عضلات اليد الزاحفة القديمة الموجودة في الأجنة البشرية

عضلات اليد الزاحفة القديمة الموجودة في الأجنة البشرية


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

كشفت الصور المجهرية ثلاثية الأبعاد عالية الدقة عن حقائق حول التطور البشري المبكر تثبت أن الأجنة البشرية تمتلك عضلات أكثر من البالغين!

في سبعة أسابيع من الحمل ، يكون حجم الجنين البشري بحجم حبة التوت التي لا يزيد حجمها عن 0.51 بوصة (1.3 سم) ، ولكن هذا ضعف ما كان سيقاس في الأسبوع السابق. هو أو هي بالكاد يسجل على الميزان حتى الآن ولكنه يتطور مثل الجنون داخل بطن الحامل ويداه الجنينية بها حوالي 30 عضلة. ومع ذلك ، فإن البالغين البالغين لديهم 19 عضلة فقط وقد أجابت دراسة علمية جديدة عن سبب فقدان الكثير من العضلات.

يوفر التصوير ثلاثي الأبعاد عالي الدقة إجابات عن التطور

في ورقة بحثية جديدة نُشرت في الأول من أكتوبر في مجلة التنمية ، قال الباحثون إن عضلات القدمين والساقين والجذع والذراعين والرأس تظهر جميعها وتختفي أثناء التطور. بعد تحليل الصور التفصيلية ثلاثية الأبعاد للأجنة البشرية والأجنة حتى 13 أسبوعًا من الحمل ، خلص العلماء إلى أن هذه الحوادث كلها "بقايا تطور".

جنين بشري عمره سبعة أسابيع. (راما / CC BY-SA 3.0.0 تحديث )

وفقًا لعالم الأحياء الرئيسي في الدراسة الجديدة ، روي ديوغو من جامعة هوارد في واشنطن العاصمة ، أثبت فريقه من علماء الأحياء التطورية بنجاح أن العديد من عضلات الأطراف اللاإرادية غير موجودة في البشر البالغين ، ولكنها موجودة في العديد من مجموعات الحيوانات ذات الأطراف ، بمجرد تشكيلها. خلال النمو البشري المبكر وفقدوا قبل الولادة. ووجد الباحثون أيضًا أن هذه العضلات اختفت من أسلافنا البالغين منذ أكثر من 250 مليون سنة عندما انتقلنا من الزواحف المشبكية إلى الثدييات.

يناقش تقرير عن PHYS.ORG جانبًا معينًا من الورقة يسأل "لماذا" تتكون عضلات اليد والقدمين الثلاثين في حوالي 7 أسابيع من الحمل ، ومع ذلك فإن ثلث هذه العضلات يندمج أو يتغيب بعد 13 أسبوعًا من الحمل. مع بياناتهم الجديدة ، يقول الباحثون إن الأسطورة طويلة الأمد حول تطورنا وتطورنا قبل الولادة أصبحت أكثر تعقيدًا بشكل متزايد ، مع المزيد من الهياكل التشريحية مثل العضلات التي تتشكل باستمرار عن طريق انقسام العضلات السابقة ، يمكن تفكيكها.

أصول وتطور الأنواع البشرية

الكلمة عدواني يأتي من الكلمة اللاتينية أتافوس، والتي تعني "جد الجد" أو "الجد". في العلوم الاجتماعية ، التأتف هو ميل إلى الارتداد ، على سبيل المثال ، رجوع الناس في العصر الحديث إلى طرق التفكير والتصرف في الأزمنة السابقة. في علم الأحياء ، ومع ذلك ، فإن الأتافيزم هو تعديل للبنية البيولوجية التي تحدث فيها عودة ظهور سمة أسلاف بعد أن فقدت من خلال التغيير التطوري في الأجيال السابقة.

  • أسترالوبيثكس أنامينسيس اكتشاف الجمجمة: "مغير قواعد اللعبة" في التطور البشري
  • مومياء مصرية صغيرة عمرها 2300 عام يعتقد أنها صقر هي في الواقع جنين بشري
  • هل الرسائل الغريبة مشفرة في حمضنا النووي؟

تظهر الأجنة المبكرة بعض سمات الأسلاف ، مثل الذيل على هذا الجنين البشري. عادة ما تختفي هذه الميزات في التطوير اللاحق ، ولكنها قد لا تحدث إذا كان لديهم atavism. (DO11.10 / )

منذ أن تمت صياغة نظرية التطور لداروين لأول مرة في كتابه عام 1859 حول أصل الأنواع التي أعلنت أن العمليات التي تتغير بها الكائنات الحية بمرور الوقت ناتجة عن تغيرات في السمات الجسدية والسلوكية القابلة للتوريث ، فقد جادل العلماء في أن حدوث التراكيب اللاإرادية يدعم فكرة أن الأنواع تتغير بمرور الوقت من سلف مشترك من خلال "النسب مع التعديل" وانتقال الصفات من الأب إلى النسل.

يشترك الأطفال في الأنماط العضلية للسحلية

توفر هذه الدراسة الجديدة ، التي تستخدم صورًا ثلاثية الأبعاد عالية الجودة لأجنة بشرية وأجنة بشرية ، أول تحليل تفصيلي لتطور عضلات الذراع والساق البشرية ، وتكشف عن الوجود العابر للعديد من عضلات الأتاف. قال الدكتور ديوغو إن ما أذهله في النتائج الجديدة هو أن فريقه لاحظ عضلات مختلفة لم يتم وصفها من قبل في تطور الإنسان قبل الولادة.

في استنتاجات الورقة ، في حين تم العثور على بعض العضلات atavistic في مناسبات نادرة في البالغين في الاختلافات التشريحية ، لم تكن هناك آثار سلبية ملحوظة على صحة البالغين. وهذا ، وفقًا للباحثين ، يعزز الأفكار القائلة بأن التغيرات والأمراض العضلية يمكن أن تكون مرتبطة بـ "تأخر أو توقف النمو الجنيني" مما يساعد في تفسير سبب وجود هذه العضلات في بعض الأحيان لدى البالغين ، مما يوفر لمحة عن "التطور أثناء اللعب".

يقول تقرير في Science News إن الحيوانات الأخرى احتفظت ببعض هذه العضلات ، على سبيل المثال ، لدى كل من الشمبانزي البالغ والأجنة البشرية عضلات epitrochleoanconeus في ساعديها ، في حين أن معظم البشر البالغين لا يفعلون ذلك. ما هو أكثر من ذلك ، منذ حوالي 250 مليون سنة ، فقد أسلاف الثدييات البشرية عضلات ظهريات الظهر من أيديهم في نفس الوقت الذي انقسمت فيه الثدييات والزواحف على الشجرة التطورية. وبينما لا تزال هذه العضلات لدى السحالي والأجنة البشرية ، لا يمكن العثور عليها في معظم البالغين.

عضلات يد الإنسان البالغ. ( u_irwan / Adobe Stock)


تتلاشى العضلات الصغيرة الشبيهة بالسحلية الموجودة في الأجنة النامية قبل الولادة

تكشف الصور التفصيلية ثلاثية الأبعاد للأجنة أن بعض العضلات تتشكل ثم تختفي أثناء التطور البشري المبكر.

اكتشف العلماء في الرحم ، أن البشر ينمون عضلات إضافية في أيديهم وأقدامهم تختفي لاحقًا دون أن يترك أثرا.

وجد الباحثون أن الأنسجة المؤقتة قد تكون بقايا من أسلافنا التطوريين.

الغامض عضلات يمكن العثور عليها في الحيوانات ذات الأطراف الأكثر حاذقة من أصابعنا ، كما أوضح المؤلف المشارك في الدراسة روي ديوغو ، عالم الأحياء التطورية وعالم الأحياء القديمة في جامعة هوارد في واشنطن العاصمة. يظهر اثنان منهم في الثدييات مثل الشمبانزي ، المعروف بأقدامهم المرنة. ومع ذلك ، في البشر ، إما أن الأنسجة إما تندمج مع عضلات أخرى أو تتقلص إلى لا شيء قبل الولادة ، وفقًا لدراسة صغيرة نُشرت في 1 أكتوبر في المجلة. تطوير.

يقترح المؤلفون أن بعض العضلات العابرة ربما اختفت من أسلافنا البالغين منذ أكثر من 250 مليون سنة ، حيث بدأت الثدييات في التطور من الزواحف الشبيهة بالثدييات. وبالنظر إلى حجم العينة الصغير للدراسة ، يبقى أن نرى ما إذا كانت هذه العضلات تظهر في جميع الأجنة البشرية وماذا قد يعني ذلك للتاريخ التطوري البشري.

قال Alain Ch & eacutedotal ، عالم الأعصاب وعالم الأحياء التنموي في جامعة بيير وماري كوري في باريس ، "بالنسبة لي ، فإن [الوجبات الجاهزة] الرئيسية هي فكرة أن لدينا عضلات زائدة عابرة ، ثم تختفي". لا تشارك في العمل. يجب تكرار الدراسة على نطاق أوسع قبل استخلاص أي "استنتاجات كبيرة" ، وشدد Ch & eacutedotal ، لكن النتائج الأولية تطرح أسئلة مثيرة للاهتمام حول تطور ما قبل الولادة.

وقال إن العضلات "كانت موجودة [في الأجنة النامية] ثم لم تكن موجودة ، ولكن بعد ذلك في الوسط ، هناك شيء غير معروف". "ما الذي يسبب هذا الاختفاء للعضلات؟"


7 صفات موروثة من البشر من الزواحف

قد لا ننظر إليها دائمًا ، لكن البشر هم زواحف مُعاد توجيهها لأغراض أخرى. صدق أو لا تصدق ، لكن كل هذه السمات تعكس سحلية بداخلك.

1. أكياس صفارنا

عندما نكون أجنة ، فإن بقايا ماضينا في وضع البيض معلقة معنا في الرحم - كيس صفار. تمامًا مثل بيض الطيور والزواحف ، يوفر هذا الكيس المغذيات للأجنة. تطورت أكياس الصفار منذ حوالي 300 مليون سنة عندما انتقلت البرمائيات الأولى إلى الأرض. جنبا إلى جنب مع الكيس الأمنيوسي ، فإنه يمنع بيضها من الجفاف.

2. مرونة الجلد

قد لا يبدو الأمر كذلك ، لكن بشرتنا تطورت بفضل معركة الزواحف مع العناصر. قبل 300 مليون سنة ، طورت الزواحف نوعًا جديدًا من الجلد للتعامل مع الهواء الجاف على الأرض: حاجز مانع لتسرب الماء من خلايا الجلد الميتة ، والتي تقع فوق طبقة من الخلايا الحية الطازجة. لقد ورثنا نفس نظام الطبقات.

3. الشعر على رؤوسنا (وفي أماكن أخرى)

آسف للثدييات ، ولكن الزواحف ضربتك لكمة ونمت الشعر أولاً. طوّرت حيوانات مثل ثريناكسودون - وهو زاحف مختبئ عاش قبل 245 مليون سنة - شعيرات ليشعر بها في الظلام. في غضون 20 مليون سنة ، أصبحت الحيوانات أكثر شعرًا وشعرًا ، وظهرت الثدييات الأولى.

4. آذان وإحساس السمع

تساعد ثلاث عظام في الأذن الوسطى على تضخيم الصوت. بشكل مثير للدهشة ، اثنان من هذه العظام هما جزء من فك الزاحف. يشير السجل الأحفوري إلى أنه منذ أكثر من 200 مليون عام ، بدأت عظام الفك تلك تتراجع مرة أخرى إلى رؤوس الزواحف القديمة. كان هادروصوديوم ، وهو مخلوق صغير يشبه الفأر ينحدر من الزواحف منذ حوالي 190 مليون عام ، من أوائل المخلوقات التي ورثت الأذن الخاصة ثلاثية العظام.

5. العقول الكبيرة

نظرًا لأن الزواحف المتأخرة والثدييات المبكرة طورت شعيرات وحاسة سمع أفضل ، كان على أدمغتها معالجة المزيد من المعلومات. وبسبب هذا ، بدأت أدمغتهم في النمو.

6. أسناننا

تحتوي معظم الزواحف الحديثة على صنوبر طويل وحاد وشكل الوتد (فكر في التماسيح). ليس لديهم أنياب — توجد بدقة في الثدييات. لكن الأمر لم يكن دائمًا على هذا النحو. كانت السحلية الشبيهة بالكلاب gorgonopsid واحدة من أوائل الزواحف القديمة التي تتباهى بالأنياب الطويلة ذات الأسنان السافرة. بحلول الوقت الذي ظهرت فيه الزبابة التي تشبه الزبابة قبل 230 مليون سنة ، كانت الزواحف تمضغ النباتات وتطور أسنانًا تشبه الأضراس. أصبحت الأسنان أكثر تعقيدًا ، مما مهد الطريق للبشر وأطباء الأسنان.

7. الجينات التي تجعلنا

بالطبع نحن لا نرث أسنان الزواحف والجلد والعظام بشكل مباشر. نحن ببساطة نرث الجينات التي تجعلها ممكنة. جين واحد له علاقة كبيرة بكل هذه التحولات - EDA. تتحكم EDA في عدد أسنانك ، وكيف تبدو هذه الأسنان ، ومدى شعرك ، ومدى نعومة بشرتك وتعرقها. من المعتقد أن الطفرات التي حدثت في EDA في الزواحف القديمة ساعدتنا في وراثة المخططات الحالية لأجسامنا.

هل تريد معرفة المزيد عن ماضينا الزواحف؟ استمع إلى Inner Fish الليلة في الساعة 10 مساءً بالتوقيت الشرقي / 9 مساءً بتوقيت وسط أوروبا على تشكيلة Think Wednesday على قناة PBS.


عضلات اليد الزاحفة القديمة الموجودة في الأجنة البشرية - التاريخ

يشارك dryriver تقريرًا من BBC: كشفت الفحوصات الطبية أن الأطفال في الرحم لديهم عضلات إضافية تشبه السحلية في أيديهم والتي يفقدها معظمهم قبل ولادتهم. يقول علماء الأحياء في مجلة التنمية ، إنها على الأرجح واحدة من أقدم بقايا التطور التي شوهدت في البشر ، وإن كانت عابرة. يؤرخون بعمر 250 مليون سنة - بقايا عندما تحولت الزواحف إلى الثدييات. من غير الواضح لماذا يصنعها جسم الإنسان ثم يحذفها قبل الولادة. يقول علماء الأحياء إن الخطوة التنموية قد تكون ما يجعل الإبهام متقلبًا. الإبهام ، على عكس الأصابع الأخرى ، يحتفظ ببعض العضلات الإضافية.

يخطط علماء الأحياء لمزيد من العمل للنظر في أجزاء أخرى من جسم الإنسان بالتفصيل. لقد درسوا القدمين بالفعل ويعرفون أن العضلات الإضافية تتطور وتختفي هناك أيضًا أثناء نمو الأطفال في الرحم. لا تزال القرود والقردة تمتلك هذه العضلات وتستخدمها لتسلق الأشياء والتلاعب بها بأقدامها. قال المؤلف الرئيسي الدكتور روي ديوغو ، من جامعة هوارد: "بعض الأشياء التي نخسرها ، ليست أننا نحصل على بشر أفضل والمزيد من التقدم. لا ، نحن نخسر أشياء ستجعل بشرًا خارقين حقًا." - سيحتفظ البشر بهذه العضلات لأنك ستكون قادرًا على تحريك جميع أصابعك ، بما في ذلك قدميك ، كإبهام. "لقد فقدناهم لأننا لسنا بحاجة إليهم". قال الدكتور سيرجيو الميسيجا ، عالم الأنثروبولوجيا الذي يدرس تطور القرود والبشر في المتحف الأمريكي للتاريخ الطبيعي ، إن النتائج قدمت تقديراً أعمق للتنمية البشرية ولكنها أثارت العديد من الأسئلة.

وقال: "إن الحداثة في هذه الدراسة هي أنها تسمح لنا بالتخيل - بدقة - عندما تظهر بالضبط بعض الهياكل و / أو تختفي أثناء تطورنا". "السؤال المهم بالنسبة لي الآن هو ،" ما الذي نفتقده أيضًا؟ ماذا سنجد عندما يتم فحص كل جسم الإنسان بهذه التفاصيل أثناء تطوره؟ " ما الذي يسبب اختفاء بنية معينة ثم ظهورها مرة أخرى؟ يمكننا الآن أن نرى كيف يحدث ذلك ولكن ماذا عن السبب؟ "


الهيكل العظمي كليشي

في محجر في شارع دي كليشي بباريس ، تم اكتشاف أجزاء من جمجمة بشرية مع عظم الفخذ والساق وبعض عظام القدم بواسطة يوجين برتراند في عام 1868. الطبقة التي تم فيها استخراج الهيكل العظمي كليشي من شأنها أن تجعل الحفريات حوالي 330،000 سنة.

لم يُضطر علماء الأنثروبولوجيا الفرنسيون إلى إسقاط الهيكل العظمي كليشي من خط التطور البشري ، إلا بعد أن أصبح إنسان نياندرتال مقبولًا على أنه أسلاف العصر الجليدي للإنسان الحديث. يُفهم تقليديًا أن إنسان نياندرتال كان موجودًا منذ 30000 إلى 150 ألف عام ، وكان الهيكل العظمي كليشي الذي يعود تاريخه إلى أكثر من 300000 عام مجرد اكتشاف غير مقبول على الرغم من الأدلة التي تدعم صحته.

مقارنة بين جماجم الإنسان الحديث والنياندرتال من متحف كليفلاند للتاريخ الطبيعي. (DrMikeBaxter / CC BY SA 2.0)


نتائج ومناقشة

قبل وصف ملاحظات الأجنة والأجنة التي قمنا بتحليلها (الأشكال 3-6 الجداول 1-5) ، والتي تم تلخيصها في مخططات الشكلين 7 و 8 ، نحيل القارئ إلى قسم المواد والطرق للحصول على تفاصيل مهمة عن المصطلح. القائمة الكاملة للأجنة والأجنة التي تم تحليلها للعمل الحالي ، CR ، و GW التي تم تعيينها لهم في العمل بواسطة Belle et al. (2017) مقابل العمل الحالي يرد في الجدول 1 ، جنبًا إلى جنب مع الأجسام المضادة الأولية - سلسلة الميوسين الثقيلة ، Myog و Pax7 - التي تم استخدامها في التلوين المناعي. للقراء الأقل دراية بالتكوين الطبيعي ومرفقات عضلات الأطراف البشرية البالغة ، نعرض عضلات اليد والقدم البالغة (المحور الرئيسي لهذه الورقة) في الشكلين 1 و 2 ويتم توفير مزيد من المعلومات في الجداول S1-S11 . في الأقسام التالية ، نصف النتائج الرئيسية من تحليلنا ، مع التركيز بشكل خاص على العضلات التي لم يتم ذكرها سابقًا والمعلومات التي قد تساعد في حل المشكلات المثيرة للجدل أو غير الواضحة سابقًا.

الهياكل الرئيسية للنخيل البالغ (الجانب الأيمن). (أ) تراكيب سطحية مع صفاق راحي مقطوع لإظهار شرايين قوس الراحية السطحية. (ب) الهياكل العميقة (معدلة من Diogo et al. ، 2016). هنا وفي الشكل 2 ، تظهر الأعصاب باللون الأصفر (وتسمى الشرايين n / nn) باللون الأحمر (وتسمى a / aa). م / مم ، العضلات (ق).

الهياكل الرئيسية للنخيل البالغ (الجانب الأيمن). (أ) تراكيب سطحية مع صفاق الراحي مقطوعة لإظهار الشرايين المقوسة السطحية. (ب) الهياكل العميقة (معدلة من Diogo et al. ، 2016). هنا وفي الشكل 2 ، تظهر الأعصاب باللون الأصفر (وتسمى الشرايين n / nn) باللون الأحمر (وتسمى a / aa). م / مم ، العضلات (ق).

الهياكل الرئيسية لنعل القدم ، منظر سفلي (الجانب الأيمن). (أ) الهياكل السطحية / الطبقة الأولى من العضلات. (ب) الهياكل العميقة / الطبقة الثانية من العضلات (معدلة من Diogo et al. ، 2016).

الهياكل الرئيسية لنعل القدم ، منظر سفلي (الجانب الأيمن). (أ) الهياكل السطحية / الطبقة الأولى من العضلات. (ب) الهياكل العميقة / الطبقة الثانية من العضلات (معدلة من Diogo et al. ، 2016).

قائمة كاملة بالأجنة والأجنة التي تم تحليلها للعمل الحالي

QNctNjxowM98fReiisg __ & ampKey-Pair-Id = APKAIE5G5CRDK6RD3PGA "/>

تطوير عضلات الطرف العلوي

بالنظر إلى عضلات الحزام الصدري والذراع (الشكل 3 أ) ، تشير البيانات التشريحية المقارنة الحالية لرباعي الأرجل إلى أن العضلة المدورة الصغيرة مشتقة من الدالية (راجعها ديوغو وآخرون ، 2018). كلتا العضلتين يعصبهما العصب الإبطي لدى البالغين ، مما يدعم هذا الرأي أيضًا. ومع ذلك ، اقترح لويس (1901 ، 1910) ، متأثرًا بالأفكار التطورية في عصره ، أن المدورة الصغرى مشتقة بدلاً من ذلك من البريمورديوم الذي أدى إلى ظهور الجزء السفلي من الشوكة من infraspinatus في الأجنة البشرية التي قام بتحليلها). الآن ، في الأطراف العلوية لأجنة CR25 مم (الشكل 3 أ) ، يمكن ملاحظة أن المدورة الصغيرة مشتقة من الدالية ، لأن العضلة المدورة الصغرى تتكون أساسًا من ألياف مستمرة مع تلك الموجودة في الدالية وهي متماسكة تمامًا. بعيدًا عن - أي أقل شأناً من - تحت الشوكة. على حد علمنا ، هذه الدراسة هي الأولى التي تُظهر بوضوح أن التكوين البشري البالغ الذي يكون فيه الدالية قريبًا ، وغالبًا ما يكون ممزوجًا ، يتم الحصول عليه فقط في مراحل لاحقة من التطور البشري (الجدول 2). يتوافق هذا مع الملاحظات التي تم إجراؤها في الدراسات التنموية لرباعي الأرجل الأخرى (انظر قسم "مقارنة مع رباعيات الأرجل الأخرى ..." أدناه).

