فرسان العصور الوسطى

فرسان العصور الوسطى


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

في العصور الوسطى ، كان فارس كان مقاتلًا على ظهور الخيل ، غالبًا في خدمة ملك أو سيد إقطاعي. مصطلح الفروسية يستحضر في أذهاننا عالماً كاملاً شبيهاً بالحلم ورائع يتحدث إلينا عن تجاوز الذات والشرف والإخلاص والإكرام والمجاملة التي رددها الأدب ثم السينما إلى حد كبير. مثبتًا على حصان قوي ، يرتدي خوذة ومزودًا بالفولاذ ، فارسيمسك السيف "الدفع والقطع" بفخر يعرض ألوانه. لا تزال الفروسية الجميلة والمخلصة والشجاعة والشجاعة تشهد اليوم على ما كانت عليه العصور الوسطى حقًا.

الفروسية أصل جرماني

تؤكد عبادة الأسلحة نفسها داخل المجتمعات الجرمانية التي قدمت عددًا من المجندين إلى نهاية الإمبراطورية الرومانية. بالنسبة للألمان ، أن تكون حراً يعني أن تكون في سلاح ، وأن الانتقال من الشباب إلى الرجولة يتميز بطقوس موصوفة في نص مشهور للكاتب اللاتيني تاسيتوس: "تقضي العادة بأن لا أحد يأخذ الأسلحة قبل أن تدرك المدينة أنها قادرة. لذلك قام أحد الطهاة أو والده أو أقاربه بتزيين الشاب بالدرع و "الإطار": هذه هي توغا ، هذه هي التكريم الأول لشبابهم ".

يحدد مارك بلوخ جذور الفروسية في العصور الوسطى (أخوية المحاربين المبدئيين) في ممارسات المجتمعات الجرمانية في أوائل العصور الوسطى.

الأبراج المحصنة وثورة القلعة

الكلمات كاستروم و كاستيلوم تعيين المباني التي تبقى حتى نهاية Xه قرن متواضع الحجم. الأبراج المحصنة الخشبية البسيطة ، تم بناؤها على منحدرات صخرية ، ومنحنيات أنهار ، في وسط منطقة مستنقعات ... أو في السهل ، على كتلة من الأرض. بفضل استخدام الحجر في عام 1050 ، تم تجهيز الحفظ ، الذي أصبح أكثر مقاومة ، بأبراج مربعة مثقوبة بأقواس. معظمها من ثلاثة طوابق: الطابق الأرضي ، قبو مخصص لتخزين المؤن ؛ فوق غرفة كبيرة حيث تتراكم ممتلكات الرب الثمينة ، ثم في الأعلى منصة مغطاة حيث يقف الرجال المسؤولون عن الساعة.

إذا كان الحراسة بمثابة ملجأ في حالة الخطر ، يبقى الرب وعائلته في المباني المحيطة به ، محاطًا بسياج وقائي وخندق. بجانب منزل السيد توجد الاسطبلات وورش العمل والمطابخ وأكواخ الخدم. كلمة زنزانة تأتي من الدنجيو مستمدة من دومينوس السيد. القلعة مملوكة لورد مع حق المنع (سلطة القيادة العسكرية والشرطة والعدالة) الذي ينفذه بفضل فريق من المحاربين المتجمعين في حامية. هؤلاء الميليشيات هم مقاتلون دائمون محترفون ، هذه هي حداثة الفروسية الحادي عشره مئة عام.

تمثل شبكة القلعة الكثيفة المناظر الطبيعية: تمتلك مين أحد عشر قلعة في عام 1050 كان بها 62 قلعة في عام 1100 ، وانتقلت بواتو من ثلاثة إلى تسعة وثلاثين في الحادي عشره مئة عام؛ في كاتالونيا يمكن تحديد ثمانمائة قلعة في عام 1050. هذا ما يسميه المؤرخون "ثورة القلعة". يقدر عدد قلاع الموتى في فرنسا بحوالي عشرة آلاف.

