف المتغيرة.

كان الإنجاز الرئيسي لإدارة هامبرت هو تنظيم مدرسة التمريض في عام 1955. دخلت الجامعة في اتفاقية مع مستشفى ميثوديست في إنديانابوليس لبرنامج تعاوني في تعليم التمريض تضمن عامين من فصول ما قبل التمريض في ديباو وسنتين للتدريب المهني والسريري في مستشفى ميثوديست. سيحصل الخريجون على درجة بكالوريوس العلوم في التمريض من جامعة DePauw ويصبحون مؤهلين لإجراء امتحان الترخيص للتأهل كممرضات مسجلات. أصبح فريدريكا إي كوخ من مستشفى ميثوديست أول مدير للمدرسة وخلفه في عام 1957 كاثرين م. فريدل. دخلت ثماني شابات البرنامج في خريف عام 1955 وتخرجت خمس شابات بعد أربع سنوات. بحلول عام 1961 ، نما عدد المسجلين إلى رقمين.

في عام 1955 ، أصدرت لجنة للدراسة الذاتية بالكلية بتمويل من مؤسسة فورد للنهوض بالتعليم تقريرًا يحتوي على 56 توصية محددة لتحسين برنامج DePauw الأكاديمي. دعمًا قويًا لالتزام الجامعة بالفنون الليبرالية ، أقرت اللجنة دورات الدراسات العامة التي انبثقت عن البرنامج التجريبي لبضع سنوات قبل ذلك ، وحثت على توسيع برنامج الشرف والامتحانات الشاملة لجميع الخريجين. كما اقترح التقرير أن يتم توسيع عدد الطلاب إلى 2000 ثم 2500 طالب ، وأن يقتصر عدد أعضاء هيئة التدريس على 12 ساعة في الأسبوع بحد أقصى 100 طالب. ساعدت كل هذه الأفكار في تشكيل الاتجاه المستقبلي لـ DePauw.

_________________________________
معمل اللغة هدية آن هوجيت
في عام 1951 ، كان مقر هاملت لأول مرة في إيست كوليدج
ولاحقًا في مكتبة Roy O. West.
____________________________________


أوصت اللجنة بمتطلبات التخرج الجديدة ، والتي تم تبنيها بعد ذلك بوقت قصير من قبل هيئة التدريس. تمت زيادة متطلبات اللغة الأجنبية في جميع المجالات باستثناء التربية البدنية. تمت إضافة ساعتين من الكلام إلى الست ساعات المطلوبة سابقًا لتكوين الطلاب الجدد ، بشرط أن يختار أي طالب بدلاً من ذلك ثماني ساعات من العمل الشفوي والكتابي المشترك في دورة الاتصالات الأساسية المقدمة في إطار الدراسات العامة. في كل من العلوم الطبيعية والاجتماعية ، تم رفع الحد الأدنى لمتطلبات التخرج من ست إلى تسع ساعات. تمت إضافة مطلب جماعي جديد في العلوم الإنسانية ، يتكون من شرط الست ساعات السابق في الفلسفة والدين بالإضافة إلى ست ساعات من العمل في الفن أو الموسيقى أو الأدب إما باللغة الإنجليزية أو بلغة أجنبية. يمكن أيضًا أن تتحقق الساعات الست الأخيرة من خلال تاريخ الحضارة بالإضافة إلى الندوة العليا في الدراسات العامة. لم يتم تبني توصية اللجنة التي تطلب ثلاث ساعات من الكتاب المقدس من جميع الطلاب.

ساهمت المؤسسات التعليمية بشكل كبير في البرامج الجامعية في هذه الفترة. أتاحت المنح المقدمة من مؤسسة Danforth Foundation و Lilly Endowment إجراء دراسة تجريبية لتوسيع برنامج الشرف والدراسات المنهجية في مختلف الأقسام مما أدى إلى تقديم دورات مثل المعتقدات الأساسية للإنسان الحديث وتاريخ الحضارات العالمية. ألهمت الحرب الباردة في الخمسينيات أيضًا إضافة مناهج دورات في التاريخ والحكومة الروسية والآسيوية. في عام 1958 ، بدأت الجامعة في تقديم دورات في اللغة الروسية لأول مرة ، مما أدى في النهاية إلى تطور قسم اللغة الألمانية وآدابها إلى قسمين الألمانية والروسية ، مع توفر التخصصات بكلتا اللغتين.

تضمنت التطورات التقنية في هذه الفترة إدخال معدات حوسبة International Business Machines لاستخدام المسجل والمكاتب الإدارية الأخرى في عام 1956. وكما اشتكى أحد منشورات الطلاب ، أصبح كمبيوتر IBM & quot؛ وسيلة التسجيل. & quot هدية من Alumna Anne Hogate جعل هاملت من الممكن تركيب مسجلات الشريط في أكشاك شبه عازلة للصوت لاستخدامها في معمل اللغة في عام 1957. هذا المختبر ، الموجود في أوقات مختلفة إما في مكتبة Roy O. West أو East College ، ساعد في تحسين طرق التدريس الشفوية وتنشيط دراسة اللغات الأجنبية في الجامعة.