جنين CR25 مم (9 جيجاوات) ملطخ بجسم مضاد مضاد لـ MHC. (أ) منظر جانبي للعضلات القريبة من الطرف العلوي ، وكذلك بعض عضلات الظهر وعضلات الرأس شبه المنحرفة. (ب) منظر أمامي لليسار ، متقلب ، الساعد واليد وكذلك للذراع يظهر وجود غشاء الظهارة كعضلة مميزة ممزوجة بشكل طفيف مع العضلة المثنية الكارب الزندية. (ج) منظر الزندي الأمامي للساعد الأيمن واليد. Adm ، abductor digiti minimi Anc ، anconeus ANT ، AP الأمامي ، adductor pollicis Apb ، المبعد pollicis brevis Apl ، المبعد pollicis longus Bb ، العضدية ذات الرأسين Brachii Brr ، العضدية العضدية d ، الأصابع Dela ، الجزء المعقد من deltoideus الأخرمي Dels ، الجزء الدالي المعقد Dmc ، dorsometacarpales Ecr ، extensor carpi radialis cour ، extensor carpi ulnaris Ed ، extensor digitorum Edm ، extensor digiti minimi Ei ، extensor Indicis Epi ، epitrochleoanconeus Epb ، extensor pollicis brevis Epl ، extensor Policis longus fbp ، مثنية الكارب الزندي Fdp ، مثنية الأصابع العميقة Fds ، المثنية الأصابع السطحية Fpl ، المثنية الطويلة الطويلة Ifr ، infraspinatus INF ، السفلي Int ، intermetacarpales LAT ، الوحشي Lca ، longissimus capitis Ld ، latissimus dorsi L1-4 ، Mumbricales Pb ، palmaris brevis Pl ، palmaris longus Pm ، pectoralis major POS ، Pq الخلفي ، الكبب quadratus PRO ، RAD القريب ، Rho الشعاعي ، المعين المعين Sb ، Subscapularis Sca ، splenius capitis Sce ، splenius cervicis Spr ، supraspinatus Ssc ، semisinalis capitis Su ، supinatorius SUP ، متفوقة Tla ، ثلاثية الرؤوس العضدية الوحشية Tlo ، ثلاثية الرؤوس العضدية طويلة الرؤوس Tma ، المدورة الكبيرة Tmi ، المدورة الصغرى ، مجمع شبه المنحرف ULN ، الزندي.

جنين CR25 مم (9 جيجاوات) ملطخ بجسم مضاد مضاد لـ MHC. (أ) منظر جانبي للعضلات القريبة من الطرف العلوي ، وكذلك بعض عضلات الظهر وعضلات الرأس شبه المنحرفة. (ب) منظر أمامي لليسار ، منفتحة ، الساعد واليد وكذلك للذراع ، مما يدل على وجود غشاء الظهارة كعضلة مميزة لا يتم مزجها إلا قليلاً مع العضلة المثنية الكارب الزندية. (ج) منظر الزندي الأمامي للساعد الأيمن واليد.Adm ، abductor digiti minimi Anc ، anconeus ANT ، AP الأمامي ، adductor pollicis Apb ، المبعد pollicis brevis Apl ، المبعد pollicis longus Bb ، العضدية ذات الرأسين Brachii Brr ، العضدية العضدية d ، الأصابع Dela ، الجزء المعقد من deltoideus الأخرمي Dels ، الجزء الدالي المعقد Dmc ، dorsometacarpales Ecr ، extensor carpi radialis cour ، extensor carpi ulnaris Ed ، extensor digitorum Edm ، extensor digiti minimi Ei ، extensor Indicis Epi ، epitrochleoanconeus Epb ، extensor pollicis brevis Epl ، extensor Policis longus fbp ، مثنية الكارب الزندي Fdp ، مثنية الأصابع العميقة Fds ، المثنية الأصابع السطحية Fpl ، المثنية الطويلة الطويلة Ifr ، infraspinatus INF ، السفلي Int ، intermetacarpales LAT ، الوحشي Lca ، longissimus capitis Ld ، latissimus dorsi L1-4 ، Mumbricales Pb ، palmaris brevis Pl ، palmaris longus Pm ، pectoralis major POS ، Pq الخلفي ، الكبب quadratus PRO ، RAD القريب ، Rho الشعاعي ، المعين المعين Sb ، Subscapularis Sca ، splenius capitis Sce ، splenius cervicis Spr ، supraspinatus Ssc ، semisinalis capitis Su ، supinatorius SUP ، متفوقة Tla ، ثلاثية الرؤوس العضدية الوحشية Tlo ، ثلاثية الرؤوس العضدية طويلة الرؤوس Tma ، المدورة الكبيرة Tmi ، المدورة الصغرى ، مجمع شبه المنحرف ULN ، الزندي.

توقيت الظهوروانقسام وفقدان عضلات الأطراف العلوية باستثناء عضلات اليد

w __ & ampKey-Pair-Id = APKAIE5G5CRDK6RD3PGA "/>

فيما يتعلق بعضلات الساعد (الشكلان 3 و 4) ، على حد علمنا ، فإن دراستنا هي أيضًا أول من أظهر أن عضلة epitrochleoanconeus ، الموجودة في الشمبانزي ولكنها غائبة في الإنسان البالغ (ديوغو وود ، 2011 ، 2012) ، موجود في وقت مبكر من تطور الجنين البشري ومشتق من البريمورديوم الذي يؤدي أيضًا إلى ظهور العضلة المثنية للكارب الزندي ، كما هو مقترح في علم التشريح المقارن (انظر المراجعة الأخيرة التي أجراها Diogo et al. ، 2018). يمكن رؤية epitrochleoanconeus بوضوح في أجنة CR25 مم و CR30.5 مم و CR33.5 مم (الشكل 3 ب) ، لذلك فهي موجودة على الأقل حتى المراحل الأخيرة من التطور الجنيني (الجدول 2). يوضح هذا مثالًا على عضلة atavistic موجودة في بداية التطور البشري ثم تُفقد لاحقًا في التطور ، سيكون من المثير للاهتمام اختبار هذه العضلة بحثًا عن علامات موت الخلايا المبرمج في المستقبل.

فيما يتعلق باليد ، فإن التكوين الذي نلاحظه في أجنةنا وأجنةنا ، خاصة في يد أجنة CR25 مم (الشكل 3C) ، يدعم بيان Cihak (1972) أنه بحلول نهاية GW7 وبداية GW8 ، فإن flexores breves profundi ( fbp) هي جزء من نفس البادئة التي تؤدي أيضًا إلى ظهور intermetacarpales ، وأن dorsometacarpales ('interossei dorsales accessorii' من Cihak) تقع على مستوى خلفي ('ظهري') ، أي على مستوى مماثل لمستوى الباسطة القصيرة للساعد (التي تؤدي إلى عضلات مثل الباسطة الطويلة والباسطة المؤشرات الجدول 2). تُعد القواطع الظهرية جزءًا من السلى - وربما رباعي الأرجل - Bauplan (مخطط الجسم) (الجدول 6). درس Cihak وزملاؤه بالتفصيل تعصيب الظهارة الظهرية ليس فقط في الأجنة البشرية والأجنة ولكن أيضًا في البشر البالغين ، حيث توجد كعضلات منفصلة كعضلات منفصلة (Cihak ، 1972). تشير ملاحظاته إلى أن العصب الزندي العميق يغذيهم دائمًا تقريبًا ، على الرغم من أنه في بعض الحالات يتم تعصيبهم عن طريق التفاغر الذي يتكون من هذا العصب والعصب الكعبري (Cihak ، 1972). وهكذا جادل Cihak في أن عضلات الظهر الظهرية هي في الأساس عضلات يد جوهرية ، لأن العصب الزندي العميق يعصب أعصاب اليد الداخلية حصريًا ، في حين أن عضلات الساعد الباسطة تغذيها العصب الكعبري. لذلك نحن نتبع فكرة Cihak في الجداول 2-7 ، أي أن عضلات الظهر السفلية متضمنة في عضلات اليد.

ومع ذلك ، تشير الدراسات التشريحية المقارنة (على سبيل المثال ، Diogo et al. ، 2018) وأيضًا الدراسات الجينية الحديثة للضفادع (Diogo and Ziermann ، 2014) إلى أن قواطع الظهارة قد تكون في الواقع جزءًا من عضلات الساعد الباسطة. الأهم من ذلك ، أن هذه الفكرة مدعومة من العمل الحالي ، لأنه في وقت مبكر من تطور الإنسان ، تكمن قواطع الظهرية الظهرية بالقرب من مستوى الباسطات القصيرة (الشكل 3 ج). لذلك ، من الممكن أن تكون مساهمة العصب الزندي في الظهرية الظهرية ، بالإضافة إلى ارتباطها بالعضلة الظهرية ، هي في الواقع ثانوية داخل رباعيات الأرجل. في الواقع ، فيما يتعلق بالقدم ، يدرك Cihak أنه بشكل طبيعي في الأجنة البشرية والأجنة ، يتم تعصب الظهارة الظهرية من خلال مفاغرة يتم إجراؤها جزئيًا بواسطة العصب الأخمصي الجانبي (الذي يعصب عضلات القدم فقط) وبشكل رئيسي عن طريق العصب الشظوي العميق (الذي يعصب الباسطة للساق) الجهاز العضلي). وهكذا (انظر أيضًا الشكل 6) ، يبدو أن أنماط التعصيب للقدم تشير إلى أن السلالة الظهرية هي أساسًا جزء من عضلات الساق الباسطة ، وليس من عضلات القدم كما اقترح Cihak. من الواضح أن هناك حاجة لدراسات أكثر تفصيلاً حول هذا الموضوع ، بما في ذلك أنماط التعصيب لكل من قواطع الظهر والظهر من أجنة وأجنة من أصناف أخرى من الثدييات وغير الثدييات ، لتوضيح ما إذا كانت هذه العضلات هي اليد / القدم في المقام الأول أو بدلاً من ذلك جزءًا من عضلات الساعد / الساق الباسطة.

CR36 ملم (10 جيجاواط) و CR51 ملم (11 جيجاواط) ملطخة بالأجسام المضادة المضادة لـ MHC. (أ) منظر ظهري لليد اليسرى لجنين CR36 ملم. (ب ، ج) عرض الظهر (ب) وبطني (ج) اليد اليسرى لجنين CR51 ملم. Apa ، adductor pollicis accessorius Apbs ، المبعدة pollicis brevis Apo ، المقربة pollicis المائلة للرأس Apt ، المقربة pollicis للرأس العرضي Fdmb ، المثنية الرقمية minimi brevis Fpbd ، flexor pollicis brevis deep head Fpbs ، flexor pollicis brevis digiti head Odm ، pollicis (للاختصارات الأخرى انظر الشكل 3).

CR36 ملم (10 جيجاواط) و CR51 ملم (11 جيجاواط) ملطخة بالأجسام المضادة المضادة لـ MHC. (أ) منظر ظهري لليد اليسرى لجنين CR36 ملم. (ب ، ج) عرض الظهر (ب) وبطني (ج) اليد اليسرى لجنين CR51 ملم. Apa ، adductor pollicis accessorius Apbs ، المبعدة pollicis brevis Apo ، المقربة pollicis المائلة للرأس Apt ، المقربة pollicis للرأس العرضي Fdmb ، المثنية الرقمية minimi brevis Fpbd ، flexor pollicis brevis deep head Fpbs ، flexor pollicis brevis digiti head Odm ، pollicis (للاختصارات الأخرى انظر الشكل 3).

بناءً على ملاحظاته النسيجية على الأجنة البشرية ، افترض Cihak (1972) أنه لا يوجد ظهري ظهري 1 في التطور البشري ، وبالتالي فإن أول ظهر بين العظام ليد الإنسان يتشكل فقط بواسطة fbp 2 و 3 (أي ، العمق القصير. الثنيات التي تذهب على التوالي إلى الجانب الزندي من الرقم 1 والجانب الشعاعي للرقم 2 في معظم رباعيات الأرجل). ملاحظاتنا التفصيلية لمنطقة أول بين العظام الظهرية في الأجنة البشرية والأجنة ، وخاصةً الأجنة CR36 مم (الشكلان 4 ، 5) ، تدعم اقتراحات Cihak (1972) بشأن هذه النقطة: يبدو أن fbp 2 بوضوح على الأقل تساهم جزئيًا في العظم الظهري الأول (انظر أيضًا الجدول 3). ومع ذلك ، لا يتم دعم استنتاجات Cihak حول غياب ظهري العضلة الظهرية 1 في النمو البشري ، حيث توجد العضلات باستمرار في أجنةنا وأجنةنا حتى CR36 مم ، على الرغم من أن العضلات في هذه المرحلة الجنينية الأخيرة تبدو متدهورة على ما يبدو ، فهي غائبة تمامًا في أجنة CR51 ملم لدينا (الشكل 4 الجدول 3). تشير هذه البيانات إلى أن العضلة الظهرية الظهرية 1 موجودة في التطور الجنيني والجنيني المبكر للإنسان. لذلك ، لا يمكننا استبعاد الفرضية القائلة بأن intermetacarpalis 1 - يقال أيضًا أنه غائب تمامًا في تطور الجنين البشري من قبل Cihak - موجود في المراحل المبكرة ثم يتدهور أو يتكامل في أول ظهر بين العظام من اليد. ما يبدو واضحًا هو أن أول ما بين العظام الظهرية يختلف على أي حال عن الشكل الظهري الداخلي الآخر لليد لأنه يبدو أنه (1) يشتمل على اثنين من fbp (أي fbp 3 ، ومن المحتمل fbp 2) ، و (2) لا يتضمن على النقيض من ذلك ، يتم تشكيل العضلة الظهرية الظهرية الأخرى لليد بواسطة fbp واحد ، و intermetacarpalis ، وغالبًا ما يكون أيضًا dorsometacarpalis (انظر الجدول 3). تم تضمين fbp 2 في اليد بين العظام الظهرية الأولى (وبالتالي لا تساهم في العضلة المثنية القصيرة) يمكن أن تساعد أيضًا في تفسير سبب مزج كل من الرؤوس العميقة والسطحية للعضلة المثنية البالغة مع بعضها البعض وغالبًا يتم إدخالها في الغالب على الجانب الشعاعي من الإبهام: يبدو أن كلا الرأسين يشتق (كما يفعل الخصم pollicis) من fbp 1 ، والذي ينتقل بدقة إلى الجانب الشعاعي للرقم 1 في معظم رباعيات الأرجل. في الواقع ، تُظهر ملاحظاتنا أن هذا التكوين البالغ لمثنية pollicis brevis ، بما في ذلك الارتباط الوثيق بين رأسيها ، قد شوهد بالفعل في المراحل المبكرة من التطور البشري (مثل الأشكال 4 ، 5). تشير المقارنة بين عضلات اليد لجنين CR36 ملم مع عضلات جنين أكبر سناً من نوع CR42 ملم إلى أن كلا من الرؤوس العميقة والسطحية للمثنية pollicis brevis تشتق (مع الخصوم pollicis) من بنية عضلية واحدة (أي fbp 1) الكذب فقط الزندي إلى المختطف pollicis brevis (الجدول 3).

CR36 ملم (10 جيجاواط) جنين ملطخ بجسم مضاد لـ MHC. (أ ، ب) وجهات النظر البطينية القاصية (أ) والظهر الداني القريب (ب) من اليد اليسرى توضح كيف أن البنية التي تبدو بوضوح أنها ظهري مشارب 1 (بسبب طوبولوجيتها وعلاقاتها) تتسبب أيضًا في تدهور الكونترات 5. لا تزال موجودة ولكنها متدهورة. C5 ، contrahens 5 (للاختصارات الأخرى ، انظر الشكلين 3 و 4).

CR36 ملم (10 جيجاواط) جنين ملطخ بجسم مضاد لـ MHC. (أ ، ب) وجهات النظر البطينية القاصية (أ) والظهر الداني القريب (ب) من اليد اليسرى توضح كيف أن البنية التي تبدو بوضوح أنها ظهري مشارب 1 (بسبب طوبولوجيتها وعلاقاتها) تتسبب أيضًا في تدهور الكونترات 5. لا تزال موجودة ولكنها متدهورة. C5 ، contrahens 5 (للاختصارات الأخرى ، انظر الشكلين 3 و 4).

توقيت ظهور وتشقق واندماج أو فقدان عضلات اليد

OvvxQ7Ld6VItSv39Vi7sQP3e1m3PiNglYmi-1yPyzJtdmZaYDw __ & ampKey-Pair-Id = APKAIE5G5CRDK6RD3PGA "/>

تدعم ملاحظاتنا أيضًا تصريحات Gräfenberg (1905) التي مفادها أنه في بداية نشوء الإنسان (على سبيل المثال CR25 مم) يكون رباعي الكب أوسع بكثير - تمتد أليافه بشكل أقرب من تلك الموجودة في العضلة المثنية للرسغ الزندي كما يمكن رؤيته في الشكل 3 ب - أكثر من في البالغين. تشير البيانات بشكل خاص من أجنة CR42 مم و CR51 مم (الشكل 4 ب ، ج) أيضًا إلى أن عضلة اليد "هينلي" من المحتمل ألا تكون مشتقة من العضلة المثنية ، كما اقترح Cihak (1972) ، ولكن بدلاً من ذلك من رأس مائل من الملحقات المقربة (انظر الشكل 4 والجدول 2). هذا يدعم الفكرة التي قدمها Bello-Hellegouarch et al. (2013) أنه يجب تسمية عضلة "Henle" باسم adductor pollicis accessorius ، وهو مصطلح نتبعه في العمل الحالي.

لتلخيص بياناتنا حول الطرف العلوي ، نظهر أن: (1) التكوين البشري البالغ الذي يكون فيه الدالية قريبًا جدًا ، وغالبًا ما يكون ممزوجًا به ، يتم الحصول عليه فقط في مراحل لاحقة من التطور البشري (2) العضلة يوجد epitrochleoanconeus باستمرار في مراحل تطور الجنين المبكر للإنسان و (3) يوجد الجزء الظهري العضلي 1 في التطور الجنيني والجنيني المبكر للإنسان. بالإضافة إلى ذلك ، تدعم دراستنا أيضًا الاقتراحات القائلة بأن القواطع الظهرية هي جزء من عضلات الساعد الباسطة ، وأن عضلة اليد "هينلي" من المحتمل أن تكون مشتقة من الرأس المائل للملحق المقرب.

تنمية عضلات الأطراف السفلية

بالنسبة لعضلات حزام الحوض والفخذ والساق ، في جميع المراحل التي لاحظناها كانت هذه العضلات مماثلة لوصف المراحل المتأخرة من قبل باردين (1906) ولويس (1910). نلخص توقيت ظهور هذه العضلات وانقسامها واندماجها وفقدانها في الجدول 4 ، ونقدم ملاحظات إضافية عنها في هذا الجدول. هنا ، نركز على عضلات الساق التي كانت موضوع بعض الخلافات في الأدبيات المتعلقة بعلم الأجنة. على سبيل المثال ، غالبًا ما يُقال أن الشظية الثلاثية مشتق من الباسطة الأصابع الطويلة ، بما يتوافق مع البيانات المقارنة ، على الرغم من أن بعض المؤلفين ذكروا أنها قد تُشتق بدلاً من ذلك من العضلات القصيرة والعميقة للحيز الباسطة للساق (راجعها ديوغو وآخرون). آل ، 2018). ومن المثير للاهتمام ، أنه في جنين CR46 مم لاحظناه ، رأينا تكوينًا غريبًا (الشكل 6 د): جزء من الباسطة الأصابع الموجزة التي تنتقل إلى الرقم 4 متصل بهيكل عضلي رفيع جدًا يكون شظويًا له وذلك ، في تكمن شروط الجزء البعيد منه تقريبًا في المكان الذي تقع فيه الشظية الثلاثية للكبار عادةً ، أي فوق منطقة مشط القدم مباشرةً 5. وبالتالي يمكن استخدام هذه الملاحظة لدعم أصل العضلة الثلاثية الشظية من الباسطات القصيرة ، وعلى وجه الخصوص التناظر بين هذه العضلة وجزء أو كل الباسطة القصيرة للرقم 5 من رباعيات الأرجل الأخرى (والذي يبدو غائبًا كبنية سمين في البشر البالغين لأن الباسطة الأصابع الموجزة تذهب فقط إلى الأرقام 2 و 3 و 4). ومع ذلك ، فإن اتجاه هذه البنية العضلية الرقيقة كما هو موضح في الشكل 6D وموقع الجزء القريب منها يختلف تمامًا عن اتجاه العضلة الشظوية الثلاثية البالغة ، لأن الهيكل الأخير عادةً ما يكون مرتبطًا بشكل قريب بوتر العضلة الطويلة الباسطة عند a أكثر بكثير من مستوى قصبة الساق ، وبالتالي يعمل بشكل أكبر في الشظية القاصية ، في حين أن البنية الرقيقة للجنين تعمل بشكل أساسي بعيدًا في خط مستقيم مع وضع الشظية (الشكل 6 د). علاوة على ذلك ، في المرحلة التالية التي تم فحصها من قبلنا (CR51 مم) ، لم يتم العثور على بنية عضلية رقيقة. لذلك ، يشير التحليل العام للبيانات المتاحة إلى أن هذا الهيكل الرقيق قد يكون حالة من الاختلاف التشريحي الذي يُرى في جنين واحد ، والتي ستكون ملاحظة مثيرة للاهتمام بحد ذاتها حيث لم تقم أي دراسات تقريبًا بوصف أو مناقشة الاختلافات في الجنين / مراحل الجنين.