نظرًا لكون هذه الإنشاءات تمثل تحديًا للسلطة المركزية ، فقد حاول تشارلز الأصلع حظرها في عام 864 ، بحجة الإزعاج لسكان الحي ، لكن هؤلاء ، ضحايا انعدام الأمن ، يفضلون الخضوع لقيود السلطة الملكية القائمة لصالح الحماية المقدمة. بالأماكن المحصنة ورجال السلاح الذين يشغلونها.

الفرسان ، أرستقراطية محاربة

في مجتمع القرون الوسطى ، الفارس هو حامل السيف ، والشخص الذي له الحق والواجب في أن يكون مسلحًا ، فهو حامي رجال ونساء مجتمعه حتى يباشروا أعمالهم بسلام. في أوروبا ، كان يُنظر إلى حمل السلاح منذ العصور القديمة على أنه علامة على أولئك الذين يدعون كرامتهم عن طريق سفك دمائهم والمخاطرة بحياتهم. هيبة السلاح تجعل من يحمله كائناً خاصاً له حقوق وواجبات محددة. نجد بين الفرسان الأمراء والدوقات والكونتات وكذلك رجال من أصول متواضعة: الأقنان والفلاحون العاديون الذين ميزوا أنفسهم بسبب شجاعتهم وولائهم لشجاع في خطر. العديد من أغاني الإيماءات تدور حول هذه الحقائق. هؤلاء ميليشيات كاستري يتغذى عليها الرب ، فهم جزء من بيته.

يتم "صيد" البعض الآخر ، ويحصلون على الأرض المخصصة لرعايتهم. يمكن أن يحقق الفرسان الوزاريون الذين يمكن التعرف عليهم ارتفاعًا اجتماعيًا (الزواج المفيد على سبيل المثال). يجب على طلاب النبلاء الصغار السعي وراء الثروة بحد السيف ، وعدم القدرة على المطالبة بالميراث الأبوي.

الفرسان لديهم دعوة من الحادي عشره قرن من الاندماج في صفوف النبلاء باستثناء من ينتمون إليها بالفعل. يحدث الاندماج بين الفرسان والنبلاء لاحقًا ، من الضروري انتظار الثالث عشره القرن الرابع عشر في لورينه في الألزاس لرؤيتها ، ولكن من 13ه قرن ، الفروسية انغلقت على نفسها ، الأرستقراطية ترغب في الاحتفاظ بامتيازها لأبنائها. ثم تقدم الفروسية نفسها على أنها مجتمع المحاربين النبلاء الذين يعارضون "الرجل" بدون إيمان أو قانون.

يظهر الاحتراف للمقاتل ، وتغيير تقنيات القتال التي تتطلب التخصص. في سلاح الفرسان الثقيل ، تعتمد التكتيكات على غرق الجبهة المعارضة بتأثير تمزق. تتم الشحنة بسرعة ، ويتم خفض الرمح المثبت أسفل الذراع أفقيًا على عكس رمح الرمح الذي لا يمكن استخدامه إلا مرة واحدة.

أسلحة الفرسان

إذا استمر المشاة في استخدام الرمح والحراب ، فغالبًا ما يتم الاستشهاد برمح الفرسان في الأدب (أغاني الإيماءات والروايات) التي تمجد الحياة الشجاعة. هذا الرمح ، المزود بعمود خشبي ، يطول تدريجياً ليصل إلى أربعة أمتار ويزن قرابة عشرين كيلوغراماً. غسالة القفل تمنع انزلاق اليد عند الاصطدام. في الخامس عشره قرن تم تثبيت خطاف على الدرع لتأمين الرمح وصفيحة الصدر من أجل تخفيف وزن حامل الرمح (المسمى knight-banneret) من وزن هذا الشخص الذي يمكن زيادته بواسطة البينون والراية أو حتى اللافتة التي تسمح تحديد المقاتل ، ليكون نقطة تجمع في قلب المعركة. الرمح المكسور يجب أن نرسم السيف!