__________________________________
كان بعض كبار الرجال يرتدون سراويل صفراء سروال قصير
بتصميمات متقنة رسمها رجال الطبقة الدنيا.
هذه ATOs تزين & quot؛ حبال & quot؛ أمام
اسبري هول.
_____________________________________


جامعة Depauw - التاريخ

الصفحات: & lt & lt Back 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 التالي & GT & GT

تم تقديم عدد من الدورات متعددة التخصصات إما من خلال الجهود التعاونية من قسمين أو أكثر أو تحت رعاية برنامج الدراسات العامة المستمر. كما شجع إنشاء المنهج التجريبي في عام 1966 أعضاء هيئة التدريس على تجربة أفكار جديدة لعروض الدورات.

في عام 1970 وافقت الكلية على مشروع تجريبي آخر يسمى برنامج الدراسات الليبرالية ، والذي بموجبه سُمح لما يصل إلى 50 طالبًا جديدًا مختارًا باختيار دورة دراسية فردية دون اتباع متطلبات التخرج العادية ، بناءً على نصيحة مستشار هيئة التدريس. تم تنفيذ هذا البرنامج من 1971 إلى 1974.
في عام 1967 ، بدأت الجامعة برنامج الدراسات الإفريقية بناءً على دعوة من الرئيس كرستتر ، الذي زار مؤخرًا عدة دول في تلك القارة ودافع عن تولي DePauw اهتمامًا أكاديميًا خاصًا بهذا الجزء من العالم. أنشأ أول مدير للبرنامج ، عالم الأنثروبولوجيا سفيند إي هولسو ، متحفًا أنثروبولوجيًا أفريقيًا في الطابق السفلي من Asbury Hall ونشر مجلة الدراسات الليبيرية من مكتبه في DePauw. وقام خلفاؤه ، المؤرخان والتر تي براون وجون إي لامبير ، بتوسيع البرنامج ليشمل المعاهد داخل الحرم الجامعي والجولات الدراسية في إفريقيا.

لتشجيع دراسة إفريقيا وآسيا وأوروبا الشرقية وأمريكا اللاتينية ، تبنت هيئة التدريس أيضًا شرط تخرج غير غربي وبدأت في إضافة المزيد من الدورات في التاريخ واللغة والأدب والثقافة العامة لتلك المناطق. تم تدريس اللغة الصينية واليابانية والسواحيلية لعدة سنوات ، وتم جلب أعداد متزايدة من الطلاب الأجانب والأساتذة الزائرين إلى الحرم الجامعي.

للمساعدة في تحقيق هدف الإدارة المتمثل في إتاحة الفرصة لكل طالب للتعرف على جزء آخر من العالم ، تم توفير مجموعة أكبر من برامج الدراسة الأجنبية. بالإضافة إلى برنامجي DePauw الخاصين بفصل دراسي في أوروبا المعاصرة ، أحدهما في فرايبورغ والآخر في فيينا ، وبرنامج دراسات البحر الأبيض المتوسط ​​في أثينا ، كان هناك العديد من البرامج التي ترعاها GLCA في إفريقيا ، وكولومبيا ، وهونغ كونغ ، والهند ، واليابان ، اسكتلندا وتايوان.


كان لدى طلاب DePauw أيضًا خيار التسجيل في جامعة أجنبية على أساس فردي أو المشاركة في برنامج خارجي تديره مؤسسة أخرى. على الرغم من عدم استفادة الجميع من هذه الفرص ، إلا أن الغالبية العظمى من الطلاب شاركوا في نوع من الخبرة التعليمية خارج الحرم الجامعي ، سواء في الخارج أو في أحد البرامج المحلية المختلفة الموجودة في نيويورك وفيلادلفيا وواشنطن العاصمة وأوك ريدج ( تينيسي) ، ومدن أخرى.

تم افتتاح برنامج متعدد التخصصات في الدراسات السوداء في عام 1972 ، مع تخصص تخصص في هذا المجال بحلول العام التالي. بمساعدة منحة من مؤسسة Lilly Endowment ، ظهر برنامج خاص بعنوان Careers in Business and Public Service في عام 1973 تحت إشراف قسم الاقتصاد والأعمال. وتألفت من مجموعة من الدورات الأساسية متعددة التخصصات بالإضافة إلى عروض محددة تتعلق بخيارات وظيفية خمسة: الأعمال التجارية ، والإدارة العامة ، والإدارة المؤسسية ، والتخلف العقلي والتدريب على الصحة العقلية ، وإدارة الفنون الموسيقية. كما شارك كل طالب مسجل في هذا البرنامج في تدريب ميداني خاضع للإشراف.