CR36 ملم (10 جيجاواط) و CR46 ملم (11 جيجاواط) ملطخة بالأجسام المضادة المضادة لـ MHC. (A-C) الظهرية (أ) ، الظهر الظنبوبي (ب) وبُعد الظنبوب (ج) للقدم اليمنى لجنين CR36.00 ملم تُظهِر وجود السيلان الظهري والظهري للخصم الرقمية الصغيرة. (D) منظر ظهري-زندي لقدم جنين CR46 ملم. قد تتوافق البنية المميزة بعلامة "ft / edb؟" مع الشظية الثلاثية أو على الأرجح حزمة متغيرة من الباسطة الأصابع الموجزة (انظر النص). أبه ، هلاوس الخاطف ، أهو ، رأس مائل للهلوسة المقربة ، Dmt ، dorsometatarsales DOR ، الظهري Edb ، extensor digitorum brevis Edl ، extensor digitorum longus Ehb ، extensor hallucis brevis Ehl ، extensor hallucis longus Fb ، flexitoris brevis diglus ، Fhb ، Flexor hallucis brevis Fhbl ، flexor hallucis brevis lateralis Fhbm ، flexor hallucis brevis medialis Fhl ، Flexor hallucis longus FIB ، FIBular Fl ، fibularis longus Ft ، fibularis tertius Io ، interossei plantares and dorsales Iod ، interossei dorsales Ta ، الظنبوب الأمامي TIB ، الظنبوب Tp ، الظنبوب الخلفي VEN ، البطني (للاختصارات الأخرى ، انظر الشكلين 3 و 4).

CR36 ملم (10 جيجاواط) و CR46 ملم (11 جيجاواط) ملطخة بالأجسام المضادة المضادة لـ MHC. (A-C) الظهرية (أ) ، الظهر الظنبوبي (ب) وبُعد الظنبوب (ج) للقدم اليمنى لجنين CR36.00 ملم تُظهِر وجود السيلان الظهري والظهري للخصم الرقمية الصغيرة. (D) منظر ظهري-زندي لقدم جنين CR46 ملم. قد تتوافق البنية المميزة بعلامة "ft / edb؟" مع الشظية الثلاثية أو على الأرجح حزمة متغيرة من الباسطة الأصابع الموجزة (انظر النص). أبه ، هلاوس الخاطف ، أهو ، رأس مائل للهلوسة المقربة ، Dmt ، dorsometatarsales DOR ، الظهري Edb ، extensor digitorum brevis Edl ، extensor digitorum longus Ehb ، extensor hallucis brevis Ehl ، extensor hallucis longus Fb ، flexitoris brevis diglus ، Fhb ، Flexor hallucis brevis Fhbl ، flexor hallucis brevis lateralis Fhbm ، flexor hallucis brevis medialis Fhl ، Flexor hallucis longus FIB ، FIBular Fl ، fibularis longus Ft ، fibularis tertius Io ، interossei plantares and dorsales Iod ، interossei dorsales Ta ، الظنبوب الأمامي TIB ، الظنبوب Tp ، الظنبوب الخلفي VEN ، البطني (للاختصارات الأخرى ، انظر الشكلين 3 و 4).

توقيت ظهور وانقسام وانصهار أو فقدان عضلات الأطراف السفلية باستثناء عضلات القدم

LztfcvQhtJ2kTF45b1S4L0NB4VGkS7I3D9gp0jieEjmxsQgiJIHphWRszBxNNqJxc5I-aGgdOKVBrnQGBQ __ & ampKey-Pair-Id = APKAIE5G3CRDK6R

فيما يتعلق بالقدم ، أشار Cihak (1972) و Bardeen (1906) و Lewis (1910) إلى وجود العضلة atavistic المناهض للعضلة Digiti minimi في وقت مبكر من تطور الجنين البشري ، لكنهم لم يحددوا حتى المرحلة التي تكون فيها العضلة موجودة باستمرار. تكشف دراستنا أن الخصوم digiti minimi للقدم موجودة (على سبيل المثال الشكل 6) حتى CR51 مم ، أي GW11 ، والتي تضرب عضلة أثرية ، على الرغم من أنه في هذه المرحلة الأخيرة يتم تقليل العضلات إلى بنية صغيرة جدًا. مزيد من التفاصيل حول توقيت ظهور المأرمة التي تؤدي إلى ظهور هاتين العضلتين ، بالإضافة إلى تمايزهما ، مذكورة في الجدول 5.

توقيت ظهور وانشقاق واندماج أو فقدان عضلات القدم

U-qctkKzd657orEIbg __ & ampKey-Pair-Id = APKAIE5G5CRDK6RD3PGA "/>

فيما يتعلق بالقدم أيضًا ، في ملاحظاتنا حتى CR36 مم ، تظهر بوضوح مقاييس الظهر 1 و 2 و 3 و 4 ، مما يتناقض مع بيان Cihak (1972) أن 2 و 3 فقط تتطور في البشر ، على الرغم من أن 1 و 2 أصغر بكثير من الأخرى ، تتحلل تقريبًا بمقدار CR36 مم (الشكل 6A-C ، الجدول 5). تتعارض ملاحظاتنا أيضًا مع تصريحات Cihak المتعلقة بالعضلات المحددة التي تندمج لتشكل كل من الأربطة الظهرية الأربعة للقدم. على سبيل المثال ، عند CR36 مم لا يزال بإمكان المرء أن يرى (الشكل 6C) أن الجزء الظهري الأول يبدو أنه يتكون من بنيتين على الأقل: بنية ظهرية أوسع بالإضافة إلى بنية أخمصية أصغر ، والتي تتشابه بشكل لافت للنظر ، على التوالي ، مع أعرض intermetatarsal الظهرية 2 و 3 و 4 وأصغر fbp 4 و 6 و 8 التي يبدو أنها تشكل interossei الظهرية 2 و 3 و 4 من القدم. لذلك ، لا تشير ملاحظاتنا فقط إلى أن الجزء الظهري الأول من القدم يتضمن fbp 3 + intermetatarsalis 1 وليس fbp 3 + 4 ، كما اقترح Cihak ، ولكن أيضًا أن الجزء الظهري الثاني من القدم يتضمن fbp 4+ intermetatarsalis 2 وليس فقط intermetatarsalis كما اقترح Cihak. أيضًا ، تشير ملاحظاتنا إلى أن fbp 2 قد يتم تقليل / فقده أو ، على الأرجح ، يتوافق مع الرأس الجانبي للعضلة المثنية للهلوسة القصيرة ، في حين اقترح Cihak أنه قد يشكل ما يسمى عضلة "Henle" للقدم ، التي لم نتمكن من ملاحظتها في عيناتنا ، لكننا أدرجناها في الجدول 5 بعد المصطلحات الحالية (لأنها تتوافق طوبولوجيًا مع adductor pollicis accessorius لليد انظر أعلاه و Diogo et al.، 2013، 2018 Diogo and Molnar ، 2014).

باختصار ، فإن أهم جانب فيما يتعلق بملاحظاتنا لتطور الطرف السفلي هو أن دراستنا هي الأولى التي توضح أن العضلة atavistic المناهضة لـ digiti minimi موجودة حتى CR51 mm.

مخططات تنمية عضلات اليد. (أ ، ب) مخطط لعضلات اليد للجنين CR36 مم (10 جيجاواط من هذا العمل) كما هو موضح في الشكلين 4 و 5. مناظر سطحية (أ) وعميقة (ب) بطنية (راحية) لعضلات اليد الجوهرية. الاختلافات الرئيسية عن مرحلة البالغين هي أن contrahens 5 و intermetacarpales 2-4 و flexores breves profundi 2-9 و dorsometacarpales 1-4 لا تزال موجودة كعضلات منفصلة (قارن مع E ، F). (C ، D) مخطط عضلات اليد للجنين CR51 مم (11 جيجاواط من هذا العمل) كما هو موضح في الشكل 4. وجهات النظر السطحية (C) والعميقة (D) البطنية (الراحية) لعضلات اليد الداخلية. الاختلافات الرئيسية عن CR36 mm هي أن contrahens 5 و dorsometacarpalis 1 لم يعدا موجودين كعضلات منفصلة ، وأن الثنيات الفليكسور العميقة 2 و 3 تبدو مدمجة لتشكيل الظهري بين العظام 1 ، والعضلات المطاطية العميقة 5 و 6 و 8 مدمجة مع intermetacarpales 2 و 3 و 4 لتشكيل interossei 2 و 3 و 4 على التوالي (الأقواس المطاطية العميقة 4 و 7 و 9 تتوافق بالتالي مباشرة مع راحي بين 1 و 2 و 3 ، على التوالي) (قارن مع A ، ب). الاختلاف الرئيسي عن مرحلة البالغين هو أن الظهرية 2-4 لا تزال موجودة كعضلات منفصلة (قارن مع E ، F). (ه ، و) مخطط عضلات اليد الكبار. منظر سطحي (E) وعميق (F) بطني (راحي) لعضلات اليد الجوهرية. Iopa ، interossei palmares (للاختصارات الأخرى ، انظر الشكلين 3 و 4).

مخططات تنمية عضلات اليد. (أ ، ب) مخطط لعضلات اليد للجنين CR36 مم (10 جيجاواط من هذا العمل) كما هو موضح في الشكلين 4 و 5. مناظر سطحية (أ) وعميقة (ب) بطنية (راحية) لعضلات اليد الجوهرية. الاختلافات الرئيسية عن مرحلة البالغين هي أن contrahens 5 و intermetacarpales 2-4 و flexores breves profundi 2-9 و dorsometacarpales 1-4 لا تزال موجودة كعضلات منفصلة (قارن مع E ، F). (C ، D) مخطط عضلات اليد للجنين CR51 مم (11 جيجاواط من هذا العمل) كما هو موضح في الشكل 4. وجهات النظر السطحية (C) والعميقة (D) البطنية (الراحية) لعضلات اليد الداخلية. الاختلافات الرئيسية عن CR36 mm هي أن contrahens 5 و dorsometacarpalis 1 لم يعدا موجودين كعضلات منفصلة ، وأن الثنيات الفليكسور العميقة 2 و 3 تبدو مدمجة لتشكيل الظهري بين العظام 1 ، والعضلات المطاطية العميقة 5 و 6 و 8 مدمجة مع intermetacarpales 2 و 3 و 4 لتشكيل interossei 2 و 3 و 4 على التوالي (الأقواس المطاطية العميقة 4 و 7 و 9 تتوافق بالتالي مباشرة مع راحي بين 1 و 2 و 3 ، على التوالي) (قارن مع A ، ب). الاختلاف الرئيسي عن مرحلة البالغين هو أن الظهرية 2-4 لا تزال موجودة كعضلات منفصلة (قارن مع E ، F). (ه ، و) مخطط عضلات اليد الكبار. منظر سطحي (E) وعميق (F) بطني (راحي) لعضلات اليد الجوهرية. Iopa ، interossei palmares (للاختصارات الأخرى ، انظر الشكلين 3 و 4).

مخططات تنمية عضلات القدم. (أ ، ب) مخطط عضلات القدم للجنين CR36 مم (10 غيغاواط من هذا العمل) الموضح في الشكل 6. منظر سطحي (أ) وعميق (ب) بطني (أخمصي) لعضلات القدم الجوهرية باستثناء إصبع المثنية بريفيس. الاختلافات الرئيسية عن مرحلة البالغين هي أن الظهرية 1-4 والعضلات الرقمية الصغيرة لا تزال موجودة كعضلات منفصلة (قارن مع E ، F). (C ، D) مخطط عضلات القدم للجنين CR46 مم (11 جيجاواط من هذا العمل) الموضح في الشكل 6. منظر سطحي (C) وعميق (D) بطني (أخمصي) لعضلات القدم الجوهرية باستثناء العضلة المثنية بريفيس. الاختلاف الرئيسي عن CR36 ملم هو أن الظهارة الظهرية 2 و 3 و 4 لم تعد موجودة كعضلات فردية أو تم تقليل حجمها بشكل كبير (مقارنة مع A ، B). لا تزال موجودة كعضلات منفصلة (قارن مع E ، F). (هـ ، و) مخطط عضلات القدم البالغة. وجهات النظر السطحية (E) والعميقة (F) البطنية (الأخمصية) لعضلات القدم الجوهرية باستثناء العضلة القابضة للإصبع. Ado، adductor halluces obliquus Adt، adductor hallucis transversus Aha، adductor halluces accessorius Fpbl، flexor hallucis brevis lateralis Iopl، interossei plantares (للاختصارات الأخرى ، انظر الأشكال 3 و 4 و 6).

مخططات تنمية عضلات القدم. (أ ، ب) مخطط عضلات القدم للجنين CR36 مم (10 غيغاواط من هذا العمل) الموضح في الشكل 6. منظر سطحي (أ) وعميق (ب) بطني (أخمصي) لعضلات القدم الجوهرية باستثناء إصبع المثنية بريفيس. الاختلافات الرئيسية عن مرحلة البالغين هي أن الظهرية 1-4 والعضلات الرقمية الصغيرة لا تزال موجودة كعضلات منفصلة (قارن مع E ، F). (C ، D) مخطط عضلات القدم للجنين CR46 مم (11 جيجاواط من هذا العمل) كما هو موضح في الشكل 6. منظر سطحي (C) وعميق (D) بطني (أخمصي) لعضلات القدم الجوهرية باستثناء إصبع المثنية بريفيس. الاختلاف الرئيسي عن CR36 ملم هو أن الظهارة الظهرية 2 و 3 و 4 لم تعد موجودة كعضلات فردية أو تم تقليل حجمها بشكل كبير (مقارنة مع A ، B). لا تزال موجودة كعضلات منفصلة (قارن مع E ، F). (هـ ، و) مخطط عضلات القدم البالغة. وجهات النظر السطحية (E) والعميقة (F) البطنية (الأخمصية) لعضلات القدم الجوهرية باستثناء العضلة القابضة للإصبع. Ado، adductor halluces obliquus Adt، adductor hallucis transversus Aha، adductor halluces accessorius Fpbl، flexor hallucis brevis lateralis Iopl، interossei plantares (للاختصارات الأخرى ، انظر الأشكال 3 و 4 و 6).

تطور عضلات الأطراف العلوية مقابل السفلية عند البشر

كما هو مذكور أعلاه ، من المحتمل أن يكون ملحق الهلوسة للقدم مستمدًا من الرأس المائل للهلوسة المقربة ، حيث يبدو أن المقربة pollicis accessorius في اليد مشتقة من الرأس المائل للعدوى المقربة (الجداول 3 ، 5). ومع ذلك ، من المهم التأكيد على أن هناك حالات يوجد فيها اختلافات جوهرية بين الوحدات التي تتشكل ، أو البدائية التي تشتق منها عضلات معينة لليد الإنسان البالغ مقابل عضلات القدم التي تتوافق معها طوبولوجيًا. قبل تقديم ملخص لهذه الاختلافات ، نلاحظ أن العديد مما يسمى بـ `` الاختلافات '' التي اقترحها Cihak (1972) - خاصة فيما يتعلق بالعضلات الصغيرة جدًا و / أو الممزوجة في المراحل المبكرة بحيث لا يمكن تحليلها بالتفصيل الضروري في تبدو الصور النسيجية ثنائية الأبعاد التي حللها بعيدة المدى. في الواقع ، يبدو Cihak نفسه مرتبكًا ومتشككًا في أوصافه الخاصة لـ fbp و intermetatarsales للقدم.

أولاً ، يبدو أن العضلة المثنية الهلوسة للقدم مشتقة من fbp 1 وربما من جزء على الأقل من fbp 2 (كما يتضح أيضًا من حقيقة أن رأسها الإنسي والجانبي متصلان ، على التوالي ، بالجانب الظنبوبي والشظوي من إصبع القدم الكبير) ، في حين يبدو أن العضلة المثنية لليد مستمدة بشكل أساسي من fbp 1 (كما يتضح أيضًا من حقيقة أن كلا الرأسين السطحي والعميق يعلقان بشكل أساسي على الجانب الشعاعي من الإبهام) على الرغم من مساهمة fbp 2 لا يمكن تجاهلها (الجدولان 3 و 5). ثانيًا ، يبدو أن الجزء الظهري الأول للقدم قد تم تشكيله بواسطة fbp 3 + intermetatarsalis 1 ، بالإضافة إلى احتمال مساهمة fbp 2 ، بينما في اليد من المحتمل أن يكون الجزء الظهري الأول بين العظام من fbp 2 + fbp 3 ، على الرغم من مساهمة من لا يمكن تجاهل intermetacarpalis 1 و / أو عدم مساهمة من fbp 2 (الجدولان 3 و 5). ثالثًا ، يبدو أن الجزء الظهري الثاني والثالث والرابع للقدم قد تم تشكيله من قبل أحد المشطيات ومثنية قصيرة عميقة كما هو الحال في اليد ، ولكن في حين أن اليد تبدو على ما يبدو ، على التوالي ، عن طريق اندماج intermetacarpales 2 ، 3 و 4 مع fbp 5 و 6 و 8 ، يتم تشكيل تلك الخاصة بالقدم ، على التوالي ، من خلال اندماج intermetatarsales 2 و 3 و 4 مع fbp 4 و 6 و 8. يرتبط هذا الاختلاف الأخير بفرق وظيفي رئيسي بين اليد والقدم: في اليد ، الرقم 3 هو المحور (ومن ثم انتقل بين العظام الظهرية إلى الجوانب الشعاعية للرقمين 2 و 3 والجوانب الزندية للأرقام 3 و 4 لاختطاف الأرقام) ، بينما في الرقم 2 هو المحور (ومن ثم ينتقل interosal الظهري إلى الجوانب الظنبوبية للأرقام 2 والجوانب الشظوية للأرقام 2 و 3 و 4 لاختطاف الأرقام). وفقًا لذلك ، فإن الاختلاف الرابع في العضلات هو أنه في حين أن كلا من lumbricals 1 و 2 في اليد (أي تلك التي تذهب إلى الجوانب الشعاعية للأرقام 2 و 3) يتم تعصيبها بواسطة العصب المتوسط ​​لأنها نصف قطرية لمحور اليد ، في القدم فقط lumbrical 1 (أي الذي يذهب إلى الجانب الظنبوبي من الرقم 2) يعصب بواسطة العصب الأخمصي الإنسي (يشبه طوبولوجيًا العصب المتوسط ​​في اليد) لأن هذا العصب هو الوحيد الذي هو ظنبوب لمحور القدم.

ما يلفت الانتباه بشكل خاص حول الاختلافات الأربعة التي تم تلخيصها في الفقرة أعلاه هو أنها تتعلق بالاختلافات التي ليست واضحة جدًا في الملاحظة التشريحية الإجمالية لعضلات اليد البالغة مقابل عضلات القدم. وهذا يعني أن عضلات اليد البالغة التي تم ذكرها تشبه طوبولوجيًا عضلات القدم البالغة ، لكن التفاصيل المحددة حول نشأتها و / أو تعصيبها و / أو ارتباطها تكشف أنها ليست متشابهة كما تظهر ظاهريًا. بصرف النظر عن هذه الفروق الأربعة ، يمكن إضافة خامس ، بناءً على ملاحظات Cihak (1972): وفقًا له ، فإن المقاييس 3 و 4 و 5 للقدم تصبح مفقودة تمامًا أثناء تطور الجنين ، في حين أن العناصر 3 و 4 و 5 من فتيل اليد مع interossei (لاحظ أن contrahentes 1 و 2 مدرجان في العضلة المقربة في اليد وفي الهلوسة المقربة في جداول القدم 3 ، 5).

بالطبع ، هناك اختلافات أخرى في العضلات بين اليد والقدم البشرية ، ولكن يمكن ملاحظة ذلك بوضوح في مقارنة تشريحية سطحية جسيمة عند البالغين. على سبيل المثال ، في حين أن الخصوم pollicis والمعارضين digiti minimi موجودون في اليد كنمط ظاهري طبيعي من المراحل المبكرة إلى مرحلة البلوغ ، في القدم يبدو أن هلوسية الخصوم لا تتمايز أبدًا والخصوم digiti minimi عضلة أثرية ، موجودة في المراحل المبكرة ولكنها تختفي أثناء نمو الجنين. أيضًا ، في حين أن العضد المثني السطحي للطرف العلوي البالغ يمتد على طول الطريق من عظم العضد البعيد إلى الأصابع ، فإن العضلة المثنية القصيرة للطرف السفلي تقع حصريًا في القدم. أخيرًا ، يوجد نبات رباعي في القدم فقط ، ويوجد نبات راحي قصير في اليد فقط (الجداول 3-5).