أكثر الأسلحة الهجومية استخدامًا هي الرمح والسيف ، لكن تتبع الفؤوس ، والصولجان ، والمذياب ، والخناجر. من بين هذه الأخيرة ، "الرحمة" لها اسم بليغ: يمكن إدخال نصلتها القصيرة الرفيعة بين الأجزاء المعدنية من الدفة والدفة. القوس والنشاب هو سلاح هائل (يخترق الترباس درعه من خلاله ومن خلاله) لدرجة أن مجمع 1139 يحظر استخدامه بين المسيحيين ، دون جدوى. تسبب القوس الويلزي العظيم ، الذي كان معدل إطلاق النار فيه أسرع ، في إحداث فوضى في الجيوش الفرنسية خلال حرب المائة عام.

سلاح المشاجرة (نحارب وجها لوجه) سيف الحادي عشره والثاني عشره قرون ضخمة ، وطول متر ووزنها أكثر من كيلوغرام ، ويقال إنها قوة الدفع والحجم لأنها تضرب أيضًا بالنقطة مثل الحافة المزدوجة للشفرة. المقبض مصنوع من الخشب أو القرن مغطى بالجلد ، والحلقة الدائرية التي تهدف إلى تحسين التوازن تعمل بشكل أو بآخر ، وفقًا لثراء الشخص الذي يتحكم بها.

يستغرق ما يصل إلى 200 ساعة من العمل لصنع سيف جميل ومرن وقوي. نحن نفهم بشكل أفضل المكانة التي يتمتع بها الحداد.

حتى منتصف الحادي عشره القرن ، يتم توفير الحماية الأكثر انتشارًا من خلال brogne ، وهو سترة جلدية صلبة معززة بمقاييس معدنية. ثم يصبح البريد المتسلسل أو hauberk شائعًا جدًا. هذا واحد ، مصنوع من حلقات حديدية متشابكة رفيعة جدًا أو أقل (حسب التكلفة) تحمي الجسم حتى الركبتين ، ويتم تغطية الأطراف بمؤخرات وأكمام شبكية. تحت الهاوبرك يوجد "غامبولون" مبطن لامتصاص الصدمات والاحتكاك. يتم وضع تصنيف سلاح من القماش فوقه مع شعار النبالة للمقاتل.

ظهور المدرعات المحاربين

من 13ه القرن نعزز حماية الجسم من خلال وضع الذراعين على الصدر ، والجزء الخلفي من الصفائح المعدنية التي تهدف إلى زيادة صعوبة اختراق الأسلحة (ضربة بفأس ، يمكن أن يخترق صاعقة القوس والنشاب). يكتسب هذا التجميع مزيدًا من الصلابة حتى ينتهي بـ XVه قرن في تسخير أبيض كبير ، درع كامل مصنوع من أجزاء مفصلية أكثر كفاءة وأثقل وأكثر تكلفة!

رأس الفارس محمي بخوذة ، "الخوذة" (من الجرماني القياده) ، غطاء نصف كروي بسيط مقوى بأنف من الحادي عشره قرن ثم مروحة أو تأشيرات مثقوبة بستائر. في الثاني عشره قرن الدفة مغلقة ، أسطوانية مع فتحتين أفقيتين ضيقتين للمشاهد ، بالإضافة إلى فتحات التهوية أدناه. مع الحاجب المفصلي نوجه أنفسنا نحو "السرير". على الدفة ، يحمل الشعار رمز الفارس الذي يثقل على الخوذة التي يتم ارتداؤها فقط في وقت القتال.

الدرع يكمل معدات الحماية. النموذج النورماندي على شكل لوز مصنوع من الخشب المغطى بالجلد ولكنه ضخم ، ويتم استبداله بأشكال مختلفة تم رسم أذرع الفارس عليها.