رعت الجامعة العديد من الندوات الأكاديمية في مختلف المجالات خلال هذه السنوات ، بما في ذلك واحدة عقدت في عطلة يوم الذهب القديم في أكتوبر 1972 للاحتفال بالذكرى المئوية لميلاد المؤرخ المتميز تشارلز أ. بيرد. كان كل من هو وزميلته في العمل ، ماري ريتر بيرد ، من خريجي Hoosiers و Phi Beta Kappa من جامعة DePauw.

تم إجراء بعض التغييرات في تنظيم الإدارات بما في ذلك إلغاء أقسام الاقتصاد المنزلي وعلوم السكرتارية. تمت إضافة الأنثروبولوجيا إلى عنوان قسم علم الاجتماع وأصبح الاقتصاد علم الاقتصاد والأعمال. وبالمثل ، حلت علوم الأرض محل عنوان القسم السابق الجيولوجيا والجغرافيا ، بينما أعيد تسمية اللغات الكلاسيكية بالدراسات الكلاسيكية.

في عام 1974 ، بعد أن بدأ في تقديم دورات في أجهزة الكمبيوتر الرقمية بعد فترة وجيزة من إنشاء مركز الكمبيوتر بالجامعة قبل عقد من الزمن ، أدرج قسم الرياضيات وعلم الفلك علوم الكمبيوتر في عنوانه. في العام التالي أصبح قسم الكلام قسم فنون وعلوم الاتصال. تم إيقاف قسم الطيران في عام 1973 ، عندما سحبت الحكومة الفيدرالية سلاح الجو R.O.T.C. البرنامج بسبب التخلف عن التسجيل وقيود الميزانية. بعد ثلاث سنوات ، تمكنت الجامعة من إجراء ترتيبات مع قسم القوات الجوية في جامعة إنديانا لطلاب DePauw للتسجيل في دورات الطيران في حرم بلومنجتون. تم إجراء ترتيب مماثل بعد عام مع جيش R.O.T.C. وحدة في معهد روز هولمان في تير هوت. أرسل الجيش في النهاية R.O.T.C. الانفصال عن Greencastle لتقديم دورات عسكرية أساسية في حرم DePauw الجامعي.

خضعت المكاتب الإدارية أيضًا لسلسلة من التغييرات في المسمى الوظيفي والموظفين ، الموجهة جزئيًا نحو تعزيز العلاقات العامة وجمع الأموال. في عام 1966 عُين نورمان نايتس مساعدًا للرئيس للتخطيط والتطوير ، وأصبح روبرت كراوتش نائبًا للرئيس لشؤون التنمية. بعد كراوتش ، وهو جامع أموال لا يعرف الكلل لجامعته ، تقاعد في عام 1970 ، تقاعد سلاح الجو السابق R.O.T.C. أصبح القائد فريدريك ساندرز مدير التطوير.

من عام 1969 إلى عام 1973 ، عمل نايتس كنائب رئيس تنفيذي مع مسؤوليات واسعة للجوانب غير الأكاديمية بالجامعة. تم تعيين جيمس كوك مديرًا مساعدًا ثم مديرًا لخدمات الخريجين باتريك أيكمان ، ومدير الدعاية والمكتب الإخباري جلين تي جوب ، ومدير المطبوعات وماريان هوفمان مالوني ، محرر مساعد (محرر لاحقًا) لمنشورات الجامعة.

في عام 1967 ، خلف ويليام رايت ريجز في منصب عميد الطلاب. جاء أوليفر سي رايس في عام 1969 كمساعد لعميد الطلاب مع مسؤوليات إضافية في مكتب القبول فيما يتعلق بتجنيد طلاب الأقليات. كان بريان آر إينوس عميدًا مشاركًا جديدًا للطلاب في عام 1971. أدى تقاعد فاليو ويليامز في عام 1972 إلى تعيين إليانور سيسون يبما كمسجل ، وهو أول منصب حاصل على درجة الدكتوراه في هذا المنصب. خلف الدكتور روجر إي روف الدكتور آرثر دبليو سميث كطبيب جامعي ومدير الخدمات الصحية في عام 1966.

الصفحات: & lt & lt Back 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 التالي & GT & GT


العلامة: جامعة ديباو

على زاوية شارع Sixth Avenue وشارع Washington Street ، يقف مجمع مصنوع من الحجر الجيري في ولاية إنديانا. تتسلل النباتات عبر النوافذ المحطمة ، & # 8220UR MOM & # 8221 مطلية بالرش عبر الشرفة ، والسقف المحروق يفتح في السماء. تمثل بقايا كنيسة مدينة Gary & # 8217s أشياء مختلفة جدًا عن المتفرجين. بالنسبة للبعض ، فإنهم يرمزون إلى الوعد غير المنجز لمدينة فاضلة صناعية. للآخرين مثل أولون دوتسون ، أستاذ الهندسة المعمارية والتخطيط في جامعة بول ستيت وحاصل على دكتوراه. مرشح في جامعة بوردو & # 8217s برنامج الدراسات الأمريكية ، & # 8220 ما تبقى من الهيكل بمثابة نصب تذكاري للعنصرية والفصل العنصري. & # 8221 بالنسبة لمعظم الناس ، هو مجرد خلفية للمشهد في Transformers 3. قلة ممن لا يوافقون على أن City Church تجسد صعود وسقوط Steel City.