تدعم هذه الاختلافات الفكرة الناشئة القائلة بأن أوجه التشابه الطوبولوجية بين اليد والقدم في رباعيات الأرجل ، مثل البشر ، ثانوية بشكل أساسي (راجع المراجعات الأخيرة التي أجراها Diogo وآخرون ، 2013 ، 2018 Diogo and Molnar ، 2014 Sears et al. ، 2015 Miyashita and Diogo، 2016). وتدعم هذه الفكرة أيضًا حقيقة أن ترتيب المظهر النمائي لعضلات اليد يختلف اختلافًا ملحوظًا عن ترتيب عضلات القدم المقابلة (الجدولان 6 و 7). كمثال توضيحي ، في حين أن lumbricales هي أول عضلات تتمايز في اليد ، جنبًا إلى جنب مع contrahentes (الجدول 6) ، في القدم تتمايز lumbricales فقط بعد أن تكون معظم عضلات القدم الأخرى متمايزة بالفعل (الجدول 7). وبالتالي ، فإن هذه البيانات والأدلة التنموية من علم التشريح المقارن ومن التاريخ التطوري لعضلات الأطراف البشرية (انظر الجدولين 6 ، 7) تشير إلى أن العديد من العضلات التي تبدو متشابهة طوبولوجيًا في الأطراف العلوية والسفلية للإنسان ظهرت بالفعل في تطورات مختلفة. تظهر الأوقات بترتيب جيني مختلف بشكل ملحوظ مشتق من بدائيات مختلفة و / أو تتشكل عن طريق اندماج وحدات تنموية مختلفة في كل طرف.

مقارنة بين توقيت ظهور عضلات معينة في الأطراف العلوية في تطور الجنين البشري (في الأعلى بناءً على الجدولين 2 و 3) مقابل الكتل التي تطورت فيها هذه العضلات (أسفل استنادًا إلى Diogo et al. ، 2018 )

VDU0BbBh6QZrOTv1i3um1J31kR2d99xRRdC6IyHOL4YbaSwqpAEHFLWnPIL8obEM1NR-plN7cUERzLrJLUh1NhnCGwVUQFoww __ & ampKey-Pair-Id3CRIE>

مقارنة بين توقيت ظهور عضلات معينة في الأطراف السفلية في تطور الجنين البشري (يعتمد الجزء العلوي على الجدولين 4 و 5) مقابل الصفائح التي تطورت فيها هذه العضلات (يعتمد الجزء السفلي على Diogo et al.، 2018 )

IutvsaFXUhwPCEAB7yMXtVqXOkYXS9TeFXfzdqgDgRO-n3FlaHquy0NnVg __ & ampKey-Pair-Id = APKAIE5G5CRDK6RD3PGA "/>

مقارنة مع رباعيات الأرجل الأخرى ، وملاحظات حول الروابط بين التكوّن والتطور والتطور والتنوعات والشذوذ

كما تم تلخيصه في الجداول 2-5 والمشار إليه أعلاه أيضًا ، فإن العديد من العضلات اللاإرادية التي كانت موجودة في النمط الظاهري الطبيعي لأسلافنا موجودة كنمط ظاهري طبيعي خلال مراحل الجينات البشرية المبكرة ثم تختفي أو تقل وتنصهر تمامًا مع عضلات أخرى ، وبالتالي لا تكون حاضرة / يمكن تمييزها في البشر البالغين. وتشمل هذه عضلات الأطراف العلوية epitrochleoanconeus (الشكل 3) ، و dorsoepitrochlearis ، و contrahentes 3-5 (الشكل 4) و dorsometacarpales 1-4 (الأشكال 3-5) ، وعضلات الطرف السفلي contrahentes 3-5 ، dorsometatarsales 1-4 (الشكل 6) والمعارضين digiti minimi (الشكل 6). توجد هذه العضلات في بعض رباعيات الأطراف الأخرى ، كما هو موضح في الجدولين 6 و 7 ، اللذان يلخصان المقارنات مع الفقاريات الأطراف الأخرى. من بين كل هذه العضلات ، غالبًا ما تبقى عضلات الظهر الظهرية فقط عند البالغين ، مندمجة مع عضلات أخرى: عادةً ما تكون جميع العضلات الأخرى غائبة تمامًا عند البالغين من البشر. بشكل مثير للدهشة ، تم العثور على كل هذه العضلات atavistic على حد سواء كتغيرات نادرة من السكان البالغين العاديين وكحالات شاذة في الأفراد الذين يعانون من تشوهات خلقية مثل تلك المرتبطة بالتثلث الصبغي 13 و 18 و 21 ، مما يعزز فكرة أن مثل هذه الاختلافات والشذوذ يمكن أن تكون مرتبطة بالتأخير أو تم توقيفه (مثل Wood، 1864، 1865، 1866، 1867a، b، 1868، 1870a، b Macalister، 1866، 1867، 1875 Testut، 1888 Loth، 1912، 1931 Barash et al.، 1970 Bersu and Ramirez-Castro، 1977 Ramirez-Castro and Bersu، 1978 Pettersen، 1979 Pettersen et al.، 1979 Stark et al.، 1979 Aziz، 1979، 1980، 1981a، b Bersu and Optiz، 1980 Dunlap et al.، 1986 Bergman et al.، 1988 Smith et al.، 2015 Diogo et al.، 2016).

يمكن استخدام حدوث مثل هذه العضلات atavistic في تطور الجنين / الجنين البشري لدعم فكرة أن هناك على الأقل بعض حالات التوازي بين التطور والتطور (أي التوازي "phylo-devo" الذي وصفه Diogo et al. ، 2015). أحد الأسئلة المثيرة للاهتمام هو: ما هي العواقب الوظيفية ، والآثار التطورية ، لوجود عضلات atavistic مثل النمط الظاهري الطبيعي في الأجنة البشرية ، وباعتبارها النمط الظاهري المتغير أو غير الطبيعي في التطور البشري اللاحق؟ تمت مناقشة هذا الموضوع بواسطة Diogo et al. (2015 ، 2016). أحد الآثار الضمنية الرئيسية هو أن وجود مثل هذه العضلات مثل النمط الظاهري الطبيعي للأجنة البشرية يدعم وجهة نظر `` مقيدة وراثيًا '' (داخلي) للتطور ، على النحو الذي اقترحه مؤلفون مثل Gould (1977 ، 2002) و Alberch (1989) ، بدلاً من وجهة نظر تطورية "تكيفية" (خارجية). عندما تكون هذه العضلات اللاإرادية موجودة بعد الولادة ، إما كتنوع في السكان الطبيعيين النمط النووي أو كخلل داخل السكان غير الطبيعيين من حيث النمط النووي ، يبدو أنها محايدة وظيفيًا بشكل أساسي ، ولا توفر أي نوع من المزايا الوظيفية الرئيسية أو العيوب (على سبيل المثال Diogo et al. ، 2015 ، 2016).

تتعلق الأمثلة الأخرى للتوازي 'phylo-devo' التي توفرها البيانات التنموية المجمعة في هذه الورقة بمقارنة الترتيب الذي تظهر به عضلات منطقة / وحدة معينة للطرف (مثل الساعد أو الساق) في التطور مقابل الترتيب التي تظهر فيها في التطوير (الجداول 6 ، 7). مثال توضيحي هو حقيقة أن أربعة من عضلات الساعد التسعة الأخيرة للتمييز (ضمن ما مجموعه 22 عضلة الساعد التي تم تمايزها) في تطور الجنين البشري هي أيضًا من بين آخر تلك التي ظهرت في التطور: العضلة المثنية الطويلة والعضلة الباسطة brevis ، الذي ظهر فقط أثناء التطور البشري ، و الباسطة carpi radialis brevis و extensor carpi radialis longus ، والتي ظهرت فقط في تطور الثدييات (الجدولان 6 و 7). الأمثلة التوضيحية التي شوهدت في الطرف السفلي هي أن سارتوريوس تم اكتسابه في السلى وبالتالي تم تمييزه بالفعل في المراحل المبكرة جدًا من التطور البشري ، في حين أن العضلات التي تطورت بعد ذلك بكثير ، مثل الجيميلوس السفلي والمتفوق والسد الداخلي (المكتسبة فقط في آخر سلف مشترك للثدييات الجرابية والمشيمية) ، يظهر لاحقًا في تطور الجنين البشري (الجدولان 6 و 7).

ومع ذلك ، من المهم ملاحظة أنه حتى داخل نفس المنطقة التشريحية هناك بعض الأمثلة الواضحة التي لا تتطابق مع التوازي "phylo-devo". على سبيل المثال ، داخل عضلات الحزام الصدري ، تطور المركب المعيني في وقت متأخر عن اللوح الأمامي والكتف الرافع ، ولكن في مرحلة التطور البشري ، فإنه يفرق قبل الانقسام بين هاتين العضلتين (الجدولان 6 و 7). أيضًا ، داخل الحيز المثني للساق ، فإن العضلة الأخمصية هي آخر عضلة تفرق في تطور الجنين البشري ولكنها في التطور تطورت قبل النعل ومثنية الهلوسة الطويلة (الجدولان 6 و 7).

حتى داخل منطقة / وحدة واحدة ، فإن ما يراه المرء هو في الواقع فسيفساء ، مع عضلات مختلفة من منطقة معينة في مرحلة نمو معينة تشبه تكوينات البالغين التي تم الحصول عليها في عقد نسالة مختلفة جدًا وبالتالي في أوقات جيولوجية مختلفة جدًا. مثال توضيحي يتعلق بالعضلات الصدرية والذراع. العضلات الصدرية المحورية (كما حددها ديوغو وعبد الله ، 2010) في مراحل نمو مبكرة جدًا (CR9-10.5 مم) تشبه التكوين البشري البالغ من حيث أن هناك تحت الترقوة ولكن لا يبدو أنها ترقوة للرافعة ، ولكنها تشبه العضلات الأخرى فيما يتعلق بالعضلات الأخرى تكوين أكثر أسلافًا للثدييات (ديوغو وآخرون ، 2018) حيث لا يوجد سوى مجمع معيني ، وكتف رافعة ، وسيراتوس أمامي (الجدولان 2 ، 6). فيما يتعلق بالصدرية الرئيسية والثانوية وتحت الشوكة وفوق الشوكة ، فإن تلك المراحل المبكرة تشبه مرة أخرى الحالة البشرية البالغة حيث لا يوجد ، على سبيل المثال ، السبلة الشحمية العضلية ، ولكن وجود العضلة الصدرية الظهرية والعضلة المدورة الصغيرة تشبه حالة الجرابية القاعدية / المشيمة ( Diogo et al.، 2018) ، وكذلك وجود ثلاث داليات منفصلة بوضوح (كما رأينا ، على سبيل المثال ، في الشكل 3 ، انظر أيضًا الجدولين 2 و 6). فيما يتعلق بوجود كتلتين رئيسيتين فقط من عضلات الذراع الأمامية - "العضلة ذات الرأسين / الغرابية العضدية" و "العضدية" التي وصفها لويس (1901 ، 1910) - يبدو أن تلك المراحل المبكرة تشبه طوبولوجيًا العضلة العضدية العضدية العضدية والعضلية العضدية للكبار من البرمائيات ( ديوغو وآخرون ، 2018).

ومع ذلك ، فإن مثل هذه المقارنات تلفت الانتباه أيضًا إلى التحيزات - التي شوهدت بشكل خاص عندما تم قبول نظرية `` التلخيص '' لهيكل (انظر Diogo et al. ، 2015) على نطاق واسع - في محاولة تحديد أوجه التشابه بين التكوين الجنيني / الجنيني الموجود في البشر والتكوينات الموجودة في البالغين. مراحل الحيوانات الأخرى.على سبيل المثال ، تم استخدام هذا التشابه الطوبولوجي للإشارة إلى أن الغرابية العضدية أدت إلى ظهور الغرابية العضدية + الرأس القصير للعضلة ذات الرأسين العضدية من السلى ، وأن العضدية العضدية العضدية أدت إلى ظهور العضلة العضدية والرأس الطويل للعضلة ذات الرأسين العضدية من السلى (انظر مراجعات لويس ، 1901 ، 1910 حول هذه الموضوعات). ولكن ، في الواقع ، قد لا يعكس هذا التشابه تماثلًا حقيقيًا لأن الأجنة البشرية لا تحتوي على عضلة غرابية كما تفعل البرمائيات البالغة ، وهذه العضلة الأخيرة هي التي أدت على الأرجح إلى ظهور جزء من العضلة ذات الرأسين من السلى ، وهي نقطة تم إهمالها. من قبل معظم المؤلفين في الماضي (انظر ديوغو وتاناكا ، 2012). علاوة على ذلك ، لاحظ لويس (1901 ، 1910) أنه خلال بداية تطور الإنسان ، تنشأ الرؤوس القصيرة والطويلة للعضلة ذات الرأسين العضدية معًا بشكل وثيق من منطقة مماثلة من لوح الكتف ، بالقرب من نقطة منشأ الغرابي العضدي ، وأنها لاحقة. نمو لوح الكتف الذي ينتج عنه الارتباط القريب بين رأسي العضلة ذات الرأسين متباعدتين للغاية عند البالغين ، مما يدعم فكرة أن الرأس الطويل للعضلة ذات الرأسين لا ينبع من العضلة العضدية العضدية / العضدية. وبصرف النظر عن علم التشريح المقارن ، فإن نظرة تفصيلية غير متحيزة على تطور الجنين في حد ذاته تكشف أيضًا أن عضلات الذراع الأمامية في مراحل نمو الإنسان المبكرة لا تتوافق بشكل مباشر مع تلك الموجودة في البرمائيات البالغة.

في الواقع ، فإن أي نوع من التوازي 'phylo-devo' ممكن بين الترتيب الذي ظهرت به العضلات في التطور مقابل الترتيب الذي تظهر به في تطور الجنين البشري يكون موضع تساؤل عندما يأخذ المرء في الاعتبار ليس فقط منطقة / وحدة معينة من أحد الأطراف ، ولكن بدلاً من ذلك الطرف ككل. أحد الأمثلة التوضيحية هو أن العديد من عضلات الأوتوبود البشري (اليد / القدم) كانت موجودة بالفعل في السلف المشترك الأخير لرباعي الأرجل أو السلى الموجودة ، ولكنها تظهر جينيًا بعد عضلات الحزام والإبرة (الذراع / الفخذ) ، والتي ظهرت بعد ذلك بكثير في التطور (الجداول 6 ، 7). من الواضح أن هذا مرتبط بحقيقة أن الأوتوبود تظهر في التطور في وقت متأخر كثيرًا عن المناطق القريبة من الأطراف. بالطبع ، يمكن للمرء أن يجادل في أن هذا الترتيب للأحداث يشبه ترتيب الأحداث التي شوهدت في علم التطور ، لأن الهياكل القريبة ، مثل تلك الموجودة في المشدات ، قد تطورت من قبل (أي في وقت مبكر من تطور gnathostome) تلك الخاصة بـ autopods (التي ظهرت بشكل رئيسي خلال الانتقال من الأسماك إلى رباعيات الأرجل). ومع ذلك ، لا ينطبق هذا التشابه على العضلات الفردية ، لأن أيا من تلك العضلات المرتبطة بالمشدات في gnathostomes القاعدية تتوافق مباشرة مع عضلات الحزام الموجودة في الإنسان الحديث. كما يمكن رؤيته في الجدولين 6 و 7 ، فإن الحقيقة هي أنه داخل الطرف ككل ، يكون الترتيب الجيني لمظهر العضلات أكثر ارتباطًا بالنمطية (أي كونها جزءًا من منطقة / وحدة معينة) وبالتطور القريب البعيد لـ الطرف ، من ترتيب الأحداث التطورية. وهكذا ، عندما يأخذ المرء في الاعتبار الطرف ككل ، فإن البيانات تناقض (1) "التلخيص" لهيكل ، (2) مفهوم التوازي "phylo-devo" الذي اقترحه مؤلفون مثل Gould (1977) ودافع عنه. ديوغو وآخرون (2015) على أساس المقارنات داخل منطقة / وحدة معينة فقط من أحد الأطراف ، و (3) أيضًا الأفكار القديمة من Van Baer (انظر Diogo et al. ، 2015) التي تنطلق عادةً من عام إلى غريب. على سبيل المثال ، تعتبر العضلات مثل المعين الكبير والثانوي غريبة جدًا ومشتقة من أصل نسبي (توجد فقط في مجموعة فرعية صغيرة جدًا من الثدييات المشيمية) ولكنها متباينة بالفعل في الأجنة البشرية CR14 ملم ، في حين أن العضلات مثل fbp و intermetacarpales و المبعد من الواضح أن digiti minimi لليد هي جزء من رباعي الأرجل "العام" Bauplan ولكنها تظهر فقط بعد تلك المرحلة الجنينية ، عند CR15 مم أو حتى عند CR16 مم (الجداول 6 ، 7).

باختصار ، فإن المساهمة الرئيسية لملاحظات التطور التي تم إجراؤها في العمل الحالي ومقارنتها مع ما هو معروف من تطور وتطور رباعيات الأرجل الأخرى ، هو أنه بشكل عام لا يوجد توازي قوي بين ترتيب العضلات. ظهرت في التطور مقابل الترتيب الذي تظهر به في تطور الجنين البشري. لذلك نأمل ألا يساهم هذا العمل فقط في فهم تطور عضلات الأطراف عند البشر وفي رباعيات الأطراف بشكل عام ، ولكن أيضًا يمهد الطريق للباحثين الآخرين ويحفزهم لإجراء مناقشات أعمق وأوسع نطاقًا حول الروابط بين الجزء العلوي و الأطراف السفلية ، بين التجاذبات والاختلافات والشذوذ ، وبين التطور والتطور.


تم العثور على الزواحف القديمة & # 8216 Hand & # 8217 العضلات في الأجنة البشرية

عندما كنت مجرد فقاعة بحجم ظفر في رحم والدتك ، كان لطفلك الصغير قواسم مشتركة مع أقدام الزواحف القديمة أكثر مما قد تكون مرتاحًا له.

كشفت تقنيات المناعة الخاصة التي نفذها علماء من جامعة هوارد في واشنطن و # 8217s وجامعة السوربون في باريس عن أجسام بشرية جديدة - بقايا تشريح لم يتخلى عنها التطور تمامًا - والتي تساعد في شرح كيفية تطور أجسامنا.

& # 8220 كان من المعتاد أن يكون لدينا فهم للتطور المبكر للأسماك والضفادع والدجاج والفئران أكثر من الأنواع الخاصة بنا ، ولكن هذه التقنيات الجديدة تسمح لنا برؤية التنمية البشرية بتفاصيل أكبر بكثير ، & # 8221 يقول جامعة هوارد عالم الأحياء التطوري ، روي ديوغو.

يعتقد أن عضلات الأطراف قد هجرها أسلافنا من الثدييات منذ 250 مليون سنة ولم تختف تمامًا. في معظمنا ، تذوب العضلات قبل وقت طويل من ولادتنا ، ولكن لا يزال من الممكن العثور على بقايا & # 8216reptilian & # 8217 في بعض البالغين.

في الدراسة الجديدة ، من خلال مسح أنسجة أكثر من عشرة أجنة وأجنة صغيرة في صورة ثلاثية الأبعاد عالية الدقة على مدى عدة أسابيع ، وجد الفريق عضلات صغيرة في اليدين والقدمين لطفل يبلغ من العمر 7 أسابيع لم تعد موجودة. مرئي بحلول الأسبوع 13.

على الرغم من أنها ليست المرة الأولى التي ينظر فيها الباحثون عن كثب إلى ظهور الأنسجة وظهورها لدى البشر الصغار ، إلا أن معظم الأبحاث التي أجريت على عضلات الأطراف قد ركزت على الأسابيع السابقة ، مما أدى إلى فقدان التغييرات الحاسمة.

كما شاهد الباحثون ، فإن حوالي ثلث عضلات اليدين والقدمين للجنين تذبل ببساطة على مدار الأيام ، أو اندمجت مع جيرانها.

بشكل حاسم ، حقيقة وجود بعضها على الإطلاق في حياتنا أمر مفاجئ بعض الشيء. كان يُعتقد أن العضلات المسماة dorsometacarpales قد تم إلقاؤها من دليل تعليمات الثدييات عندما كان التطور لا يزال يأتي بنماذجنا الأولية منذ حوالي 250 مليون سنة.

يتحدى سجل الدراسة & # 8217s لتطور الأطراف الافتراض القائل بأن الأطراف السفلية هي نسخ أكثر أو أقل من أطرافنا العلوية.

في حين أن الجزأين عند البالغين لهما هياكل متشابهة تجعلها تبدو وكأنها وظيفة قص ولصق ، فإن ترتيب تطوير مجموعات العضلات الرئيسية يشير إلى أن الأطراف أصبحت تشبه بعضها البعض & # 8217s أشكال مع مرور الوقت.

التطور شيء مضحك. في حين أننا غالبًا ما نستخدم اللغة التي تتخيل أن لها خطة كبيرة ، إلا أن علم الأحياء غالبًا ما يكون عملية تجربة وخطأ ، حيث تعمل التغييرات العشوائية على تعديل الهياكل لتناسب وظائف جديدة.

يتولى علماء الأحياء التطورية مهمة فصل عملية هذا التعديل ، غالبًا عن طريق البحث عن الهياكل التشريحية للمقارنة بين الكائنات الحية الحديثة.

إن العثور على الآثار الباهتة للعضلات القديمة في وقت مبكر من تطورنا يضيف تفاصيل مهمة لقصة تطورنا.

كما أوضح ديوغو لميشيل روبرتس بي بي سي & # 8217s ، فإن الطريقة التي تتكيف بها الكائنات الحية ليست عملية بسيطة للتخلص من خطة قديمة لصالح خطة جديدة.