دور الحصان

حصان الحرب ، الفرس (الذي يحمله دكستر يجب أن تكون يد سكوير اليمنى) قوية ومقاومة وقادرة على تحمل الشحن السريع وتحمل مكبس سكروم. يقع فوق palfrey ، ويستخدم للسفر و roncin ، وهو حصان يرتدي barda من المحاربين. يجب أن يمتلك الفارس عدة خيول لأنه ليس من غير المألوف رؤية جواده يُقتل في المعركة ، على الرغم من الأغطية البريدية المفترض أن تحميه. إن معدات الفارس الكاملة التي تكلف مبالغ كبيرة العديد من الفرسان لا يملكون الوسائل اللازمة لتغطية هذه النفقات وطلب مساعدة الأقوياء من خلال وضع أنفسهم في خدمته.

تم اختبار الصيد في العصور الوسطى كتدريب للحرب ، من الناحيتين النفسية والبدنية ، لأن الحيوانات البرية في غابات العصور الوسطى قادرة على الضغط على الصيادين الأكثر تصميمًا ، مما يتيح الفرصة لاختبار مهاراتهم في الصيد. الإتقان والتحمل. يبدأ تدريب المحارب بالصيد جنبًا إلى جنب مع ركوب الخيل والعناية بالخيول.

حفل الدبلجة

بعد فترة طويلة وشديدة من التدريب المهني الذي عاش في صحبة من هم في سنه ، تم الترحيب بالمربع الشاب في مجتمع الفرسان. إنه أعظم يوم في حياته: يوم "الدبلجة" (وهو ما يعني في الفرنسية في العصور الوسطى تجهيز)

خلال هذا الحفل ، يتخطى الصبي الصغير ، بفضل الأسلحة التي يتلقاها ، العتبة التي تفصل بين وضع الطفل وحالة الرجل. هذه الطقوس موصوفة في أغاني الإيماءات:

"لذا فقد ألبسوه ثوبًا جميلًا للغاية

وخوذة خضراء تربط رأسه

يحزم غيوم سيفه على الجانب الشرير

تولى درع كبير من المقبض

كان شوفال خيرًا من أفضل ما في الأرض "

قبل أن يسلم ذراعيه ، سوف يمر بلفتة من التقديس: الكولي ، إنها ضربة من راحة اليد اليمنى للمشكك إلى الاختبار الرمزي المدبلج الذي يهدف إلى التحقق من أن الشاب قادر على القيام بذلك. 'خذ ضربة دون جفل. وهكذا ، يجب على الفارس الجديد ، عند تنصيبه ، أن يُظهر قفزة حصان ، ثم انطلق بسرعة بالفرس ، وذبح برمح في وسط عارضة أزياء مثبتة على محور من المفترض أن يمثل العدو. ثم تأتي المأدبة التي يُظهر فيها الأب العم أو الرب السخاء الذي هو علامة على الروح الشهم بمعاملة ضيوفه ، دون أن ننسى الفقراء والمشعوذين والمهرجين الذين يثنون على مزايا المحسن.

بطولات الفرسان

يجب أن يسافر الفارس الجديد حول العالم لاكتساب الخبرة وإظهار شجاعته. سيجد في الممارسة البطولات إمكانية التميز وصنع اسم لأنفسهم (شيء حيوي للفرسان من أصول متواضعة) من أجل إيجاد حامية للارتقاء داخل المجتمع الإقطاعي. هذه البطولات هي نقاط عالية في الحياة الشجاعة ، فهي بمثابة مناورات عظيمة نتدرب خلالها على الحرب. يتم تشكيل معسكرين حسب الصلات والصلات الأسرية والأصول الإقليمية. عند الإشارة ، ينطلق الجنديان ضد بعضهما البعض في معركة قوانينها قوانين معركة حقيقية ، يتم التقاط الجرحى والقتلى في نهاية المواجهة ، بينما يتم إطلاق سراح الأسرى.

في هذه البطولات ، تتجمع السيدات الجميلات والعشائر الشابات ، اللائي يرتدين أزياءهن الأنيقة لمشاهدة المعارك. إذا سلم أحدهم ألوانه لمقاتل ، يجب أن ينتصر أو يموت. الحياة صعبة على الفارس!