يتسم تاريخ الكنيسة & # 8217s بالدقة مثل المشاعر التي تلهمها بقاياها. تأسست الكنيسة الأسقفية الميثودية الأولى في غاري في عام 1906 ، وهو نفس العام الذي ولدت فيه شركة الولايات المتحدة للصلب المدينة. حولت الشركة أفدنة من المستنقعات والكثبان الرملية ، وسرعان ما وجد جاري - الذي سمي على اسم الرئيس المؤسس لشركة الصلب الأمريكية إلبرت هنري غاري - نفسه تحت سيطرة مصانع الصلب. أدى التوسع في سوق الصلب إلى تشكيل البيئة المبنية للمدينة وشجع النمو السكاني هناك. بين عامي 1906 و 1930 ، توافد عدد متزايد من المهاجرين الأوروبيين والجنوبيين السود والمكسيكيين والمهاجرين البيض إلى المنطقة بحثًا عن عمل في صناعة الصلب.

أفران فحم فحم المجاري في نهاية الغرب الرئيسي في فتحات القناة ، غاري ، إنديانا ، 13 نوفمبر 1909 ، تم الوصول إليها من مجموعة صور Steel Gary Works الأمريكية ، 1906-1971.

أكد المؤرخ جيمس ب.لين أن & # 8220 بسبب المفهوم المحدود لتخطيط المدن من شركة US Steel & # 8217s ، ظهر اثنان من Gary & # 8217 مختلفين بشكل لافت للنظر: أحدهما أنيق ورائع ، والآخر فوضوي وقذر. & # 8221 رجال أعمال ، وكذلك مصنع ماهر استقر المشغلون والمديرون شمال خطوط سكة حديد واباش. أقاموا في Gary Land Company & # 8217s الفرعية بين الشوارع المرصوفة والمنازل الجذابة وصفوف الأشجار المورقة. استرخى سكان نورثسايدر في مطاعم الحجر الجيري وغرف النوادي بعد يوم طويل من العمل. منعت تكلفة العيش في هذه المنطقة العديد من الوافدين الجدد ، وخاصة الأمريكيين من أصل أفريقي والمهاجرين ، من الاستقرار هناك. بدلاً من ذلك ، كانوا يعيشون في الجانب الجنوبي ، غالبًا في أكواخ من الورق المقوى وخيام وثكنات تفتقر إلى التهوية. أشار لين إلى أنه نظرًا لإهمال شركة Gary Land لهذه المنطقة إلى حد كبير ، فقد استفاد الملاك & # 8220 من نقص المساكن وغياب اللوائح الصحية أو قوانين البناء عن طريق فرض الإيجارات المتضخمة وبيع العقارات بموجب امتيازات احتيالية. & # 8221 هذه المنطقة المستنقعية ، تعتبر & # 8220Patch ، & # 8221 جذبت & # 8220mosquitos ، والمخلفات الوبائية ، والأزقة غير المعبدة ، والأقبية الرطبة ، والمساكن المكتظة كانت مناطق خصبة للتيفوئيد والملاريا والسل. & # 8221

تلميع الأطفال من خلال منازل المستوطنات ، غاري ، إنديانا ، كاليفورنيا. في عام 1915 ، قامت مجموعة جوان هوستلر بالوصول إلى ألبوم إنديانا.

أشار لين إلى أن العائلات المهاجرة في ساوثسايد نظمت في مجتمعات & # 8220shanty & # 8221 ، حيث كانوا & # 8220 عالقين معًا ولكنهم عدلوا أنماط حياتهم في العالم القديم وفقًا للظروف الجديدة. آخر ، حيث قام السكان السود بتعليم المهاجرين اللغة الإنجليزية والعكس صحيح. بسبب عدم الوصول إلى الفرص والمرافق في Northside ، نشأت الجريمة المتفشية والرذيلة عندما دخل & # 8220laborers إلى الحانات المنتشرة في كل مكان مسلحين وجاهزين للضغط لبضع ساعات من العمل في حياتهم المروعة. & # 8221 منفصلة منذ بدايتها ، البناء الاجتماعي لغاري أدى في النهاية إلى انهياره.

القس ويليام سيمان ، وصل إلى فليكر. تظهر هذه الصورة أيضًا في The Gary Post-Tribune ، 1 أكتوبر 1926 ، 9.

في المدينة المزدهرة ، اجتمعت الجماعة الميثودية الأولى المذكورة أعلاه في المدارس المحلية والشركات والمصنع المهجور قبل بناء كنيسة على زاوية شارع آدمز وسيفينث أفينيو في عام 1912. مع التغيير الاجتماعي والاقتصادي والديموغرافي السريع الذي يحدث في غاري ، الكنيسة ، تحت رؤية القس الأبيض ويليام جرانت سيمان ، بدأ خططًا في عام 1917 للانتقال إلى قلب المدينة. مواطن من واكروسا ، إنديانا ، حصل سيمان على درجة البكالوريوس. من جامعة DePauw وحصل على الدكتوراه. من جامعة بوسطن. بعد الخدمة والتعليم في ولايات مختلفة ، انتقل القس البراغماتي إلى مدينة الصلب في عام 1916 بناءً على طلب أسقف شيكاغو توماس نيكولسون.

