قاعة جمهور باسارجادي

قاعة جمهور باسارجادي


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.


باسارجادي

سيراجع محررونا ما قدمته ويحددون ما إذا كان ينبغي مراجعة المقالة أم لا.

باسارجادي، اللغة الفارسية باسارجاد، أول عاصمة سلالة للسلالة الفارسية الأخمينية ، وتقع على سهل شمال شرق برسيبوليس في جنوب غرب إيران. وفقًا للتقاليد ، فإن كورش الثاني (ملك العظيم 559–ج. 529 قبل الميلاد) الموقع لأنه يقع بالقرب من مكان انتصاره على Astyages the Mede (550). قد يكون اسم المدينة مشتقًا من اسم القبيلة الفارسية الرئيسية ، باسارجادي ، على الرغم من أنه من الممكن أن يكون الشكل الأصلي للاسم بارساجاده ("عرش بارس"). في عام 2004 تم تصنيف الأطلال كموقع للتراث العالمي لليونسكو.

كتعبير عن العبقرية المعمارية للأخمينيين قبل انضمام داريوس الأول (حكم الملك العظيم 522-486 قبل الميلاد) ، عندما حل برسيبوليس محل باسارجادي كمنزل للسلالة ، كان باسارجادي يقف وحيدًا. في الواقع ، تعكس البساطة المهيبة للهندسة المعمارية في باسارجادي إحساسًا بالتوازن والجمال لم يسبق له مثيل في العصور الأخمينية السابقة أو اللاحقة. تقف المباني الرئيسية في عزلة رائعة ، غالبًا ذات اتجاه مشترك ولكنها منتشرة على مساحة واسعة بشكل ملحوظ. على الرغم من عدم وجود جدار واحد يحيط بالموقع بأكمله ، إلا أن القلعة القوية كانت تسيطر على المداخل الشمالية ، وكانت جدران السياج الفردية تحمي الآثار الأكثر أهمية.

السمة الغالبة للقلعة هي منصة حجرية ضخمة تنبثق من تل منخفض مخروطي الشكل. من الواضح أن سلالم حجرية غير مكتملة وواجهة شاهقة من البناء الريفي كانت تهدف بشكل واضح إلى تشكيل جزء من قصر مرتفع. غير أن حدثًا مفاجئًا - ربما مرتبطًا بوفاة سايروس - أدى إلى توقف العمل ، وتم بناء هيكل هائل من الطوب اللبن على المنصة بدلاً من ذلك. من الممكن أن يكون المبنى يمثل الخزانة الشهيرة التي استسلمت للإسكندر الأكبر عام 330 قبل الميلاد.

إلى الجنوب من القلعة ، على أرض مستوية إلى حد ما ، كانت هناك حديقة واسعة مسورة مع حدائق مروية متقنة تحيط بها سلسلة من المباني الملكية. تلك التي تم تطهيرها من خلال الحفريات الحديثة تشمل برجًا طويلًا ومربعًا متطابقًا تقريبًا في الحجم والشكل مع Kaʿbeh-ye Zardusht في موقع ضريح نقش رستم في برسيبوليس قصرين فسيحين ، كل منهما مزين بقطع من المنحوتات وكل منها يحمل نقوشًا ثلاثية اللغات في اسم سايروس ومبنى رابع ، تم تصميمه ليكون المدخل الوحيد للحديقة ، والذي يتميز بالشخصية الفريدة ذات الأربعة أجنحة ذات الشكل الثلاثي على الطراز المصري.عاطف التاج الذي لا يزال قائمًا على دعامة الباب الباقية. ذات مرة يعلوها نقش بثلاث لغات بالفارسية القديمة والعيلامية والبابلية يقول "أنا ، كورش ، الملك ، الأخميني" ، يبدو أن هذا الشكل الخطير يمثل نسخة أخمينية من العبقرية رباعية الأجنحة (الروح الوصي) الموجودة على مداخل القصر في آشور.