تنصير الفروسية

في الأصل ، تعتمد الكنيسة بشكل لا لبس فيه على الكتب المقدسة (متى 26 ، 52 ، "كل الذين يرسمون السيف سيهلكون بالسيف" و "إذا رغب أحد المؤمنين أو المؤمنين في أن يصبح جنديًا لقد طُرد لأنه احتقر الله ”، هذه الإدانة مستمرة عبر القرون ، وتفرض عقوبات قاسية على أي رجل قتل أحد رفاقه.

لكن يجب على الكنيسة أن تأخذ بعين الاعتبار الضرورات التي ينطوي عليها التعايش الوثيق مع الدولة. يجب على رجال الدين أن يتنصلوا من الحماسة المتشددة التي تشكل معاداة معلنًا للعسكرة عندما تثير الغزوات الجرمانية التساؤل حول مصير الإمبراطورية. ثم تظهر من فم القديس أوغسطين نظرية "الحرب العادلة".

"الجندي الذي يقتل العدو مثل الجلاد الذي يعدم مجرمًا ، فليس إطاعة القانون إثمًا ، يجب عليه من أجل الدفاع عن مواطنيه أن يعارض القوة بالقوة".

تصبح الحرب العادلة (ومهمة قيادتها) سببًا مبررًا لأن واجب الأمير المسيحي هو أن يفرض بالإرهاب والتأديب ما لا يستطيع الكهنة تحقيقه بالكلمة. في الواقع ، أصبحت مطالب العقيدة المسيحية ، ضد الوثني أو الكافر ، حربًا مقدسة.

في نهاية الحادي عشره قرن سيتم وضع صيغة تنطوي على التصاق رجال الحرب: الحملة الصليبية. كانت أيديولوجيته موجودة بالفعل في إسبانيا وإيطاليا في التاسعه و Xه قرون في الصراع بين الإسلام والمسيحية لكنها تأخذ أقصى مدى عندما يعلن الكرسي الرسولي هدفًا جديدًا: القدس والخلاص من قبر المسيح. إن تنصير الفروسية هو ظاهرة أثرت في كل المسيحية من الشرق إلى شمال أوروبا.

نهاية الفروسية

تختفي القلعة المحصنة المرتبطة بتاريخ الفروسية ، حيث لا تستطيع تحمل نيران البطاريات المتكررة لفترة طويلة وكل الهندسة المعمارية العسكرية تتطور ، يجب التخلي عن الجدران الفخورة لصالح دفاعات الرعي “à la Vauban”.

تُظهر الانتكاسات التي تعرضت لها الفروسية الفرنسية خلال الهزائم العظيمة لحرب المائة عام (Crécy ، Poitier ، Azincourt) ارتفاع قوة المدفعية والمشاة.

لقد قام الزمن والتاريخ بعملهم ، وتختفي الفروسية كمؤسسة ، لكن مُثلها ونموذجها لا يزالان حاضرين. إذا كانت الفروسية غائبة عن المجتمع ، فهل هي غائبة عن قلوب الرجال؟

لمزيد من

- الفرسان والفروسية في العصور الوسطى: الحياة اليومية بقلم جان فلوري. فايارد ، 2013.

- La Chevalerie، بقلم دومينيك بارتيليمي. تيمبوس ، 2012.

- تاريخ الفروسية لموريس ميولو. إصدارات Ouest-France ، 2014.


فيديو: شاهد كيف كان يعيش الناس في اوروبا في العصور الوسطى. حقائق وحياة غريبة جدا


تعليقات:

  1. Gosheven

    انت مخطئ. أنا متأكد. دعونا نحاول مناقشة هذا. اكتب لي في رئيس الوزراء ، تحدث.

  2. Tojinn

    ماذا تحتاج بعد كل شيء؟

  3. Bridger

    عبارتك رائعة

  4. Pellanor

    كما أننا سنفعل بدون عبارة رائعة

  5. Dajora

    أؤكد. كل ما سبق صحيح. يمكننا التواصل حول هذا الموضوع. هنا أو في المساء.



اكتب رسالة