أكد Seaman ، الملقب بـ & # 8220Sunny Jim & # 8221 بسبب تصرفه ، أن كنيسة Gary’s Methodist ملزمة بتخفيف التحديات التي يواجهها:

عامل صناعي. . . غالبا ما يعانون من الظلم

الأجانب داخل حدودنا. . . يمثلون حوالي خمسين مجموعة عرقية ولغوية مختلفة

إخواننا باللباس الأسود ، قادمون من ساوثلاند في تدفق مستمر

الأمريكيون البيض ، الذين يأتون بأعداد كبيرة من القرية والمزرعة.

وأشار إلى أن هذه الخدمة مهمة بشكل خاص ، نظرًا لأن العديد من الكنائس الحضرية قد انتقلت إلى ضواحي جاري مع ازدياد ازدحام المدينة. وفقًا للمؤرخ جيمس دبليو لويس ، شعر القس سيمان أن "المدينة الحديثة ابتليت بانهيار المجتمع التقليدي والرقابة الاجتماعية ، مما أدى إلى وجود سكان مجهولين ومتحركين وماديين ومتعة". لذلك اعتقد أن مسؤولية الكنيسة "تطوير البرامج التي من شأنها أن توفر بعض الدعم والإرشاد والرضا التي تتميز بها المجتمعات التقليدية".

عامل في Tin Mill ، American Sheet and Tin Plate Co. ، 28 يناير 1921 ، قام بالوصول إلى مجموعة صور US Steel Gary Works ، 1906-1971.

رحيم ومجتهد ، شعر سيمان بأنه مدعو لتلبية & # 8220 احتياجات دينية وراحة المخلوقات & # 8221 من العمال وأسرهم الذين سكبوا & # 8220in تدفقات بشرية عظيمة عبر بوابات هذه المطاحن. & # 8221 ومع ذلك ، تعتبر معتقداته حول الوافدين الجدد إلى المدينة ، ولا سيما السكان الأمريكيين من أصل أفريقي ، إشكالية وفقًا لمعايير اليوم & # 8217s. لقد شعر أن قادة الكنيسة البيض هم الأفضل تأهيلًا لرفع عدد السكان السود المتنامي ، حيث كتب في عام 1920 أن & # 8220 الأشخاص الملونين جاهلون جدًا ، وبدرجة مدهشة غير متطورين أخلاقياً ، وهذه الحقيقة صحيحة بالنسبة لعدد كبير جدًا من دعاةهم. & # 8221 سيمان برر الحاجة إلى قيادة البيض من خلال الاستشهاد بشائعات مفادها أن الطوائف التي يقودها السود "تزرع في شعوبها شعورًا بالظلم". مثل Gary & # 8217s Stewart Settlement House (الذي عمل فيه كعضو في مجلس الإدارة) ، تبدو نوايا Seaman & # 8217 ذات شقين: تنفيذ الرقابة الاجتماعية في مدينة متنوعة وتقديم المساعدة الإنسانية.

لاحظ لويس سيمان وغيره من القادة البيض:

على الرغم من أن تصورهم للسبب كان خاطئًا في كثير من الأحيان وأن خدمتهم لها غالبًا ما تختلط بدوافع أخرى ، إلا أن أفعالهم كشفت عن اقتناعهم بأن الكنيسة يجب أن تكون قوة بارزة من أجل الخير ، حتى في المدينة الحديثة.

بينما كان سيمان يحمل وجهة نظر أبوية عن المجتمع الأسود ، أثارت جهوده لمكافحة العنصرية غضب كو كلوكس كلان. عارض سيمان عرض الفيلم ولادة أ أمة ، والتي عززت الصور النمطية عن الوحشية المتأصلة المفترضة للأميركيين الأفارقة. كما حاول دون جدوى إقناع مستشفى ميثوديست بقبول المرضى السود.

أعلى الصفحة: احتفال بناء الكنيسة الميثودية للمدينة (على اليسار) لوضع حجر الأساس للكنيسة (على اليمين) الأسقف فريدريك دي ليت وهو يتحدث في الحفل (القس سيمان يجلس مرتديًا قبعة خفيفة) ، 1925 ، تم الوصول إلى أرشيف جامعة ديباو.