في أقصى الجنوب مرة أخرى ، لا يزال قبر سايروس قائمًا على حاله تقريبًا ، وخطوطه البسيطة وقوته الهائلة تمثل إحباطًا مثاليًا لقسوة موقعه المرتفع. مبني من كتل ضخمة من الحجر الجيري الأبيض ، تقع حجرة الضريح الجملونية على قاعدة مستطيلة متدرجة ، مع ستة مراحل انحسار. يخبر المؤرخ اليوناني أريان عن حزن الإسكندر عندما وجد القبر مفتوحًا ومسلوبًا لدى عودته من حملته الهندية عام 324 قبل الميلاد. كما ترك الجنرال ألكسندر أريستوبولوس ، الذي كلف بترميم القبر ، بعض الوصف ليس فقط للمفروشات الداخلية للنصب التذكاري ، حيث كان جسد كورش موضوعًا في تابوت ذهبي على أريكة ذهبية ، ولكن أيضًا للتعيينات الخارجية للمقبرة ، بما في ذلك وصف الحدائق المورقة المروية جيدًا التي كانت تحيط بها من قبل.

في أقصى الطرف الجنوبي من الموقع ، حيث يمر نهر Sīvand (Pulvār) عبر مضيق Bolāghī الضيق في طريقه إلى برسيبوليس ، لا يزال هناك طريق أو قناة محفورة بالصخور مثيرة للإعجاب تشير إلى مسار الطريق السريع القديم الذي ربط فيما مضى باسارجادي وبرسيبوليس . أخيرًا ، يوجد في الركن الشمالي الغربي للمستوطنة منطقة مسورة تُعرف باسم "المنطقة المقدسة" ، حيث تطل تل كبير مدرج على زوج من مذابح النار القائمة بذاتها. على الرغم من أن العلبة بأكملها كانت بلا شك موقعًا للاحتفالات الدينية المهمة ، إلا أنه لا يوجد دليل على أنها احتوت على الضريح الشهير للإلهة أناهيتي ، الذي يُقال إنه المكان الذي تم فيه الاحتفال ببعض الطقوس التقليدية في بداية عهد كل ملك.

في الأزمنة الإسلامية ، اكتسب القبر شهرة وقدسية جديدة كقبر والدة الملك العبري سليمان. خلال القرن الثالث عشر ، تم نقل أعداد كبيرة من الأعمدة ومواد البناء الأخرى من القصور الأخمينية المجاورة من أجل إقامة مسجد جامع حول قاعدة النصب التذكاري. قرب نهاية القرن الرابع عشر ، تم بناء بيت متنقل مع أساسات حجرية على بعد حوالي 200 ياردة (180 مترًا) إلى الشمال من المقبرة.


باسارجادي

قبر كورش العظيم ، أول ملك فارسي عظيم ، هو قطعة معمارية رائعة في باسارجادي ، يجلس على حافة القصر الرئيسي الذي بناه الملك. (الصورة: سيلكيرك)

في سهل باسارجادي ، أسس كورش العظيم قصر حديقة مذهل. لم يسبق أن شوهد شيء مثله في المنطقة من قبل ، مما أثار تساؤلات حول من أين جاءت الفكرة ، وكيف تمت المحافظة على الحديقة ، وحتى أين يعيش السكان. في الآونة الأخيرة ، بحث فريق إيراني فرنسي بقيادة ريمي بوشرلاط عن الأجوبة ، كما يكشف أندرو سيلكيرك.

باسارجادي ليس معروفًا كما ينبغي أن يكون. تم بناء باسارجاد من قبل أول ملك فارسي عظيم ، كورش الكبير (ج.600-530 قبل الميلاد) ، كقصر له وتحفة فنية. لقد كان مفهومًا جديدًا تمامًا لمدينة الحدائق التي أرست العديد من مبادئ ما أصبح العمارة الفارسية. لكن المشكلة كانت أن داريوس ، خليفة كورش ، بنى مدينة أكبر على بعد 48 كيلومترًا إلى الجنوب ، والتي أطلق عليها الإغريق اسم برسيبوليس ، وأصبحت هذه المدينة مركزًا للإمبراطورية الفارسية العظيمة. على الرغم من تدميره بشكل مذهل من قبل الإسكندر الأكبر ، لا يزال هناك 15 عمودًا قائمًا حتى اليوم ، مما يجعل برسيبوليس أحد أعظم مناطق الجذب للزوار في العالم.