& # 8220 ربما لا يمكننا أن نقول فقط في التطور ، & # 8216 انظر ، سأحذف من الصفر ، من اليوم صفر ، ستنتقل العضلة إلى الأرقام اثنين ، ثلاثة ، أربعة ، خمسة ، وسأبقي الواحد يذهب إلى الإبهام & # 8217. & # 8221

ولإضافة إلى التعقيد ، لاحظ الباحثون أن البالغين الذين يعانون من اضطرابات صبغية معينة لا يفقدون هذه العضلات ، إما على ما يبدو كتنوع صحي أو نتيجة تشوه خلقي.

& # 8220 هذا يعزز فكرة أن كل من التغيرات والأمراض العضلية يمكن أن تكون مرتبطة بتأخر أو توقف النمو الجنيني ، وفي هذه الحالة ربما يكون تأخير أو نقصان في موت الخلايا المبرمج للعضلات ، ويساعد في تفسير سبب وجود هذه العضلات أحيانًا عند البالغين ، & # 8221 يقول ديوغو.

& # 8220 يوفر مثالًا رائعًا وقويًا للتطور في اللعب. & # 8221

قد يؤدي تطبيق تقنية تلطيخ وتصوير مماثلة على مراحل أخرى من التطور البشري إلى الكشف عن هياكل أخرى يعتقد منذ فترة طويلة أنها قد تلاشت من أجسادنا.


عضلة بالماريس لونجوس

أشارت الأبحاث إلى أن الراحي الطويل ، وهو شريط رفيع من العضلات يمتد بين الرسغ والكوع ، غائب عن الذراعين في حوالي 10 في المائة من البشر. من المفترض أن تعمل العضلة في الإمساك بها ، مع بعض التكهنات بأنها كانت ذات أهمية خاصة للتعليق. ومع ذلك ، في الإنسان الحديث ، فإن غياب العضلات ليس له أي تأثير على قوة القبضة. اليوم ، يتم حصاد الراحي الطويل عادة كمصدر للأنسجة لتطعيم الأوتار في الجراحة الترميمية.


Nagas و Serpents

تتحدث التقاليد القديمة والكتب المقدسة من قارات مختلفة عن جنس من الكائنات الحية التي تتمتع بقوى خارقة. تُستخدم الموارد الكتابية والفولكلورية لتقديم صورة أكثر اكتمالاً عنها وتفاعلها القديم والحديث مع البشر.

1. مقدمة: وصول الثعبان

2. الصلة Saurian: الخلفية التاريخية للثعبان

3. الثعبان في التقاليد الثقافية

3.1. الفولكلور الهندي الأوروبي (السلافي)

3.2 أمريكا الشمالية: تقاليد قبيلة الهوبي

4. الثعبان في الروايات الكتابية

4.2 الهند: Nagas of the Underworld

7. المراجع الببليوغرافية الرئيسية

تعليقاتي في النصوص المقتبسة تظهر في [].

1. مقدمة: وصول الثعبان

في الآونة الأخيرة ، كانت هناك زيادة غير مسبوقة في الاهتمام بالقضايا الخارقة والأجسام الطائرة في وسائل الإعلام الرسمية. يعتبر البعض أن هذا نتيجة للتسريبات من مجتمع الاستخبارات. والحقيقة أنه كان هناك تغيير واسع وعميق في الموقف العام في هذا الصدد. مثال على ذلك هو كيف خضعت صورة الفضائيين لتغيير كبير خلال السنوات ، من "الرجال الخضر الصغار" المضحكين للرسوم الكاريكاتورية في أوائل الخمسينيات إلى "الرمادي" الكلاسيكيين بوصفهم "إخوة فضاء" طيبين في السبعينيات. ومع ذلك ، فقد أصبحوا في وقت لاحق أكثر خبثًا وارتبطوا بظاهرة تشويه الماشية واختطاف البشر. ربما تكون هذه الصورة هي الأكثر ارتباطًا بكلمة "الأجانب" في الوقت الحاضر.

ولكن في السنوات القليلة الماضية ظهر نوع جديد من الفضائيين: "الزواحف" (وتسمى أيضًا "الزواحف" ، "الصوريات" إلخ). أصبحت وسائل الإعلام والسوق مغمورة بشخصيات الزواحف / التنين / الديناصورات. جعلتهم صناعة الترفيه حاضرة في كل مكان تقريبًا ، من لعب الأطفال والرسوم المتحركة إلى الأفلام الأكثر نجاحًا. يتم تحليل هذه الظاهرة إلى حد ما في ملف عبادة الحية وغيرها. كرس الباحث في UFO John Rhodes موقعًا كاملاً لها (http://www.reptoids.com).

العديد من "الملفات الغريبة" المتاحة على الإنترنت (ملفات Crimram ، أسرار Mojave ، Omega ، إلخ.) تقدم مجموعة من المعلومات المتنوعة حول الكائنات الفضائية في تاريخ الأرض ووجودها ومستقبلها المحتمل بالإضافة إلى العديد من الحوادث ذات الصلة المتعلقة بالفضاء وتحت الأرض الاستكشافات. كما أنها تتضمن اقتباسات من العديد من الكتب المقدسة بما في ذلك الكتاب المقدس والفيدا. (ملاحظة: مصطلح "فيدا" ، "المعرفة" حرفياً ، ينطبق علماء الإندولوجيا عادةً على الفيدا الأربعة: Rg و Sama و Yajur و Atharva. ومع ذلك ، بمعنى أوسع ، يتم استخدامه أيضًا في الأدبيات ذات الصلة مثل Puranas و Brahmanas و Aranyakas و Itihasas وما إلى ذلك. وبهذا المعنى سأستخدمه في هذه المقالة.)

حقيقة أن الزواحف في هذه الملفات مرتبطة مع Nagas من التقاليد الفيدية القديمة هي أحد الأسباب التي دفعتني إلى كتابة هذا المقال. كنت أرغب في أن أضيف إلى ثروة المعلومات باستخدام الفيدا كمورد ذي قيمة كبيرة ، ولكنه لم يستخدم حتى الآن ، إلى جانب مصادر أخرى.

نظرًا لأن هذا الموضوع واسع جدًا ، فربما لا يمكنني تغطيته بالكامل. يقدم الفصل الثاني نظرة عامة موجزة وتركز الفصول الأخرى بشكل رئيسي على المراجع الفيدية إلى Nagas المقدمة بشكل رئيسي في الفصل 4.2. للإشارات إلى المواجهات الأخيرة مع الزواحف ، يرجى الرجوع إلى قائمة المراجع.

2. الصلة Saurian: الخلفية التاريخية للثعبان

كان الثعبان (روح الثعبان) رمزًا للحكمة والخلود والشفاء والغموض والقوة السحرية والقداسة في معظم أنحاء العالم القديم غير الغربي. يستخدم رمزه اليوم في الطب ، ومهن الشفاء الأخرى ، ويتم الترحيب بأحفاده الأحياء على أنهم مقدسون ويستخدمون في كل شيء من أدوية السرطان إلى الجرعات الجنسية. كان يعبد الثعبان في بابل القديمة والمكسيك ومصر ، بالإضافة إلى العديد من الأماكن الأخرى في جميع أنحاء العالم.

المقطع التالي كتبه سرور أورانيا (من Thelemix and Therion Rising) من وجهة نظر معرفي.

"كلمة Naga متجذرة في اللغة السنسكريتية وتعني" الثعبان ". سبعة جبال رئيسية ، أي شجرة أو نبات (في ماهابهاراتا) الشمس.] في البانثيون الهندي الشرقي يرتبط بروح الثعبان وروح التنين. وهو مكافئ للناتس البورمي ، أو الثعابين الإلهية. في التقليد الباطني إنه مرادف لـ Adepts أو المبتدئين.في الهند ومصر ، وحتى في أمريكا الوسطى والجنوبية ، يرمز Naga إلى الشخص الحكيم.

"يظهر [الفيلسوف البوذي] ناجارجونا في الهند ، على سبيل المثال ، بهالة ، أو هالة ، مكونة من سبعة ثعابين مما يدل على درجة عالية جدًا من التنشئة. كما تظهر رمزية الثعابين السبعة ، عادةً الكوبرا ، مآزر ماسونية أو أنظمة معينة في الأطلال البوذية في كمبوديا (عنخور) وسيلان. واعتبر بناة المعابد العظماء في عنخور وات الشهير أنصاف الخمير. والطريق المؤدي إلى المعبد تصطف على جانبيه الرؤوس السبعة النجا ، وحتى في المكسيك ، نجد "النجا" التي تصبح "ناجال" في الصين ، يُعطى النجا شكل التنين وله ارتباط مباشر بالإمبراطور ويُعرف باسم "ابن الجنة". بينما في مصر ، يُطلق على نفس الرابطة اسم "King-Initiate". ويقال إن الصينيين نشأوا مع الأفعى demi-god وحتى يتحدثون لغتهم ، Naga-Krita. بالنسبة للمكان الذي لا يوجد فيه ثعابين ، التبت ، لا يزالون معروفين بالمعنى الرمزي ويطلق عليهم "Lu!" (Naga). Nagarjuna دعا في التبتية ، [تصبح] لو تروب.

"في التقاليد الغربية نجد نفس الوجود في كل مكان للنجا ، أو الأفعى. أحد الأمثلة البسيطة على ذلك هو الإلهة اليونانية القديمة ، أثينا. وهي معروفة بإلهة المحارب وكذلك إلهة الحكمة ، رمزها هو الأفعى كما هو معروض على درعها الشخصي. بالطبع ، في سفر التكوين ، الثعبان هو Naga الذي يوجه الطفل الجديد (البشرية) فيما يسمى بمعرفة الخير والشر. الكنيسة المسيحية ، للأسف ، حولت المعلم المبتدئ إلى شيطان مغري وسلبي - حرف. يقول تقليد ملفق أن Apollonius of Tyana ، أثناء زيارته للهند ، تلقى تعليمه من قبل "Nagas" من كشمير. (انظر حياة Apollonius ، بواسطة Philostratos) يشعر العديد من علماء التقليد الغربي بأن أُخذت حياة أبولونيوس من العهد الجديد ، أو أن روايات العهد الجديد مأخوذة من حياة أبولونيوس ، وهذا محسوس بسبب أوجه التشابه الواضحة وغير المتنازع عليها في بناء تلك الرواية بالذات.

"Naga هي واحدة من الكلمات القليلة النادرة التي نجت من فقدان اللغة العالمية الأولى. في البوذية ، كانت الحكمة دائمًا مرتبطة ، رمزياً ، بشخصية الحية. في التقليد الغربي يمكن العثور عليها كما استخدمها المسيح في إنجيل القديس متى (10:16) ، "كونوا حكماء كالحيات وغير مؤذيين كالحمام".

"في جميع اللغات الأسطورية ، يعتبر الثعبان أيضًا رمزًا للخلود. تمثيله اللامتناهي وذيله في فمه (Ouroboros) ، والتجديد المستمر لجلده وحيويته ، يُحيي رموز الشباب المستمر والخلود.

"سمعة الثعبان من حيث الخصائص الطبية الإيجابية و / أو الصفات التي تحافظ على الحياة قد ساهمت أيضًا في تكريم الثعبان حيث لا يزال يتضح من خلال توظيف الصولجان [الموظفين الذين يلتف حولهم ثعبان]. حتى يومنا هذا ، الهندوس هم علمنا أنه في نهاية كل مظهر كوني (كالبا) ، يتم استيعاب كل الأشياء في الإله خلال الفترة الفاصلة بين "المخلوقات". يستريح على الحية شيشا (المدة) التي تسمى أنانتا ، أو التي لا نهاية لها. "

3. الثعبان في التقاليد الثقافية

3.1. الفولكلور الهندي الأوروبي (السلافي)

غالبًا ما يذكر الفولكلور السلافي الثعابين كحراس للكنوز المخبأة تحت الأرض أو في الكهوف باتباع التقاليد الفيدية عن كثب. يقال إن بعض الثعابين تمتلك تاجًا وهو تفصيل مثير للاهتمام كما سنرى لاحقًا.

على الرغم من أن المرء قد يميل إلى استبعاد التراث الشعبي باعتباره مصدرًا غير موثوق به ، إلا أن هناك أدلة معينة تدعمه على ما يبدو.

كتب عالم الزواحف التشيكي جيري هالز في كتابه "موجي براتيل هادي" ("أصدقائي ، الأفاعي") عن رحلاته حول شرق سلوفاكيا في عام 70 بحثًا عن ثعابين كبيرة بشكل غير عادي ، وذكر العديد من الروايات المثيرة للاهتمام التي سمعها من السكان المحليين. تتضمن وحدة عسكرية تم استدعاؤها لتدمير ثعبان طوله 15 قدمًا. (الثعابين بهذا الطول غير معروفة في هذا الجزء من العالم.) حساب آخر يتعلق بحارس لاحظ عددًا من الثعابين في الغابة وهي تزحف في اتجاه واحد وتبعهم بدافع الفضول. وهكذا توصل إلى "ملك ثعبان" عظيم على رأسه وتاج محاط بالعديد من الثعابين. وغادر هذا المكان سريعًا خائفًا. وهناك روايات أخرى تتضمن أطفالًا صغارًا ادعوا أنهم يلعبون مع ثعابين كبيرة و حتى التواصل معهم ، ويخلص هالز إلى أن هذه الحسابات ذات مصداقية لأنها تتضمن العديد من التفاصيل التي لا يمكن للشخص العادي أن يختلقها بدون خبرة شخصية.

3.2 أمريكا الشمالية: تقاليد قبيلة هوبي

تقول أسطورة الهوبي أنه كان هناك جنسان ، أبناء الريش الذين أتوا من السماء ، وأولاد الزواحف الذين أتوا من تحت الأرض. طارد أطفال الزواحف هنود الهوبي من الأرض. هؤلاء الأشرار تحت الأرض كانوا يُطلق عليهم أيضًا Two Hearts.

تحكي أسطورة الهوبي الهندية للخلق عن ثلاث بدايات مختلفة. تقول إحدى القصص أن هوبي نشأ من جنة تحت الأرض من خلال فتحة تسمى Sipapu. كانت الجنة تحت الأرض رائعة مع سماء صافية جميلة ومصادر طعام وفيرة [cf bila-svarga]. وبسبب وجود القلوب السيئة ، تم البحث عن ملجأ في العالم العلوي من قبل الهوبي ، المسالمين. لم يتم تدمير العالم السفلي ولكن تم إغلاقه فقط لمنع القلوبين من الصعود إلى العالم السطحي.

القصة الثانية تحكي عن نزول الهوبي من النجمة الزرقاء لكوكبة تسمى الأخوات السبع. تحكي إحدى الروايات عن سفرهم إلى الأرض على ظهر النسر إنكي. سمح الجد العظيم للرجل الأول باختيار منزله من بين العديد من نجوم الكون. أخبر إنكي الرجل الأول عن موطنه ، وأحضره لزيارته. أقنعه استكشاف الإنسان الأول للأرض أن هذا هو المكان الذي يريد أن يولد وينمو فيه أطفاله. عاد الرجل الأول إلى السماء ليخبر الجد بقراره. كان الجد مسرورًا ومنح الرجل الأول الحق في تسمية الأرض موطنه. سرعان ما عاد الرجل الأول إلى المكان الأخضر أو ​​سكواب مع عائلته بعد ذلك بوقت قصير. (تشير العديد من قصص الأبطال عبر الزمن وعبر العديد من الثقافات المختلفة إلى مجموعة شجاعة مكونة من سبعة أفراد).

تذكر هاتان الأسطورتان بقصة كاشيابا موني وزوجتيه ، كادرو ، أم الثعابين ، وفيناتا ، والدة جارودا ، النسر الإلهي ، المذكورة لاحقًا.

خلق العالم نانا بولوكو ، الإله الواحد ، الذي ليس ذكرًا ولا أنثى. بمرور الوقت ، أنجبت نانا بولوكو توأمان ، ماو وليزا ، وهم الذين شكلوا العالم وسيطروا عليه ، مع أطفالهم الأربعة عشر ، الفودو ، أو الآلهة الأقل.

في البداية ، قبل أن ينجب Mawu أي أطفال ، كان Rainbow Serpent ، Da ، موجودًا بالفعل - تم إنشاؤه لخدمة Nana-Buluku. تم حمل الخالق في كل مكان في فم دا. الأنهار والجبال والوديان خيوط ومنحنى لأن هذه هي الطريقة التي يتحرك بها Rainbow Serpent Da. وحيثما توقفوا ليلا ، نشأت الجبال من روث الحية. لهذا السبب إذا بحثت في أعماق جبل ، ستجد ثروات.

الآن ، عندما انتهى Nana-Buluku من الإنشاء ، كان من الواضح أن الأرض لا تستطيع حمل كل شيء - كل الجبال والأشجار والشعوب والحيوانات. لذلك ، لمنع الأرض من الانقلاب ، طلب المبدع من دا أن تلف تحتها لتوسيدها - مثل الفوط التي ترتديها النساء والفتيات الأفريقيات على رؤوسهن عندما يحملن حمولة ثقيلة.

لأن دا لا يستطيع تحمل الحرارة ، صنع الخالق المحيط ليعيش فيه الثعبان. وبقي هناك دا منذ بداية الزمن وذيله في فمه. على الرغم من أن الماء يحافظ على برودة دا ، إلا أنه يتنقل أحيانًا في محاولة للراحة ، وهذا ما يسبب الزلازل.

كلف Nana-Buluku القرود الحمراء التي تعيش تحت البحر بإطعام دا دا ، وقضوا وقتهم في تشكيل القضبان الحديدية التي هي طعام الثعبان. ولكن عاجلاً أم آجلاً ، من المحتم أن ينفد إمداد القرد من الحديد ، ومن ثم لن يكون لدى دا ما يأكله. سيبدأ الجوع في مضغ ذيله ، وبعد ذلك ستكون تأكلاته وتشنجاته مروعة لدرجة أن الأرض كلها ستميل ، مثقلة بالأعباء كما هي مع الناس والأشياء ، وتنزلق في البحر.

تذكر هذه الأسطورة الثعبان الذي يخدم الإله الخالق. يشبه هذا الثعبان Ananta Shesha ، الذي يخدم Vishnu كسرير ويدعم الهيكل العالمي. كلاهما يقعان في قاع الكون على المحيط العظيم المسمى Garbhodaka.

يتضمن Norse Ragnarok تدمير الأرض ومساكن أنصاف الآلهة الإسكندنافية (تسمى Asgard). يقال أنه خلال راجناروك ، تم تدمير العالم باللهب من قبل كائن يسمى سورت ، الذي يعيش تحت العالم السفلي (يسمى بشكل مناسب هيل) وكان مشاركًا في خلق العالم. وبالمقارنة ، فإن Bhagavata Purana (3.11.30) تنص على أنه في نهاية يوم Brahma ، "يحدث الدمار بسبب الحريق المنبعث من فم Sankarshana." Sankarshana (Ananta Shesha) هو توسع شامل لكريشنا الذي "يجلس في قاع الكون" (Bhagavata Purana 3.8.3) ، أسفل أنظمة الكواكب السفلية.

في التقاليد الإسكندنافية ، يمكن العثور على المزيد من الروابط مع التقاليد الفيدية لكنها تتجاوز الموضوع الحالي.

يأتي المنظور البوذي التبتي للناغا من "عام إصدار التبت" لشو يانغ:

"من بين جميع مخلوقات العوالم الستة ، البشر هم الأكثر حظًا ، ولديهم أفضل فرصة لتحقيق الإنجاز النهائي. تسكن الآلهة وأنصاف الآلهة في سعادة لا تُقاس ، وتستنفد ثمار الكارما الإيجابية ، وتكون مشتتة للغاية مع المتعة الدنيوية في السعي إلى التحرر من الوجود الدوري ، والأشباح الجائعة وكائنات الجحيم منزعجة جدًا من المعاناة والحيوانات غبية جدًا. والبشر ، الذين يتمتعون بكل من اللذة والألم هم الوحيدون الذين يمكنهم السعي إلى التحرر (.)

"يُعتقد أن القوى غير المرئية عديدة مثل تلك التي يمكننا رؤيتها: في كل بركة ، غابة ، شجرة ، منزل ، تسكن الكائنات الكبيرة والصغيرة ، المهمة والمتواضعة التي تظهر أحيانًا للبشر بأشكال مختلفة ، وكذلك في الرؤى وفي أحلام.

"يُعتقد أن جميع هذه المخلوقات يحكمها حماة الاتجاهات العشرة. وتشمل هذه الآلهة آلهة من آلهة الهندوس مثل براهما وإندرا. إنهم آلهة ، وعلى الرغم من أنهم يتمتعون بقوة هائلة ويعتقد أنهم يتحكمون في كل قوى الكون ليسوا خارج عجلة الوجود الدوري ، وبالتالي لا يمكن أن يكونوا هدفاً ملجأً للبشر الطامحين للتحرر. قد يكونون متعاطفين مع العقيدة البوذية وقد لا يكونون متعاطفين مع العقيدة البوذية ، ولكن يمكن تنمية مساعدتهم وتعاونهم ويعتبران ضروريين ، حيث يتحكمون في جميع المخلوقات الأخرى غير البشرية ، والآلهة ، والآلهة شبه الآلهة والأشباح.دائمًا ما تتضمن طقوس التانترا عرضًا لهم في البداية لضمان عدم تدخلهم.