سرعان ما بدأ القس الطموح عمله ، حيث التقى بقادة الذكرى المئوية للبعثات الميثودية وشركة الصلب الأمريكية لحشد الدعم لكنيسة في وسط المدينة. وقد أتت جهود الضغط التي قام بها ثمارها وتبرعت كلتا المجموعتين بحوالي 350 ألف دولار لبناء "واحة" ستفتح سبعة أيام في الأسبوع. في أكتوبر 1926 ، تحققت رؤية سيمان عندما افتتحت كنيسة المدينة - كما سميت الكنيسة الأسقفية الأولى الميثودية & # 8217 في وسط المدينة - وسط ضجة كبيرة. اندهش الصحفيون من الكاتدرائية المزخرفة ، التي كانت تفتخر بوحدة تعليمية اجتماعية ، وصالة للألعاب الرياضية ، وحديقة على السطح ، وملعب تنس ، وقاعة مجتمعية مجهزة بـ "زي متحرك للصور" ومنصة حديثة. كما احتوت على متاجر البيع بالتجزئة وكافيتريا تجارية ، والتي كانت تدر دخلاً لنفقات الكنيسة. قال سيمان إن هذا كان ضروريًا ، لأن الكنيسة في وسط المدينة كانت تقدم خدماتها للمجموعات التي لديها موارد أقل لدعم الحرم.

Although Sunny Jim sought inclusivity, records indicate that the congregation remained white until the church’s closing. Conspicuously absent from photographs of pews lined with worshippers—hair bobbed and suits pressed—were members of color. While Black residents did not bow their heads in prayer beside white congregants (who likely did not welcome their presence), they did utilize City Church’s amenities. According to Lewis, Seaman was fairly successful in promoting the community hall “‘as a religiously neutral ground for artistic and civic events,’” although “there was little mixing of cultures.”

Basketball game at City Church, no date, accessed DePauw University Libraries, Digital Library.

City Church tried to navigate race relations in a polarized city, to some degree, opening its doors to civic, social, and spiritual gatherings. In 1927, the church hosted a race relations service, in which members and pastors of African American churches Trinity M. E. and First Baptist shared in services. Reverend Seaman delivered the principle address, stating “We shall make no progress toward race union . . . until we view each other as God views us, children of the same Father and brothers all.” After toiling in factories , Swedes, Mexicans, and Croatians gathered at City Church to study, worship, and play. Romanian children, “Americanized” at schools like Froebel , congregated in the church gym to socialize and shoot hoops.

Production at City Church, courtesy of DePauw University Archives, accessed Opacity.

When Reverend Seaman left in 1929 under unclear circumstances, the church turned inward and ministered less frequently to Gary’s immigrant and Black populations, especially during the demanding years of the Great Depression and World War II. Unfortunately, Gary’s Negro YMCA closed and African Americans were the first to be let go at the mills, making churches and relief organizations more crucial than ever. Resentment built among Gary residents as they competed for government support, resulting in the voluntary and forced repatriation of Mexican workers on relief rolls. The church did offer programs where weary (likely white) residents could momentarily forget their troubles, hosting Gary Civic Theater plays and an opera by a renowned singer.

Church records from the early Atomic Era denote renewed interest in ministering to the church’s diverse neighbors. The degree to which the church took action is unclear, although advertisements for Race Relations Sunday indicate some walking of the talk.* City Church p hotographs document an immunization clinic, which served both African American and white children, as well as cooking classes for Spanish girls. It is clear, however, that, despite the efforts of some City Church pastors, members of the white congregation largely did not support, and sometimes opposed, integrated Sunday mornings. With Steel City’s influx of African Americans and immigrants in the 1950s and 1960s, Gary’s white population fled to the suburbs, depleting the urban core of tax revenue. City Church mem bers belonged to this exodus . Tellingly, on a 1964 survey, Rev. Allen D. Byrne appears to have checked, only to erase, a box noting that the church ministered to racial groups.

Immunization Clinic hosted by City Church, no date, courtesy of Calumet Regional Archives.

This changed temporarily with the leadership of Reverend S. Walton Cole, who perhaps came closest to fulfilling Reverend Seaman’s mission, with his 1964 appointment. Cole wrote frequently in City Church’s newsletter, Tower Talk , about confronting one’s personal prejudices and the role of the church in integrating minority groups. Unafraid to confront social issues, Cole argued at a Methodist Federation meeting, “We are not socialists and communists when we talk about moral problems in our nation. Wouldn’t Jesus talk about poverty if he walked among us today?” Under Cole’s pastorship, the church hired Aurora Del Pozo to work with Gary’s Spanish-speaking population. Such efforts, Tower Talk reported, went a long way in understanding their Hispanic neighbors , noting “we were introduced to the viewpoints and attitudes held by these Spanish speaking people that were a surprise to most of us.”

Cole, addressing the trend of church members to “shut their ears and eyes” and move out of the city, noted in 1966:

Hate is the strongest of all. We hate the Negroes, the Puerto Ricans, the Mexicans, the Irish, the English, the Germans, the French. We hate the Jews, the Catholics, the Baptists, the Methodists, the Presbyterians, the Republicans, the Democrats, the Socialists. We hate everybody, including ourselves. This is the way of the world, the secular world.