"تسمى المخلوقات التي تعيش في أماكن فردية Sa-dag أو أصحاب الأراضي ، أو آلهة الحارس. إنها تنتمي إلى عالم الآلهة أو الأشباح - ليست كل الأشباح مخلوقات بائسة ، وبعضها شياطين غنية وقوية. الناس كأشباح ، أو شياطين ، أو في أحلام بأشكال لا حصر لها ، بما في ذلك الإنسان ويمكن أن تساعد أو تؤذي حسب تصرفاتهم. العديد من المخلوقات في البحيرات والبرك والأنهار هم من الناغا ، أو كائنات حية تنتمي إلى عالم الحيوان. تظهر أحيانًا على شكل ثعابين ، أو نصف ثعابين ونصف بشر مع تيجان مرصعة بالجواهر. يُعتقد أنهم أثرياء بشكل غير محدود ويعودون بشكلهم الحالي إلى حياة سابقة من الكرم غير الأخلاقي. [تعليق: هذا يُطلق عليه اسم bhogonmukhi-sukrti ، أو الأنشطة الدينية التي تضفي البذخ المادي. فهي ذات طبيعة غير إلهية ولكنها تنطوي على اللطف مع الكائنات الأخرى ، مع نظرة نحو السعادة المادية.]

"لا بد أن يتعدى النشاط البشري على رفاهية الكائنات الحية بما في ذلك تلك الموجودة في العوالم الأخرى. فالذهاب إلى قطعة أرض وبناء منزل عن غير قصد ، وقطع الأشجار أو التنقيب عن الموارد الطبيعية وحفرها ، سيؤدي إلى إزعاج الناغا والداغز تمامًا مثل إنها تفعل الحيوانات والحشرات في مثل هذه الحالة. ويقال إن السداج والناغا تساوي الاستخدام غير المصرح به للأرض والموارد الطبيعية التي يشغلونها لسرقة ممتلكاتهم الشخصية. الأقوى سيتفاعلون مع الغضب والرد على الجناة ، مما يتسبب في المرض والموت والكارثة المفاجئة. لن يضربوا بالضرورة البشر الذين ارتكبوا الأذى ، لأن معظمهم لا يمكنهم تحديد الجناة الفعليين ، ولكن على أي إنسان يرونه ، وقد يمرض الأبرياء أو يموتون دون سبب واضح ، أو تتأثر المنطقة بأكملها بالأوبئة أو حالات الجذام.

"القصة التالية رواها ديما لوشو رينبوتشي ، من دريبونغ ، وحدثت في الخمسينيات من القرن الماضي في التبت. في أحد الأيام ، أصيب أحد الرهبان الذي كان مسؤولاً عن سقي الأشجار في ساحة المناظرة بقرحة كبيرة في فخذه . يشتبه في أن سبب مرضه هو ضرر ناجاس ، طلب من رينبوتشي استشارة أوراكل في قرية مجاورة - راهبة كانت ممسوسة من قبل ناجاس - لمعرفة سبب مرضه. الأذى: "نعم ، لقد ضربت ذلك الراهب". عندما سأل رينبوتشي عن السبب ، أجاب: "لقد كنت غاضبًا من البشر لأسباب أخرى ورأيت أن حظ هذا الراهب كان ضعيفًا وأنه كان ضعيفًا ، لذلك تسببت في إصابته بهذا الألم".

"يكون البشر أكثر عرضة للإصابة بالناغا والساعات عندما يكون حظهم ضعيفًا ، حيث يقال إن أي ضعف يظهر على الفور لهذه المخلوقات الدنيوية الأخرى. من أجل تجنب الظروف غير المحظوظة التي قد تسبب ضررًا واحدًا ، يعلق الناس السلاسل من أعلام الصلاة المختلفة التي تحمل صورة حصان. "حصان الرياح" أو Lung-ta هو رمز الحظ. يشير التعبير التبتي "حصانه الريح يركض" أو "مكسور" إلى هذا الحظ ، و يُعتقد أن أعلام الصلاة التي ترفرف في مهب الريح ، وهو تقليد من أصل بون ، يمنح اليد العليا لخيول الريح.

"بما أن البشر لا يمكنهم البقاء على قيد الحياة دون شكل من أشكال استغلال الأرض والبناء ، يتخذ التبتيون تدابير معينة لمنع الحوادث غير الضرورية. وفي حين أن تعليق أعلام الصلاة هو بمثابة إجراء وقائي عام ، فإن تجنب الأذى الذي ليس له سبب مباشر ، فإن التدابير الأكثر تحديدًا هي: يُطلب عند وجود أي نوع من الحفر. عند اختيار موقع للبناء ، سواء كان لماندالا أو معبد أو منزل ، يتم استشارة اللاما بشأن الطريقة التي يمكن بها استرضاء الناجا و sa-dag على الموقع ومعالجتهما. سيعرف اللاما شيئًا عنهم إما من خلال الأحلام أو العرافة أو الاستبصار. وفقًا لممارسة التانترا البوذية ، هناك طرق أخرى لأداء الطقوس. وهي: سلمية ، ومتزايد ، وقوي ، وغاضب. الأساليب التي تنطبق على تهدئة المخلوقات في العوالم الأخرى سلمية وغاضبة ، والطقوس المستخدمة متنوعة للغاية ، من حيث النوع وكذلك في التقاليد.

"بشكل عام ، في كلتا الحالتين ، يتم تنفيذ طقوس تستند إلى سوترا تسمى Tashi Sojong ، لجلب الحظ السعيد وإرضاء السكان. في حالة أداء طقوس التانترا ، ستقدم اللاما tormas إلى sa-dag أو nagas المقيمين على الأرض. Tormas هي كعكات تقديم مخروطية الشكل تم تباركها بثلاث طرق بواسطة كائن مدرك للغاية بواسطة المانترا ، حيث يتم تطهيرها من أي تدنيس للعادة ، عن طريق التثبيت التأملي ، والتي يتم من خلالها جعلها غير محدودة وبواسطة الإيماءات ، أو مودرا ، والتي تضمن أن المستلم راضٍ. فكرة هذه الطقوس هي تقديم هدايا إلى sa-dag و nagas مقابل استخدام أرضهم. إنها صفقة وعطاء وأخذ مثل بيع منزل ، وإذا كان البائعون 'راضون ، ستسير الأمور بسلاسة. ومع ذلك ، هناك بعض المواقف ، حيث قد تكون الأرض مملوكة من قبل sa-dags الأقوياء بشكل خاص ، الذين لن يرغبوا في الاستسلام للبشر وسيبذلون قصارى جهدهم لخلق العقبات والأذى. مثل تُعرف الأماكن باسم "roug ح. وستكون الأرواح والشياطين التي تسكنهم عنيدة في آرائهم وستبتهج عمومًا في إلحاق الأذى بالمتعدين من البشر مسببة المرض والأحلام السيئة. إذا رأى اللاما الذي يفحص الأرض مثل هذا الموقف ، فسوف يعلن إما أن الموقع غير صالح للبناء ، أو يتعامل مع الموقف باستخدام طريقة الغضب.

"من خلال الاحتمالات الهائلة ، فإن الطريقة الغاضبة الأكثر شيوعًا لتطهير الموقع من القوى السلبية ، هي" رمي كعكات الطقوس "التي تشبه استخدام قنبلة لإرسال مخلوقات ضارة إلى وجود آخر. ودافع اللاما هو أحد من التعاطف ، ومعرفة أن الغرض من المشروع مفيد وأن المسبب للضرر هو تراكم الكارما السلبية ، سيساعده فعليًا عن طريق نقل وعيه إلى عالم آخر حيث سيكون أقل ضررًا للكائنات الأخرى. فقط الشخص الذي يتمتع بمستوى أعلى من الإدراك مؤهل لأداء مثل هذه الطقوس.

"عند إزالة العوائق ، يتم التعامل مع Lu Thaye ، وهي ناغا قوية جدًا يُعتقد أنها تتحرك باستمرار تحت الأرض. قد يزعجه الحفر المفاجئ ، لكن تحركاته في مكان معين يمكن رسمها من الناحية التنجيمية ، ووضع بقعة على المؤامرة يمكن العثور عليها حيث لا يوجد أي جزء من جسده في وقت الحفر الرمزي الأول. وسيتبع ذلك عروض كعكات طقسية لتهدئته. وبهذا ، يمكن للمبنى المضي قدمًا دون مزيد من التدخل.

"في بعض الحالات ، لا يكتفي السداج والناغا بالاعتداء على أراضيهم فحسب ، بل يتعرضون للأذى الذي يلحق ببعض الحيوانات التي يشعرون أنها ملكهم. وفيما يلي قصة حدثت منذ حوالي ثمانين عامًا في منطقة نائية من خامس: رئيس مجموعة من البدو ، شعر بأنه فوق القانون الذي يحرم صيد الحيوانات البرية التي كانت سائدة في أرضه ، قرر ذات يوم إطلاق النار ، فخرج ببندقيته ورأى أيلًا جميلًا ، فوجهها نحوها ، ورأى شيئًا مثل الرِّكاب الذهبي بين قرونه. أنزل بندقيته وحدَّق ، لكنه لم ير شيئًا. صوب بندقيته وألقى بها مرتين أو ثلاث مرات ، ورأى الرِّكاب يظهر ويختفي ، وتردد ، وأطلق النار أخيرًا. أصيب الأيل برصاصة لكنه هرب ، تاركًا أثرًا من الدماء. في تلك الليلة ، عاد الرجل إلى المنزل ، غير قادر على العثور على جثة الحيوان الذي كان يأمل في قتله وفجأة أصبح مريضًا جدًا. وبينما كان يحتضر ، تحدث عن أقاربه في حادث الظبي ، نادمًا على إطلاق النار عليه و كان يجب أن يعرف الغمغمة بشكل أفضل ، ويرى شيئًا غير عادي مثل الرِّكاب الذهبي بين قرونه. توفي في تلك الليلة بالذات وخلصت عائلته إلى أنه كان ضحية لساداغ انتقامي ينتمي إليه الأيل أو اتخذ شكله.

"طقوس تقديم البخور والمزهريات ، التي كانت تمارس بشكل روتيني من قبل حكومة التبت وأيضًا من قبل الأفراد العاديين واللامات ، لم يُقصد بها فقط كعلاج في حالة الجفاف أو الكوارث الأخرى ، ولكن أيضًا كإجراء وقائي منتظم لإحداث ظروف إيجابية كانت الكائنات غير البشرية معروفة بإعجابها بالروائح العطرية ، كما أن تقليد الغناء ، الذي مارسه البون في الأصل لإرضاء الآلهة المحلية وإرضاءهم ، مارسه البوذيون لاحقًا لنفس الغرض. كانت طقوس تقديم المزهريات والمزهريات مليئة بالمعادن الثمينة والحبوب المختلفة ، التي باركها المانترا ، والتثبيت التأملي والإيماءات ووضعها في البحيرات أو أماكن أخرى في جميع أنحاء البلاد حيث كان من المعروف أن الناغا يسكنون ، كنعمة لهم. يمكن أن تكون هذه الهدايا تشبه الهدايا التي يقدمها ملك بلد إلى بلد آخر ، بهدف إرضاء المستفيدين الذين ردوا بالمطر في الوقت المناسب والمياه النقية وبيئة خالية من الأمراض. طرق إظهار إعجابهم بطرق معينة. تتذكر Dema Locho Rinpochey الوقت الذي قررت فيه كلية Drepung Loseling تجديد منزل صغير في أحد عقاراتهم ، على بعد ساعات قليلة من Lhasa. كان المكان يحتوي على نبع وكان معروفًا بسكانه الناجا والسا داغ المهمين. دعت الكلية Rinpochey لأداء طقوس لإبعاد nagas عن الطريق خلال وقت أعمال الترميم. تضمن ذلك جذبهم إلى مرآة تحولت ، بتركيز اللاما ، إلى مسكن لطيف للغاية طُلب منهم البقاء فيه ، كضيوف شرف ، إلى أن أصبح مسكنهم المعتاد مناسبًا مرة أخرى للبقاء فيه. كما عرض رينبوتشي أيضًا الاستحمام طقوس الربيع ، لتنقية أي تلوثات قد يتعرض لها أثناء العمل. قال إنه في صباح اليوم التالي ، أشار القائم بأعمال تصريف الأعمال إلى أن المياه كانت أكثر وفرة من المعتاد ، مما يدل على أن الناغا الذين سكنوا فيها كانوا سعداء ".

4. الثعبان في الروايات الكتابية

"إن احتمال وجود سلالة قديمة من الزواحف الصوري تحت سطح هذا الكوكب ليست فكرة جديدة نسبيًا. تمت الإشارة إلى هذا العرق الجهنمي والجسدي في السجلات الروحية والتاريخية التي تعود إلى بداية الزمن. يسجل التاريخ العبري القديم ، على سبيل المثال ، أن أسلافنا البشريين لم يكونوا الكائنات الذكية الوحيدة ذات الإرادة الحرة التي سكنت العالم القديم. ويشير الفصل الثالث من التكوين إلى "الثعبان" ، والذي تم تحديده وفقًا للعديد من العلماء العبرانيين القدماء على أنه كائن بشري أو كائن الزواحف ثنائية القدم. الكلمة العبرية القديمة لـ "الحية" هي "Nachash" (والتي وفقًا لموافقات سترونج الشاملة وغيرها من التوافقات الكتابية تحتوي في حد ذاتها على المعاني: الزواحف ، السحر ، الهسهسة ، الهمس ، راقب بجدية ، تعلم بالتجربة ، تعويذة ، ثعبان ، إلخ ، وكلها قد تكون وصفية لعرق الثعبان الذي كنا نشير إليه). لم يكن "ناشاش" الأصلي في الواقع "ثعبانًا" كما يعتقد معظم الناس حواء ، ولكن في الواقع مخلوق ذكي للغاية وماكر يمتلك القدرة على الكلام والعقل. كما أنها وقفت منتصبة كما قلنا ، كما فعل العديد من أحفادها ، الحيوانات المفترسة "الصورية" الصغيرة التي كانت تتجول على قدمين. "(من ملف" عبادة الأفعى "، حرره برانتون)

في سفر التكوين ، عاقب إلوهيم الحية لخداع حواء بأمره بالزحف على بطنه منذ ذلك الوقت. هم (إلوهيم) أيضا خلقوا عداوة بين الجنس البشري والثعبان.

يصف سفر الرؤيا الروايات الأخروية عندما تصاعدت العداوة بين الجنس البشري والثعبان إلى صراع مفتوح: ". وكانت هناك حرب في السماء: حارب ميخائيل التنين وقاتل التنين وملائكته. وتم طرد التنين العظيم. ، الحية القديمة التي تدعى إبليس والشيطان الذي يخدع العالم كله. (رؤيا ١٢: ٧)

هناك إشارات كتابية أخرى مثيرة للاهتمام عن الثعابين والتنين في مزامير 44:19 ، 74:13 ، 148: 7 ، إشعياء 13:22 ، إلخ.

4.2 الهند: Nagas of the Underworld

النجا هي جنس كائنات حية. غالبًا ما يظهرون بأجسام نصف رجل ونصف ثعبان ، على الرغم من أنهم في بعض الأحيان يتخذون شكل تنين أو يظهرون في شكل كوبرا. يمكن أن تتخذ العديد من الأشكال المختلفة بما في ذلك الثعابين والبشر مع ذيول الثعابين والبشر العاديين ، وغالبًا ما تكون عذارى جميلة. جوهرة ثمينة مغروسة في رؤوسهم تمنحهم قوى خارقة بما في ذلك الخفاء. بعضها شيطاني ، وبعضها محايد أو مفيد في بعض الأحيان.

تنقسم النجاسة إلى أربع فئات: سماوية ، إلهية ، أرضية أو خفية ، اعتمادًا على وظيفتها في حراسة القصر السماوي ، أو جلب الأمطار ، أو تجفيف الأنهار ، أو حراسة الكنوز.

في بورما ، يجمع Nagas بين عناصر من التنين والثعبان والتمساح. لقد قاموا بحراسة وحماية العديد من الشخصيات الملكية البورمية. كما يعطون الياقوت لمن يفضلونه.

يسكنون البحيرات والأنهار ، لكن مجالهم الحقيقي هو منطقة شاسعة تحت الأرض تسمى Bila-svarga ، أو سماء جوفية. هناك يقومون بحراسة كميات كبيرة من الجواهر والمعادن النفيسة. هنا يسكنون مع رفاقهم المغريين ، Naginis الذين يغويون البشر أحيانًا.

يمكن العثور على أحد هذه الحسابات على سبيل المثال في Mahabharata. تم "اختطاف" أرجونا ، نجل الملك باندو ، على يد أولوبي ، أميرة النجا التي أحبته ، إلى عالم موازٍ في نهر الغانج بالقرب من هاردوار. عاد بعد أن أمضى ليلة معها وإنجاب ابن اسمه إرافان. تم ذكر هذا الحادث أيضًا في Bhagavata Purana 9.22.32. يستخدم R. Thompson في كتابه "Alien Identities" هذا الحساب لإعطاء مثال للأبعاد المتوازية.

فيما يلي قصة ماهابهاراتا:

"عندما كان مكان إقامته مزدحمًا بالألوهية ، نزل الابن الحبيب لباندو وكونتي بعد ذلك إلى مياه الغانج لتكريسه للطقوس المقدسة. أخذ حمامه الطقوسي وعبادة أجداده ، أرجونا ، سعيدًا بأداء دوره في طقوس النار ، كانت تتصاعد من الماء ، أيها الملك ، عندما سحبه Ulupi ، الابنة العذراء للملك الثعبان ، الذي كان بإمكانه أن يسافر حولها وكان الآن داخل تلك المياه. جذبه إلى أرض النجا ، إلى منزل والدها.

"ثم رأى أرجونا في أشرف منزل لملك النجا ، واسمه كاورافيا ، حريقًا تم الإشراف عليه بعناية. تولى دانانجايا أرجونا ، ابن كونتي ، مهمة إطلاق النار ، وبدون تردد قدم القربان وأرضي المقدس النيران. بعد أن قام بواجب النار ، قال ابن كونتي ضاحكًا لابنة ملك النجا ، "لماذا تصرفت بجرأة كبيرة ، أيتها المرأة الخجولة والجميلة؟ ما اسم هذه الأرض الفخمة؟ من أنت ومن أنت بنت؟ "

قال Ulupi: هناك ثعبان اسمه Kauravya ولد في عائلة Airavata. انا ابنته يا بارثا واسمي اولوبي سيدة الثعابين. رأيتك يا كاونتيا ، عندما نزلت إلى المياه لتستحم في طقوسك ، وقد أذهلت كيوبيد. يا طفل كورو ، الآن بعد أن أثارني إله الحب ، يجب أن ترحب بي ، لأنه ليس لدي أي شخص آخر ، وقد أعطيت نفسي لك في مكان منعزل ".

قال أرجونا: "لقد أمرني دارماراجا يوديثيرا بممارسة العزوبة لمدة اثني عشر شهرًا ، ووافقت على ذلك فأنا لست سيدي. أود إرضاءك ، لكني لم أتحدث عن الكذب. كيف يمكنني تجنب الكذب وإرضاءك أيتها الأفعى؟ إذا كان من الممكن القيام بذلك دون المساس بمبادئ ديني ، فسأفعل ذلك ".

قال أولوبي: "لقد فهمت ، يا ابن باندو ، كيف تتجول في الأرض ، وكيف أوصاك أخوك الأكبر بممارسة العزوبة:" سيكون هناك اتفاق متبادل على أنه إذا تطفل أحد منا بالخطأ على الآخرين أثناء وقتهم مع ابنة دروبادا ، ثم يجب أن يبقى في الغابة لمدة اثني عشر شهرًا كعزب براهماكاري ". كان هذا هو الاتفاق الذي توصلتم إليه جميعًا. لكن هذا المنفى الذي اتفقت عليه يتعلق بدروبادي. لقد قبلتم جميعًا العهد الديني بأن تكونوا عازبًا فيما يتعلق بها ، وبالتالي لا ينتهك عهدكم الديني هنا معي.

"عيناك كبيرتان وسيمتان للغاية ، ومن واجبك إنقاذ أولئك الذين يتألمون. انقذني الآن ، ولن يكون هناك خرق لمبادئك الدينية. وحتى لو كان هناك بعض التعدي الدقيق للغاية على مبادئك الدينية ، فليكن هذا حكمًا دينيًا ، أرجونا ، أن تعيدني حياتي ، يا سيدي ، تقبلني كما قبلتك ، لأنه سيكون فعلًا يوافق عليه أشخاص محترمون ، وإذا لم تقبلوني ، فاعلم ذلك انا امراة ميتة ايها المسلحين اعظم فضيلة وهي فعل الحياة جئت اليك الان من اجل ملجأ لانك رجل مثالي.

"كاونتيا ، أنت دائما تهتم بالفقراء والضعفاء ، وقد توجهت إليك مباشرة من أجل المأوى وأصرخ من الألم. أتوسل إليك ، لأن رغبتي قوية للغاية. لذلك يجب أن ترضيني من خلال منح نفسك ذلك من المناسب لك أن تجعلني امرأة راضية.

"قال سري فايسامبايانا:" هكذا خاطبت الابنة العذراء للورد الأفعى ، ابن كونتي ، مستندة في تصرفاته على القانون الديني ، وفعلت لها كل ما أرادت. أمضى البطل الناري أرجونا الليلة في قصر ملك النجا ، وعندما أشرقت الشمس قام هو أيضًا من مسكن كاورافيا ".

تم تسجيل قصة مماثلة في Harivansha ، وهي الإضافة لماهابهاراتا. ذهب Yadu ، مؤسس عائلة Yadava ، في رحلة إلى البحر ، حيث نقله Dhumavarna ، ملك الثعابين ، إلى عاصمة الثعابين. تزوج دومافارنا من بناته الخمس من يادو ، ومنهم نشأ سبع عائلات متميزة من الناس.