He countered that the Christian way centered around demonstrating love and hope for all. The NAACP awarded Reverend Cole with the first Roy Wilkins award for his work in civil rights. During his pastorship, the church worked to redevelop the downtown area, striving to “maintain a peaceful and developing community by improving race relations.” But this same year, fugitive James Earl Ray assassinated Martin Luther King Jr. in Memphis, setting off a string of riots across the country . Riots in Gary’s Midtown section , formerly the Patch, that summer resulted in gunfire, looting, and burning. Gary’s first African American mayor, Richard Hatcher , contended “‘slum conditions in the city and inequalities in education and employment have fostered the tenseness'” that led to the riots.

Gary Mayor Richard Hatcher (arms crossed) and Reverend Jesse Jackson (at the podium) at a press conference for the National Black Political Convention, March 11, 1972, AP/Charles Knoblock, accessed Belt Magazine.

Some of Gary’s African American residents got involved in the Black Power Movement , which arose after decades of educational, political, and housing discrimination. The movement espoused racial pride, social equality, and political representation through artistic expression and social (and sometimes violent) protest. In 1972, Gary hosted the National Black Political Convention , which drew over 10,000 Americans of color. State delegates and attendees—comprised of Black Panthers, Socialists, Democrats, Republicans, and Nationalists—hoped to craft a cohesive political strategy to advance Black civil rights. This event highlighted Gary’s polarization along racial lines, which became so profound that City Church reported in the 1970s: “Evening sessions are difficult without police protection. Most folks are afraid to come downtown.” This schism was perhaps inevitable, given that city planners constructed Gary around the color of residents’ skin. As City Church membership sharply declined, church leaders realized they needed to build meaningful relationships with the local community.

It became apparent they had waited too long. The 1973 Pastor’s Report to the Administrative Board noted:

Most residents in the immediate area will already have found a convenient church where they are welcome . . . Furthermore Blacks are not likely to come to a church which they ‘feel’ has excluded them for several years. The neighborhood may have continued to change from one social class group to another, so that there is an almost unbridgeable gap between the white congregation and the persons living in the community.

A survey of urban church leaders cautioned in 1966 that, regardless of resources or mission, a white church in a Black neighborhood could only carry on for so long, that the “ultimate end is the same. THE CHURCH DIES!” City Church leaders considered merging with a local Black church, but when community interviews revealed that minority groups did not trust the church , leaders decided to close in 1975. Die it DID.

City Methodist Church, April 26, 2017, accessed City Savvy Imaging.

After decades of decomposition, philanthropic organizations and city leaders have turned their attention to redeveloping the building. After all, as Professor Dotson warns, Gary is in jeopardy of the “eminent collapse under the weight of its own history.” As of now, the most likely outcome involves stabilizing the building and converting it into a ruins garden. A supporter of the ruins concept , Knight Foundation’s Lilly Weinberg, seemingly invokes Reverend Seaman with her statement that “Creating spaces for Gary’s residents to meet and connect across backgrounds and income levels is essential to community building.” Some in Gary oppose this plan, arguing that if the city receives funding it should be a llocated to existing African American churches that need structural support, rather than one that ultimately abandoned the Black community.

Regardless of City Church’s fate, Ball State Professor Olon Dotson argues it is crucial that Gary’s legacy of segregation is incorporated into its story “for the sake of the young children, attending 21st Century Charter School at Gary, who look out their classroom windows, or wait for their parents every day, in front of the abandoned ruins of a church, in the midst of abandoned Fourth World space .” If the ruins embody Gary’s past, what is done with them now could signify Steel City’s future.

For a list of sources used and historical marker text for City Church, click here.


محتويات

The DePauw Tigers football program is currently the 17th most winning program in Division III history and have been the co-champions of the SCAC four times. [5]

The DePauw University women's basketball team won the Division III National Championship in 2007 and 2013. They defeated Washington University in Springfield, MA to win the first team national championship in the school's history and then defeated the University of Wisconsin-Whitewater to win their second. In addition to their national championship, the women's team has also won 9 SCAC championships and reached the national quarterfinals four times. [6]

The DePauw University men's basketball team has won two SCAC championships they also reached the NCAA Division III Final Four two times in their history (1984_3rd place under Coach Mike Steele & 1990_National Runner-Up under Coach Royce Waltman). Current Clemson Tigers coach Brad Brownell was a star of the 1990 team. [7] In addition to their success on the court, former DePauw basketball player Brad Stevens has found great success coaching as well. After graduating from DePauw in 1999, Stevens went on to coach the Butler Bulldogs at the NCAA Division I level. In the 2009–10 season, Stevens led his team to the national championship game before eventually losing to Duke. [8] Then during the 2010–11 season, he led Butler back to the national championship game again before losing to UConn. Stevens is currently the head coach of the NBA's Boston Celtics.

Future U.S. House Representative Lee H. Hamilton lettered in three seasons for the DePauw men's basketball team (in 1949–50, 1950–51, and 1951–52). He twice led the Tigers in rebounding (in 1950–51 with 11.4 rebounds per game and in 1951–52 with 10.7 per game) and once in scoring average (11.4 points per game in 1950–51).