كومودفاتي ، أميرة النجا ، تزوجت كوشا ، ابن راما ، كما هو موصوف في الكتاب المقدس راغوفانشا.

يتطرق الحساب التالي إلى قضية صراعات الإنسان الباطنية.

يتحدث Vishnu Purana عن Gandharvas ، أحفاد حكيم Kashyapa وزوجته Muni. لذلك يطلق عليهم أيضًا اسم Mauneyas. (وفقًا للقاموس الهندوسي لمؤسسة Manurishi ، فإن Mauneyas هم فئة من Gandharvas ، الذين يسكنون تحت الأرض ، ويبلغ عددهم ستين مليونًا). نهب. ناشد رؤساء النجا Vishnu للإغاثة ، ووعد بالظهور في شخص Purukutsa ، ابن الملك Mandhata ، لمساعدتهم. عندئذٍ ، أرسل الناغا أختهم نارمادا إلى بوروكوتسا ، وقادته إلى المناطق أدناه ، حيث دمر غاندهارفاس. (وفقًا لرامايانا ، هزم Gandharvas المشابه من قبل Bharata ، شقيق Rama ، و Hanuman.) كما ذكرت الخانة التاسعة من Bhagavata Purana هذه القصة باختصار.

يستند سرد Bhagavata Purana إلى الحادث الذي حدث للملك Pariksit. لعنه شاب براهمانا ليموت في غضون سبعة أيام نتيجة لدغة الأفاعي. ظن الصبي أن الملك أساء إلى والده ، الذي لم يرحب بالملك في الأشرمة الذي كان مستغرقًا في التأمل العميق. وهكذا غادر الملك بعد أن وضع ثعبانًا ميتًا على كتف حكيم. قرر الملك قبول اللعنة كإرادة عناية وجلس على ضفة الغانج للاستعداد لموته. في ذلك الوقت ، وصل إلى هناك الحكيم الصغير الكبير شوكا ، ابن فياسا ، وطلب منه الملك أن يشرح أهم المعارف التي يقصدها الشخص الذي على وشك الموت. وهكذا بدأ الحكيم يروي بورانا العظيم. ونتيجة لذلك ، وصل الملك إلى تحقيق الذات.

ومع ذلك ، فقد غضب ابنه جانامجايا من الثعابين وانتقامًا لموت والده ، فقد بدأ تضحية كبيرة تهدف إلى تدمير جميع الثعابين ، لكنه أوقفها لاحقًا لإرضاء الحكيم أستيكا ، قريبهم. (كان والد أستيكا هو الحكيم جاراتكارو الذي تزوج من ماناسا ، أخت ملك ناجا فاسوكي.) رُوِيت القصة بأكملها في ماهابهاراتا ، أدي بارفا.

تم وصف أصل عرق النجا في Mahabharata ، Adi Parva:

"منذ زمن بعيد ، في الألفية الإلهية ، كان لدى Prajapati Daksha ابنتان رائعتان وخالتان من الخطيئة ، وشقيقتان رائعتان موهوبتان بجمال رائع. أطلق عليهما اسم Kadru و Vinata ، وأصبحا زوجات للحكيم البدائي Kashyapa ، وهو زوج كان متساوٍ في المجد مع البراغاتي: كونه سعيدًا بزوجته الدينية ، كاشيابا ، فقد قدم لهما الكثير من السعادة.

"اختارت كادرو إنشاء ألف من أبناء الثعبان ، كلهم ​​متساوون في القوة ، وتوق فيناتا إلى أن يكون لها ولدان يفوقان جميع أبناء كادرو في القدرة على التحمل والقوة والشجاعة والتأثير الروحي. وقد منحها زوجها نصفًا فقط من هؤلاء الأبناء المرغوبون ، مع العلم أنه لا يمكن أن يكون لديها المزيد. ثم قالت فيناتا لكاشيابا ، "دعني أن يكون لي ابن واحد على الأقل."

"شعرت فيناتا أن هدفها كان مرضيًا وأن كلا الابنين سيكونان على نحو ما يتمتعان بقوة فائقة. شعرت كادرو أيضًا أن هدفها قد تحقق ، حيث سيكون لديها ألف من الأبناء على قدم المساواة. الزاهد ، حثهم على حمل أجنةهم بعناية فائقة ، متقاعدون إلى الغابة.

"بعد وقت طويل ، أنتج كادرو ألف بيضة ، أنتج يا زعيم البراهمة وفيناتا بيضتين. وضع مساعدوهم المبتهجون بيض الأختين في أوعية رطبة ، حيث بقوا لمدة خمسمائة عام. فقس أبناء كادرو من بيضهم ، ولكن من بيضتي فيناتا لم يظهر ابناها. كانت تلك المرأة التقشفية المتقدة ، المتلهفة لإنجاب الأطفال ، تخجل. وهكذا كسرت فيناتا بيضة واحدة ورأت فيها ابنها. وتقول السلطات أن النصف العلوي من جسم الطفل قد تم تطويره بالكامل ، لكن النصف السفلي لم يتشكل بشكل جيد بعد ".

كان هذا الابن أرونا ، قائد العربة لسوريا ، إله الشمس. كان شقيقه هو النسر الإلهي جارودا القوي ، الذي أصبح حاملًا لفيشنو. جارودا هو عدو معلن للثعابين التي هي طعامه. يذكره كريشنا من بين أبرز ممثلي سلطته: "من بين شياطين دايتيا أنا براهلادا المخلص ، ومن بين الخاضعين أنا الوقت ، وبين الوحوش أنا الأسد ، وبين الطيور أنا جارودا". (بهاجافاد جيتا 10.30)

Nilamata Purana ، التاريخ القديم لكشمير ، يتمحور حول السكان الأصليين لكشمير ، Nagas. في الآيات 232-233 تذكر عاصمتهم: "يا ناغا ، مسكن Nagas هو المدينة المسماة Bhogavati. بعد أن أصبحت يوغي أن رئيس Naga (Vasuki) يسكن هناك وكذلك هنا. ولكن مع جسده الأساسي ، سوف يعيش فاسوكي ، الذي يحمي الناغا ، في بوجافاتي. أيها الشخص الخالي من الخطيئة ، أنت (أيضًا) تسكن هنا باستمرار ". تم ذكر Bhogavati أيضًا في Bhagavata Purana 1.11.11. اسم آخر هو Putkari.

يعطي Bhagavata Purana الوصف التالي لـ Bila-svarga ، المناطق الجوفية مقارنة ببذخها في الجنة (5.24.7-15):

"عزيزي الملك ، يوجد تحت هذه الأرض سبعة كواكب أخرى ، تعرف باسم أتالا ، فيتالا ، سوتالا ، تالاتالا ، مهاتالا ، راساتالا وباتالا. لقد شرحت بالفعل حالة أنظمة كوكب الأرض. عرض وطول الكواكب السبعة السفلية تُحسب أنظمة الكواكب على أنها مماثلة تمامًا لأنظمة الأرض.

"في هذه الأنظمة الكوكبية السبعة ، والتي تُعرف أيضًا باسم السماء الجوفية [bila-svarga] ، توجد منازل وحدائق وأماكن للاستمتاع بالمعنى ، وهي أكثر ثراءً من تلك الموجودة في الكواكب الأعلى لأن الشياطين لديها مستوى عالٍ جدًا من المتعة الحسية والثروة والتأثير. يعيش معظم سكان هذه الكواكب ، المعروفين باسم Daityas و Danavas و Nagas ، كأرباب منازل. تشارك زوجاتهم وأطفالهم وأصدقائهم ومجتمعهم بشكل كامل في السعادة المادية الوهمية أحيانًا ينزعج الشعور بالتمتع بإحساس أنصاف الآلهة ، لكن سكان هذه الكواكب يستمتعون بالحياة دون اضطرابات ، وبالتالي فهم مرتبطون جدًا بالسعادة الوهمية.

"عزيزي الملك ، في سماء التقليد المعروفة باسم bila-svarga ، يوجد شيطان عظيم يدعى Maya Danava ، وهو فنان ومهندس خبير. لقد شيد العديد من المدن المزينة ببراعة. هناك العديد من المنازل الرائعة والجدران والبوابات والتجمعات المنازل والمعابد والساحات ومجمعات المعابد ، بالإضافة إلى العديد من الفنادق التي تُستخدم كأماكن سكنية للأجانب. وقد شيدت منازل قادة هذه الكواكب بأثمن الجواهر ، وهي دائمًا مزدحمة بالكيانات الحية المعروفة باسم Nagas و Asuras ، بالإضافة إلى العديد من الحمام والببغاوات والطيور المماثلة.إجمالاً ، هذه المدن السماوية المقلدة هي الأكثر جمالاً ومزينة بشكل جذاب.

"المتنزهات والحدائق في السماوات الاصطناعية تفوق في جمال الكواكب السماوية العلوية. الأشجار في تلك الحدائق ، التي تعانقها الزواحف ، تنحني بعبء ثقيل من الأغصان مع الفواكه والزهور ، وبالتالي تبدو جميلة بشكل غير عادي. هذا الجمال يمكن أن يجذب أي شخص ويجعل عقله يزهر بشكل كامل في لذة الإحساس بالإشباع.هناك العديد من البحيرات والخزانات بمياه صافية وشفافة تهيجها قفز الأسماك ومزينة بالعديد من الزهور مثل الزنابق والكوفالايا والكحلار واللوتس الأزرق والأحمر. تعشش أزواج من الكاكرافاكا والعديد من الطيور المائية الأخرى في البحيرات وتتمتع دائمًا بمزاج سعيد ، مما ينتج عنه اهتزازات حلوة وممتعة مرضية للغاية وتساعد على الاستمتاع بالحواس.

"نظرًا لعدم وجود أشعة الشمس في تلك الكواكب الجوفية ، لا يتم تقسيم الوقت إلى أيام وليال ، وبالتالي لا وجود للخوف الناتج عن مرور الوقت.

"العديد من الثعابين الكبيرة تقطن هناك مع أحجار كريمة على أغطيةها ، وبداعة هذه الأحجار الكريمة تبدد الظلام في كل الاتجاهات.

"بما أن سكان هذه الكواكب يشربون ويستحمون في عصائر وإكسير مصنوع من أعشاب رائعة ، فقد تحرروا من كل الهموم والأمراض الجسدية ، وليس لديهم خبرة بالشيب أو التجاعيد أو العجز ، كما أن شهواتهم الجسدية لا تتلاشى ، وعرقهم. لا يسبب رائحة كريهة ، ولا يزعجهم التعب أو قلة الطاقة أو الحماس بسبب التقدم في السن.

"إنهم يعيشون حياة ميمونة للغاية ولا يخشون الموت من أي شيء سوى الوقت المحدد للموت ، وهو تأثير شقرا سودارشانا للشخصية العليا للإله.

"عندما يدخل قرص سودارشانا إلى تلك المقاطعات ، تتعرض جميع زوجات الشياطين الحوامل للإجهاض بسبب الخوف من فعاليته".

"يُعرف نظام الكواكب الموجود أسفل Talatala باسم Mahatala. وهو موطن الثعابين ذات أغطية الرأس المتعددة ، أحفاد Kadru ، الذين هم دائمًا غاضبون جدًا. الأفاعي العظيمة البارزة هي Kuhaka و Taksaka و Kaliya و Susena. الثعابين في Mahatala ينزعجون دائمًا من الخوف من جارودا ، حامل اللورد فيشنو ، ولكن على الرغم من أنهم مليئون بالقلق ، فإن بعضهم مع ذلك يمارسون الرياضة مع زوجاتهم وأطفالهم وأصدقائهم وأقاربهم.

"يوجد تحت مهاتالا نظام الكواكب المعروف باسم Rasatala ، وهو مسكن أبناء ديتي ودانو الشيطانيين. ويطلق عليهم اسم Panis و Nivata-kavacas و Kaleyas و Hiranya-puravasis [أولئك الذين يعيشون في Hiranya-pura]. أعداء أنصاف الآلهة ، وهم يقيمون في جحور مثل الثعابين. فمنذ ولادتهم كانوا أقوياء وقاسيين للغاية ، وعلى الرغم من أنهم فخورون بقوتهم ، إلا أنهم دائمًا ما يهزمون من قبل سودارشانا شقرا الشخصية العليا للربوبية ، التي تحكم كل أنظمة الكواكب: عندما تهتف أنثى رسول من إندرا تُدعى ساراما لعنة معينة ، فإن شياطين سربنتين لماهاتالا تصبح خائفة جدًا من إندرا.

"تحت Rasatala هو نظام كوكبي آخر ، يُعرف باسم Patala أو Nagaloka ، حيث يوجد العديد من الثعابين الشيطانية ، أسياد Nagaloka ، مثل Shankha و Kulika و Mahashankha و Shveta و Dhananjaya و Dhrtarashtra و Shankhacuda و Kambala و Ashvatara و Devadatta. من بينهم فاسوكي. جميعهم غاضبون للغاية ، ولديهم العديد والعديد من القلنسوات - بعض الثعابين خمسة أغطية ، وبعض سبعة ، وبعضها الآخر مائة وآخرين. هذه القلنسوات مزينة بالأحجار الكريمة ، والضوء المنبعث من الأحجار الكريمة تضيء نظام الكواكب بأكمله لـ bila-svarga ".

الأفاعي لها مكانتها الخاصة في معظم التقاليد الروحية (كما هو موضح أعلاه) حيث ترمز إما إلى الخير أو الشر. في التقليد الفيدى هم مرتبطون بطبيعتهم ببعض أهم الشخصيات.

شيفا ("الشخص الميمون") ، هو أحد أعضاء تريمورتي (براهما ، فيشنو وشيفا). إنه مسؤول عن الوضع المادي للجهل (تامو غونا) الذي يتسبب في تدمير الكون:

"قال ياماراجا: عبادي الأعزاء ، لقد قبلتموني بصفتي الأسمى ، لكن في الحقيقة أنا لست كذلك. فوقي ، وفوق كل أنصاف الآلهة الأخرى ، بما في ذلك إندرا وكاندرا ، هو المعلم الأعلى والمراقب. المظاهر الجزئية له الشخصية هي براهما وفيسنو وشيفا ، وهم المسؤولون عن إنشاء هذا الكون وصيانته وفنائه. إنه مثل الخيطين اللذين يشكلان طول وعرض القماش المنسوج. يتحكم الله في العالم بأسره كما لو كان الثور يسيطر عليه حبل في أنفه ". (Bhagavata Purana 6.3.12)

موقعه بين الكائنات الحية (جيفا-تاتفا) والرب الأعلى ، فيشنو (فيشنو-تاتفا) ، في فئة شيفا-تاتفا الخاصة به.

عادة ما يُصوَّر شيفا في الرسم والنحت على أنه أبيض أو رماد اللون ، مع رقبة زرقاء (من حمل السم في حلقه عند تموج المحيط الكوني ، والذي هدد بتدمير البشرية) ، وشعره مرتب في ملف. من الأقفال المتشابكة (jatamakuta) ومزينة بهلال ونهر الغانج (سمح لها بالتنقيط من خلال شعره). لديه ثلاث عيون ، العين الثالثة تمنح رؤية داخلية لكنها قادرة على حرق الدمار عند التركيز على الخارج. يرتدي إكليلًا من الجماجم وثعبانًا حول رقبته ويحمل في يديه (أحيانًا الأربعة) جلد غزال أو رمح ثلاثي الشعب أو طبلة يدوية صغيرة أو هراوة مع جمجمة في النهاية.

أدواته ترمز إلى: القمر - قياس الوقت بالأشهر ، ثلاث عيون - تري-كالا-جنا ("العارف بثلاث مراحل زمنية - الماضي والحاضر والمستقبل") ، ثعبان حول الرقبة - قياس الوقت بالسنوات ، قلادة الجماجم مع الأفاعي - تغيير الأعمار وإنجاب البشرية وإبادةها. يتضح ارتباطه بالأفاعي من نعتاته: Nagabhushana ، Vyalakalpa ("وجود الثعابين كزينة") ، Nagaharadhrik ("يرتدي قلائد الثعبان") ، Nagaraja ، Nagendra ، Nagesha ("ملك Nagas") ، Nakula ("النمس" ، "شخص محصن من سم الثعبان) ، Vyalin (" الشخص الذي يمتلك الثعابين ") ، إلخ. Shiva هو الهدف الرئيسي للعبادة في Benares تحت اسم Vishveshvara (" سيد الكون ").

إحدى ميزاته هي الوقت (Bhagavad-gita 11.32: "Time I am" ، Bhagavata Purana 3.5.26-27 ، Brahma-samhita 5.10) ، العامل الفاصل بين العالم المادي والروحي (Bhagavata Purana 3.10.12) و a متوسطة لإدراك تأثير الرب (Bhagavata Purana 3.26.16).

تُعرف زوجة شيفا النسائية بأسماء مختلفة مثل Uma و Sati و Parvati و Durga و Kali و Shakti. يسكن الزوجان الإلهيان ، مع أبنائهما - سكاندا ذو الرؤوس الستة وغانيشا برأس الفيل - جبل كايلاسا في جبال الهيمالايا وكذلك ماهيشا داما على حدود العالم المادي (ديفي داما) و العالم الروحي (Vaikuntha أو Hari-dhama).

في Brahma-samhita يقال إنه شكل آخر من أشكال Maha-Vishnu ، ويقارن بالزبادي. الزبادي ما هو إلا لبن ، لكنه ليس لبنًا. نظرًا لأن الزبادي يتم تحضيره عند خلط الحليب بالثقافة ، فإن شكل Shiva يتوسع عندما تكون الشخصية العليا للربوبية على اتصال مع الطبيعة المادية. نظرًا لأن Shiva و Vishnu هما جوانب من إله واحد ، فإن Shiva تحدث كأحد أسماء Vishnu المدرجة في Vishnu-sahasranama.

يقول الأب الأصلي ، كريشنا ، آهم بيجا برادا بيتا: "أنا الأب الذي يعطي البذور". هذا البيتا (الأب) هو اللورد شيفا ، شامبهو ، وتعتبر الطبيعة المادية (إلهة دورجا) الأم. من خلال اتحادهم الجنسي ، يتم إدخال جميع الأرواح المكيفة في الطبيعة المادية. إن تشريب الطبيعة المادية أمر رائع لأنه في وقت من الأوقات تم تخيل عدد لا يحصى من الكائنات الحية. Bhago jivah sa vijneyah sa canantyaya kalpate (Shvetashvatara Upanishad 5.9). بهذه الطريقة يرتبط Shiva بكل من الخلق والدمار. بسبب موقعه الهامشي بين العالمين المادي والروحي ، يبدو أنه مليء بالتناقضات ولكن هذه التوفيق بينها على المستوى التجاوزي.

بعض Nagas ذات رؤوس متعددة. أنانتا ، المعروف أيضًا باسم شيشا ، ملك النجا ، له رؤوس غير محدودة. وفقًا لـ Bhagavata Purana 5.25.3 ، فهو مصدر Rudra ، وهو امتداد لشيفا.عندما يسرد كريشنا أبرز ممثلي سلطته ، يقول ، أنانتا كاسمي ناجانام - "من بين Nagas أنا أنانتا" (Bhagavad-gita 10.29).

"سيدي العزيز ، في نهاية كل ألف عام [هنا حياة براهما] الشخصية العليا للربوبية Garbhodakashayi Vishnu تذيب كل ما يتجلى في الكون في بطنه. يستلقي على حضن Shesha Naga ، من سرته براعم اللوتس الذهبي زهرة على ساق ، وعلى هذا اللورد اللورد براهما تم إنشاؤه. يمكنني أن أفهم أنك نفس الربوبية الأسمى. لذلك أقدم لك طاعاتي المحترمة. " (Bhagavata Purana 4.9.14)

يُطلق على Ananta اسم Shesha لأنه بقايا أو ما تبقى من الكون أثناء الذوبان الكوني. تم وصفه بإسهاب في Bhagavata Purana، 5th khanda، Chapter 25. في النهاية سوف يدمر العالم: "في وقت الدمار النهائي للكون الكامل [نهاية فترة حياة براهما] ، انبثقت لهب من النار من فم أنانتا (.] (Bhagavata Purana 2.2.26)

يعتبر البعض سيج باتانجالي ، مؤلف يوجا سوترا ، تجسيدًا للشيشا. وهو مؤلف كتاب "ماهابهاشيا" ، وهو التعليق الشهير على القواعد النحوية لبانيني ، والدفاع عن هذا العمل ضد انتقادات الفيلسوف كاتيايانا. يُزعم أن اسمه يشير إلى أنه سقط كثعبان صغير من السماء في كف بانيني (باتا - ساقط ، أنجالي - كف).

يعتبر الفيلسوف والزعيم الروحي رامانوجا جنوب الهند الهندي (القرن الحادي عشر) أيضًا تجسيدًا للشيشا.

"أبرز مظاهر كريشنا هو Sankarshana ، المعروف باسم Ananta. إنه أصل جميع التجسيدات في هذا العالم المادي. قبل ظهور اللورد كريشنا ، سيظهر Sankarshana الأصلي باسم Baladeva ، فقط لإرضاء اللورد الأعلى كريشنا في التسلية المتعالية ". (بهاجافاتا بورانا 10.1.24)

"وفقًا لرأي الخبراء ، فإن Balarama ، بصفته رئيس الأشكال الرباعية الأصلية ، هو أيضًا Sankarshana الأصلي. يوسع Balarama ، وهو أول توسع لكريشنا ، نفسه في خمسة أشكال: (1) Maha-Sankarshana ، (2) Karanabdhishayi ، ( 3) Garbhodakashayi و (4) Kshirodakashayi و (5) Shesha. هذه الأجزاء العامة الخمسة مسؤولة عن كل من المظاهر الكونية الروحية والمادية. في هذه الأشكال الخمسة ، يساعد اللورد بالاراما اللورد كريشنا في أنشطته. والأربعة الأولى من هذه الأشكال هي مسؤول عن المظاهر الكونية ، في حين أن شيشا هي المسؤولة عن الخدمة الشخصية للرب. تسمى شيشا أنانتا ، أو غير محدودة ، لأنه يساعد شخصية الربوبية في توسعاته غير المحدودة من خلال أداء مجموعة متنوعة غير محدودة من الخدمات. شري بالاراما هو الخادم Godhead الذي يخدم اللورد كريشنا في جميع شؤون الوجود والمعرفة. اللورد نيتياناندا برابهو ، وهو نفس الخادم Godhead ، Balarama ، يؤدي نفس الخدمة للورد Gauranga بشكل مستمر منظمة." (Chaitanya Charitamrta، Adi-lila 5.10، يزعم بواسطة A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada)

ظهر بالاراما باعتباره الأخ الأكبر لكريشنا وشارك في أنشطة الطفولة كريشنا في فريندافانا. إنه أول توسع مباشر لكريشنا. كان لدى بالاراما زوجة واحدة فقط ، هي ريفاتي ، ابنة الملك رايفاتا ، ولديها ولدان ، نيشاثا وأولموكا. يتم تمثيله على أنه بشرة نزيهة ، ويرتدي سترة زرقاء داكنة (nilavastra). أسلحته الخاصة هي الهراوة (الخيتاكة أو الساوناندا) والمحراث (الحلا) والمدقة (المصلى). وهكذا يُدعى فالا ، هلا ، هالايودها ("مسلح المحراث") ، هالابريت ، لانغالي ("حامل المحراث") ، سنكرشانا ("الشخص الذي يجذب كل شيء") ، موسالي ("حامل المدقة"). ولأنه يحمل كفًا لراية ، فإنه يُدعى Taladhvaja. إنه يمثل المعلم الروحي ، مبدأ المعلم الروحي.

"أتمنى أن تريحني الشخصية العليا للربوبية في تجسده مثل Dhanvantari من الأطعمة غير المرغوب فيها وتحميني من المرض الجسدي. اللورد رسابهاديفا ، الذي انتصر على حواسه الداخلية والخارجية ، يحميني من الخوف الناتج عن ازدواجية الحرارة والبرودة. ياجنا يحميني من التشهير والأذى من عامة الناس ، وأرجو أن يحميني اللورد بالاراما في دور شيشا من الثعابين الحاسدة ". (Bhagavata Purana 6.8.18)

قالت الشخصية العليا للربوبية: تحرر من كل ردود الفعل الخاطئة أولئك الذين ينهضون من الفراش في نهاية الليل ، في الصباح الباكر ، ويركزون عقولهم بشكل كامل مع اهتمام كبير بشكلي شكلك ، هذه البحيرة ، هذا الجبل ، الكهوف ، حدائق قصب البامبو يزرع البامبو الأشجار السماوية الأحياء السكنية لي ، اللورد براهما واللورد شيفا ، القمم الثلاث لجبل تريكوتا ، مصنوعة من الذهب والفضة والحديد ، مسكني المبهج [محيط الحليب] الجزيرة البيضاء ، شفيتادفيبا ، الذي دائمًا ما يكون لامعًا بالأشعة الروحية ، علامتي في Shrivatsa the Kaustubha gem My Vaijayanti Garland ، ناديي ، Kaumodaki My Sudarshana disc و Pancajanya conchshell حاملتي ، Garuda ، ملك الطيور سريري ، Shesha Naga توسعي للطاقة إلهة اللورد براهما نارادا موني اللورد شيفا براهلادا تجسيداتي مثل ماتسيا وكورما وفاراها أنشطتي الميمونة غير المحدودة ، والتي تؤدي إلى التقوى لمن يسمعها الشمس والقمر يطلق العنان ra omkara الحقيقة المطلقة ، إجمالي الطاقة المادية للأبقار والبراهمانا خدمة التعبدية لزوجات سوما وكاشيابا ، وجميعهن بنات الملك داكشا ، نهر الغانج ، ساراسفاتي ، ناندا ويامونا [كاليندي] الفيل أيرفاتا دروفا مهراجا ، رشيش السبعة و البشر الأتقياء ". (بهاجافاتا بورانا 8.4.17-24)

على الرغم من أن عداوة جارودا تجاه الثعابين معروفة من هذه الآية ، فمن الواضح أن كلا من جارودا وشيشا ناغا هما خدام للورد فيشنو ، أو كريشنا.

على الرغم من أن هذه النظرة العامة لموقف الثعبان في التقاليد المختلفة بعيدة كل البعد عن أن تكون شاملة ، فإن التشابه الواضح للحسابات من سياقات ثقافية مختلفة يلمح إلى أن التقليد الفيدى انتشر في الماضي البعيد على أجزاء كبيرة من العالم. وهذا أيضًا مدعوم بالتقليد نفسه.

في هذا المقال ، تتبعنا الثعبان في تقاليد وأماكن وسياقات مختلفة تقودنا في النهاية إلى عالم متعالي. على هذا المستوى لم تعد ثنائية "الخير" و "الشر" من الوجود لأن كل شيء له طبيعة مطلقة. هذا يضع حدًا للجدل حول الثعبان.

7. المراجع الببليوغرافية الرئيسية

الهويات الغريبة ، بقلم ريتشارد إل طومسون (الفصل .7.2.6-7 ، 9.5-6)

Bhagavad-gita ، ترجمة AC Bhaktivedanta Swami

Bhagavata Purana ، ترجمة AC Bhaktivedanta Swami

عبادة الثعبان (ملف ، حرره برانتون)

القاموس الهندوسي لمؤسسة مانوريشي

الثعبان الهندي لور أو Nagas in Hindu Legend and Art ، بقلم جي ف.فوغل

ماهابهاراتا ، ترجمة Hridayananda das Goswami

قاموس اللغة السنسكريتية الإنجليزية ، بقلم منير منير ويليامز


تاريخ الأرشفة: 07-30-01
ملف:
r073101a.shtml

إلى HiddenMysteries Internet Book Store

ابحث في موقع جدول أعمال الزواحف هذا

/> HiddenMysteries و / أو الجهة المانحة لهذه المواد قد توافق أو لا تتفق مع جميع البيانات أو استنتاجات هذه البيانات.
يتم تقديمه هنا "كما هو" لمصلحتك وأبحاثك. يتم إرسال المواد الخاصة بهذه الصفحات من جميع أنحاء العالم. /> موقع Reptilian Agenda هو أحد إصدارات خدمات TGS
يرجى توجيه جميع المراسلات إلى
TGS HiddenMysteries ، c / o TGS Services ،
22241 بينديل لين ، فرانكستون ، تكساس ، 75763

إشعار الاستخدام العادل. قد يحتوي هذا الموقع في بعض الأحيان على مواد محمية بحقوق الطبع والنشر لم يصرح باستخدامها دائمًا مالك حقوق الطبع والنشر. نحن نجعل هذه المواد متاحة في جهودنا لتعزيز فهم القضايا البيئية والسياسية وحقوق الإنسان والاقتصادية والديمقراطية والعلمية والعدالة الاجتماعية ، وما إلى ذلك. نعتقد أن هذا يشكل "استخدامًا عادلاً" لأي مادة محمية بحقوق الطبع والنشر على النحو المنصوص عليه في القسم 107 من قانون حقوق الطبع والنشر بالولايات المتحدة. إذا كنت ترغب في استخدام مواد محمية بحقوق الطبع والنشر من هذا الموقع لأغراض خاصة بك تتجاوز "الاستخدام العادل" ، فيجب عليك الحصول على إذن من مالك حقوق النشر.


يكتشف علماء الأحياء عضلات يد "تشبه السحلية" في الأجنة البشرية والأجنة

(جيك أندرسون) اكتشاف أثر مذهل من قبل علماء الأحياء قد يلقي الضوء على التحول من الزواحف إلى الثدييات.

بقلم جيك أندرسون ، 6 أكتوبر 2019

يعد لغز التطور البشري أحد أكثر الأسئلة المربكة في العلم. اكتشف علماء الأحياء بقايا فسيولوجية مذهلة قد تلقي الضوء على الانتقال من الزواحف إلى الثدييات. يعتقد العلماء أنهم تعرفوا على عضلة تشبه السحلية عمرها 250 مليون عام ينموها الأطفال الصغار جدًا قبل الولادة في أيديهم ثم يفقدونها قبل الولادة.

تم الاكتشاف بعد دراسة فحوصات طبية ثلاثية الأبعاد لـ 15 من الأجنة والأجنة تتراوح من سبعة إلى 13 أسبوعًا من الحمل. يعتقد علماء الأحياء أن القواطع الظهرية الزائدة قد تساعد في تفسير حركة إبهام البشر ، والتي كانت جزءًا مهمًا من تطورنا في الماضي البعيد.

يقول الدكتور روي ديوغو ، المؤلف الرئيسي للورقة المكتوبة حول الاكتشاف ، إن الآثار التطورية يمكن أن تساعد أيضًا في تفسير تشوهات الأطراف:

"لدينا الكثير من العضلات التي تذهب إلى الإبهام ، وحركات الإبهام الدقيقة للغاية ، لكننا فقدنا الكثير من العضلات التي تذهب إلى الأصابع الأخرى.

في تطورنا ، لسنا في حاجة إليها كثيرًا.

لماذا هم هناك؟ ربما ، لا يمكننا أن نقول فقط في التطور ، "انظر ، سأحذف من الصفر ، من اليوم صفر ، ستصبح العضلة رقم اثنين وثلاثة وأربعة وخمسة وسأبقي الواحد في الإبهام."

ربما ليس الأمر بهذه السهولة. ربما يتعين عليك تكوين هذه الطبقة من هذه العضلة ثم تختفي على الأصابع الأخرى لكنها تستمر في الإبهام ".

فيروس كورونا يجتاح الكوكب. يحمي من الفيروسات ومسببات الأمراض بتركيبة الفضة الغروية التي أثبتت جدواها ، سبارتان سيلفر.

يحتوي جسم الإنسان على بقايا تنموية شاذة أخرى ، مثل الزائدة الدودية الزائدة عن الحاجة (على الرغم من وجود جدل حاليًا حول الوظيفة الحقيقية لهذا العضو) ، وضروس العقل والعصعص ، لكن الدكتور ديوغو يعتقد أن بقايا الزواحف أكثر أهمية بشكل ملحوظ.

"هذه العضلات فقدت قبل 250 مليون سنة ،" هو قال.

"لا يوجد حيوان ثديي بالغ ، ولا فأر ، ولا كلب لديه تلك العضلات. انه محرج. لقد كان حقا منذ وقت طويل.

كان من المعتاد أن يكون لدينا فهم أكبر للتطور المبكر للأسماك والضفادع والدجاج والفئران مقارنة بنوعنا ، لكن هذه التقنيات الجديدة تسمح لنا برؤية التطور البشري بمزيد من التفصيل ".

حماية الذيل أخيرًا!

قلق من السموم من الهندسة الجيولوجية؟ الصداع ، مشاكل الهضم ، مشاكل عاطفية؟ قد تكون مريض بالكيماويات. التخلص من السموم الآن مع:

تثير النتيجة أسئلة مثل لماذا نفقد مثل هذه الميزات ، والتي يقول ديوغو إنها تسمح للثدييات الأخرى بالتسلق بأقدامها والتي يمكن أن تجعلنا "بشر خارقون."

يقول عالم الأنثروبولوجيا الدكتور سيرجيو ألميسيا إنه يجب علينا البحث عن الأجزاء الأخرى المفقودة.

"السؤال المهم بالنسبة لي الآن هو ،" ما الذي نفتقده أيضًا؟ ماذا سنجد عندما يتم فحص كل جسم الإنسان بهذه التفاصيل أثناء تطوره؟

ما الذي يسبب اختفاء بنية معينة ثم ظهورها مرة أخرى؟ يمكننا الآن أن نرى كيف يحدث ذلك ولكن ماذا عن السبب؟ "

كسر لمرض لايم.

لايم تونيك: مكمل غذائي معزز بالطاقة عددي طبيعي مدعم بالأعشاب التي أثبتت فعاليتها في علاج الأعراض واستعادة جهاز المناعة. اطمئن وأنت تعلم أنك ستجد نفسك تتمتع بالطاقة والحيوية لتعيش الحياة على أكمل وجه مرة أخرى! Lyme Tonic للبيع الآن ، وفر 20٪ باستخدام الرمز الترويجي الجلوس 20.

السكون في محرر العاصفة: لماذا نشرنا هذا؟

العلم هو السعي وراء الحقيقة الموضوعية. الحقيقة الموضوعية هي أساس الاستكشاف الفلسفي ، وهو جانب حاسم من تطور الشخصية وتحقيق القيم الروحية والنمو. تناقش المعلومات السابقة العلم فيما يتعلق بالتطوير أو الأسلوب أو التقنية. هذا مفيد للفهم لأنه شعور كل شخص هو علماء نظرًا لحقيقة أنهم يسعون إلى فهم واقعهم من خلال قوى الملاحظة والنمذجة. مع قوة التصوير الفعال في متناول اليد - اكتساب المعرفة - يمكن للمرء أن يفعل أي شيء يخطر بباله ، بشرط أن يكون ذلك ممكنًا.

لست متأكدًا من كيفية فهم هذا؟ هل تريد أن تتعلم كيف تميز مثل المحترفين؟ اقرأ هذا الدليل الأساسي للتمييز وتحليل الادعاءات وفهم الحقيقة في عالم من الخداع: 4 خطوات أساسية للتمييز - أدوات متقدمة للبحث عن الحقيقة.

السكون في ملاحظة محرر العاصفة: هل وجدت خطأ إملائي أو خطأ نحوي؟ أرسل بريدًا إلكترونيًا إلى [email protected] به الخطأ والتصحيح المقترح بالإضافة إلى العنوان وعنوان url. هل تعتقد أن هذه المقالة بحاجة إلى تحديث؟ أو هل لديك فقط بعض الملاحظات؟ أرسل لنا بريدًا إلكترونيًا على [email protected] شكرا لقرائتك.

دعم حرية الكلام والأخبار التي لا يريدونك أن تراها. تبرع الآن.

الإخطارات وإخلاء المسؤولية

نحتاج إلى 2000 دولار شهريًا لدفع تكاليفنا.ساعدنا مرة واحدة أو بشكل متكرر. (تبرع هنا)

للاشتراك في تحديثات RSS ، الصق هذا الرابط (https://stillnessinthestorm.com/feed/) في حقل البحث الخاص بقارئ RSS أو الخدمة المفضلة لديك (مثل Feedly أو gReader).

"إنها علامة على عقل متعلم أن تكون قادرًا على الترفيه عن فكرة دون قبولها." - أرسطو

هذا الموقع مدعوم من قبل القراء أمثالك.

إذا وجدت عملنا ذا قيمة ، ففكر في التبرع.

الصمت في العاصفة إخلاء المسؤولية : جميع المقالات ومقاطع الفيديو والبيانات والادعاءات ووجهات النظر والآراء التي تظهر في أي مكان على هذا الموقع ، سواء تم ذكرها كنظريات أو حقائق مطلقة ، يتم تقديمها دائمًا بواسطة Stillness in the Storm على أنها لم يتم التحقق منها - ويجب عليك التحقق منها شخصيًا وتمييزها ، القارئ. أي آراء أو بيانات مقدمة هنا لا يتم الترويج لها أو تأييدها أو الموافقة عليها بالضرورة من قبل ستيلنس ، أو أولئك الذين يعملون مع ستيلنس ، أو أولئك الذين يقرؤون ساكنة. أي اعتقاد أو استنتاج يتم الحصول عليه من المحتوى الموجود على هذا الموقع هو مسؤوليتك وحدك أنت القارئ لإثباته ، والتحقق من الحقائق ، ولا يلحق أي ضرر بك أو من حولك. وأي إجراءات يتخذها أولئك الذين يقرؤون المواد الموجودة على هذا الموقع هي مسؤولية الطرف القائم بالتصرف فقط. نشجعك على التفكير بعناية والقيام بأبحاثك الخاصة. لا يوجد شيء في هذا الموقع يُقصد به تصديقه دون سؤال أو تقييم شخصي.

إخلاء المسؤولية عن المحتوى: تم وضع علامة "مصدر - [أدخل اسم موقع الويب وعنوان url] على كافة المحتويات الموجودة على هذا الموقع" "وهي ليست مملوكة لشركة Stillness in the Storm. جميع المحتويات الموجودة على هذا الموقع والتي لم تتم كتابتها أو إنشائها أو نشرها على أنها أصلية ، مملوكة لمنشئي المحتوى الأصليين ، الذين يحتفظون بالسلطة القضائية الحصرية لجميع حقوق الملكية الفكرية. تمت مشاركة أي مواد محمية بحقوق الطبع والنشر على هذا الموقع بحسن نية أو بموجب الاستخدام العادل أو بموجب تعليمات إبداعية. سيتم احترام أي طلب لإزالة المواد المحمية بحقوق الطبع والنشر ، بشرط تقديم إثبات الملكية. أرسل طلبات الإزالة إلى [email protected]

ما هي مهمتنا؟ لماذا ننشر ما نفعله؟

مهمتنا هنا هي تنظيم (مشاركة) المقالات والمعلومات التي نشعر بأنها مهمة لتطور الوعي. معظم هذه المعلومات مكتوبة أو منتجة من قبل أشخاص ومنظمات أخرى ، مما يعني ذلك لا تمثيل وجهات نظرنا أو آرائنا كطاقم إدارة شركة Stillness in the Storm. تمت كتابة بعض المحتوى بواسطة أحد كتابنا وتم تمييزه بوضوح وفقًا لذلك. فقط لأننا نشارك قصة على شبكة سي إن إن تتحدث بشكل سيء عن الرئيس لا يعني أننا نشجع الآراء المناهضة للحساسية. نحن نبلغ عن حقيقة أنه تم الإبلاغ عنها ، وأن هذا الحدث مهم بالنسبة لنا أن نعرف حتى نتمكن من التعامل بشكل أفضل مع تحديات اكتساب الحرية والازدهار. وبالمثل ، لمجرد أننا نشارك محتوى مؤيدًا / مناهضًا لـ [أدخل مشكلة أو موضوعًا] ، مثل مقطع تعديل مؤيد للثانية أو مقطع فيديو مناهض للجيش لا يعني أننا نؤيد ما يقال. مرة أخرى ، يتم مشاركة المعلومات على هذا الموقع بغرض تطوير الوعي. في رأينا ، يتطور الوعي من خلال عملية تراكم معرفة الحقيقة والتفكير في تلك المعرفة لاستخلاص الحكمة وتحسين الحياة من خلال اكتشاف القيم الكلية ودمجها. وبالتالي ، فإن مشاركة المعلومات من العديد من المصادر المختلفة ، مع العديد من وجهات النظر المختلفة هي أفضل طريقة لتعظيم التطور. علاوة على ذلك ، فإن إتقان العقل والتمييز لا يحدث في الفراغ ، فهو يشبه إلى حد كبير جهاز المناعة ، فهو يحتاج إلى التعرض المنتظم لأشياء جديدة للبقاء بصحة جيدة وقوة. إذا كانت لديك أي أسئلة بخصوص مهمتنا أو طرقنا ، فيرجى التواصل معنا على [email protected]


الأنفاق تحت الأرض موجودة في جميع أنحاء الغابة

اللغز الآخر الذي ارتبط بهذه القطعة الأثرية هو اكتشافها.
تم اكتشاف القرص بواسطة البروفيسور ليجا ، والذي كان في حوزة مواطن محلي في الوقت الحالي ، أكد أنه عثر على القرص في مكان ما حول مدينة سوتاتوسا.

هناك عدد قليل من الباحثين مثل إريك فون دانيكن ، الذين يعتقدون أن القرص يمكن أن ينتمي إلى المجموعة النادرة للأب كارلوس كريسبي الذي كان مبشرًا ، وكان يعمل في الإكوادور في القرن العشرين.
اشترى الأب كارلوس أشياء من السكان المحليين ، عثروا عليها في الغابة ، بدءًا من خزف الإنكا إلى الألواح الحجرية.

يُعتقد أن هناك أشياء لا تتعلق بأي من الثقافات القديمة المعروفة لأمريكا الجنوبية. كانت غالبية الأشياء مصنوعة من معادن مختلفة ، ومع ذلك ، كانت هناك أيضًا دوائر حجرية وأقراص مغطاة بالنقوش والرسومات.

بعد وفاة الكاهن ، تم تسليم هذه الأشياء من مجموعته إلى الفاتيكان ، وتم التخلص من الأشياء الأخرى للتو.
وفقًا للأب كريسبي ، اكتشف المواطنون المحليون الأجهزة اللوحية بالقرب من مدينة كوينكا الإكوادورية في الأنفاق والغرف الموجودة في جميع أنحاء الأدغال.

أكد الأب كريسبي أيضًا أن هناك نظامًا قديمًا بطول 200 كيلومتر من الأنفاق تحت الأرض من كوينكا إلى الأدغال.
إذن ، هل يمكن أن تكون الأقراص مرتبطة بالأشخاص الذين يبنون هذه الهياكل تحت الأرض؟


شاهد الفيديو: عضلات اليدين والبطن والرجلين