DePauw's baseball team has reached the NCAA Division III tournament six times in their history, and won a school-record 35 games in 2008. [9]

Prominent baseball alumni include former MLB Commissioner Ford Frick [10] and long-time NCAA football coach Dick Tomey. [11]

The women's cross country team have won a total of eight conference championships, seven of which have come in the SCAC. They have additionally reached the NCAA tournament seven times. [12]

The men's cross country have won the SCAC team championship seven times and have reached the NCAA tournament eleven times in their history. [13]

DePauw's women's field hockey team have made two NCAA tournament appearances in their history and won the SCAC championship in 2007. [14]

DePauw University's women's golf program is the best of any NCAA Division III college in the nation for students seeking a "balanced" experience, according to Golf Digest's third annual College Golf Guide, which appears in the September 2007 issue. In their history, the women's team have national runners-up twice, been in the top four seven times, and made nine consecutive NCAA appearances. [15]

The men's golf team have made 21 NCAA Division III appearances and have been either SCAC champions or runners-up four times. [16]

Former Vice President Dan Quayle, lettered 3 years for the Tigers (1967-69) and finished 10th in the Conference Meet during the 1967 season, leading the Tigers to the best ever finish during their Indiana Collegiate Conference tenure. [17]

Lacrosse was added as a men's and women's varsity sport at DePauw University effective with the 2012–13 academic year. [18]

The women's soccer team have made six NCAA appearances, finished in third place nationally in 2003, and have won three SCAC championships in their team's history. [19]

The men's soccer team have made eight NCAA appearances in their history. [20]

The Tigers softball team won the SCAC championship in 2008 and 2009 and won a Division III-leading 40 wins in 2008. The team has 7 NCAA Division III appearances in last 9 years including a 5th-place NCAA Finish in 2015 (2007, 2010, 2011. 2015). The Tigers have been conference champions 6 of the last 8 seasons and have averaged nearly 33 wins over last 10 seasons [21]

The men's swimming and diving team have won eight total conference championships in their history, and six while in the SCAC. [22]

The women's swimming and diving team finished ninth overall in the 2008 NCAA championships. [23]

The women's tennis team have made eight NCAA team appearances and have won three SCAC team championships. Additionally, DePauw also won the 2007 NCAA singles championship. [24]

The men's tennis team have made 15 NCAA team appearances, were the NCAA quarterfinalists in 2007, and have won three SCAC team championships. [25]

The men's track and field team have won six SCAC team championships and two NCAA individual championships. [26]

The women's track and field team have won three SCAC team championships. [27]

DePauw's volleyball team have made three NCAA appearances and have been SCAC runners up five times in their history. [28]


DePauw University

سيراجع محررونا ما قدمته ويحددون ما إذا كان ينبغي مراجعة المقالة أم لا.

DePauw University, private, coeducational institution of higher learning in Greencastle, Ind., U.S., 40 miles (64 km) west of Indianapolis. It is affiliated with the United Methodist Church. Strictly an undergraduate university, DePauw offers a curriculum in the liberal arts and sciences as well as preprofessional programs. The university’s International Center provides students with study-abroad opportunities in Europe, Asia, Africa, Australia, and Latin America. Campus facilities include the Eugene S. Pulliam Center for Contemporary Media and the Robert C. McDermond Center for Management and Entrepreneurship. Total enrollment is approximately 2,300.

The university was founded in 1837 as Indiana Asbury University. Women were first admitted in 1867. The name was changed in 1884 to honour Washington C. DePauw, an important benefactor of the university. In that year the school of music, one of the oldest in the United States, was opened, and the McKim Observatory was built. Notable alumni include former U.S. vice president Dan Quayle, writer Barbara Kingsolver, educator William Wirt, and historian Charles A. Beard.

تمت مراجعة هذه المقالة وتحديثها مؤخرًا بواسطة Amy Tikkanen ، مدير التصحيحات.


Featured Schools

College Factual provides higher-education, college and university, degree, program, career, salary, and other helpful information to students, faculty, institutions, and other internet audiences. Presented information and data are subject to change. Inclusion on this website does not imply or represent a direct relationship with the company, school, or brand. Information, though believed correct at time of publication, may not be correct, and no warranty is provided. Contact the schools to verify any information before relying on it. Financial aid may be available for those who qualify. The displayed options may include sponsored or recommended results, not necessarily based on your preferences.


شاهد الفيديو: جامعة سانت بطرسبورغ الحكومية المتعددة للتقنيات البلتكنيك - الايتمو


تعليقات:

  1. Benji

    اذا حكمنا من خلال التصنيف ، يمكنك أن تأخذ

  2. Benzion

    هذا لم يسمع

  3. Schaeffer

    الجواب الممتاز

  4. Beacan

    انظر ، دعونا لا نضيع المزيد من الوقت على هذا.

  5. Okpara

    أحب فكرتك. عرض وضع مناقشة عامة.

  6. Cathal

    لقد أدهشني.



اكتب رسالة