يمتلك باسارجاد في الواقع قطعة معمارية رائعة حقًا: إنه قبر سايروس ، الواقع على حافة مجمع القصر الرئيسي. وفقًا لأريان ، تم ترميمه من قبل الإسكندر الأكبر وله بساطة هادئة تضمن مكانه في كل كتاب عن العمارة العالمية. في الواقع ، تحتل اليوم مكانة خاصة في قلب إيران الحديثة ، وهي معروضة بشكل رائع في نهاية شارع تصطف على جانبيه الزهور.

يتكون تصميم القصر P ، القصر السكني ، من قاعة مركزية محاطة بأروقة. في حين أن المنطقة جافة اليوم ، كان القصر في الأصل يطل على حديقة رسمية رائعة ازدهرت بفضل القنوات المائية الحجرية المحيطة. (الصورة: مشروع أثري إيراني فرنسي في باسارجادي / بي إن تشاجني)

يستحق سايروس مكانته الخاصة في تاريخ بلاد فارس الحديثة. بدأ كحاكم لمملكة صغيرة في الركن الجنوبي الغربي من الجزء الصالح للسكن من إيران الحديثة. بدأ بغزو الميديين الذين كانوا آنذاك من أفضل الكلاب في تلك المنطقة. ثم ذهب غربًا وغزا كروسوس ، ملك الليديين ، ودول المدن اليونانية الشابة في ما يُعرف الآن بالساحل الغربي لتركيا. ثم ذهب لغزو بابل ، وبذلك أسس الفرس كقوة رئيسية في الشرق الأدنى.

القاعة الكبرى للقصر S ، الواقعة بالقرب من بوابة مجمع القصر ، كانت مكان استقبال الشخصيات الزائرة. كانت القاعة ذات الأعمدة محاطة بأربعة أروقة. اليوم ، لا يزال هناك عمود واحد قائم. (الصورة: سيلكيرك)

ما أثبت حقًا ادعائه بالعظمة هو عبقريته الإدارية: لقد تعلم التفويض ، وعندما وجد أن البابليين كانوا يحتجزون العديد من أعدائهم في الأسر ، اعتقد أن هذا كان سخيفًا لذا أرسلهم جميعًا إلى المنزل. كان اليهود من بين الذين أُعيدوا إلى الوطن ، لذلك ظهر مرتين في العهد القديم (في إشعياء وعزرا) ، وساعد في إعادة بناء الهيكل في أورشليم. ولكن ما ضمن تأليهه حقًا هو اكتشاف أسطوانة قورش - وهي أسطوانة من الطين على شكل برميل مغطاة بالكتابة ، اكتُشفت في بابل عام 1879 والآن في المتحف البريطاني ، والتي تعلن أن كورش كان ملكًا ألطف من ملك بابل. لقد غزا لأنه أرسل جميع الأسرى إلى منازلهم. وقد تبنى هذا الشاه الأخير لبلاد فارس ، والذي جعله محور احتفالاته الكبرى ثم اتخذته الأمم المتحدة كأول إعلان عالمي لحقوق الإنسان. من المسلم به أن هذا ينطوي على قراءة خيالية إلى حد ما للنص الفعلي ، لكن النظام الحديث في إيران يسعد بموافقته وقبول كورش العظيم باعتباره المؤسس العظيم للإمبراطورية الفارسية. يعطيه هيرودوت كتابًا رائعًا ، وهو مصدر العديد من القصص الجيدة عن كورش ، الذي يبدو بالتأكيد أنه أحد الحكام العظماء الأكثر جاذبية في التاريخ.

قصره الجديد

قرر سايروس إنشاء قصر في باسارجادي ، وهو سهل منبسط واسع تحيط به الجبال ، والذي كان وفقًا للكاتب اليوناني القديم سترابو موقعًا لمعركته الحاسمة على الميديين. نجا القليل من القصر فوق الأرض ، لأنه بعد وفاته ، تم نقل الانتباه إلى القصر الجديد في برسيبوليس ، وها هو باسارجادي. ومع ذلك ، فقد تم استكشافها على نطاق واسع في الستينيات من قبل عالم الآثار الاسكتلندي ديفيد ستروناتش ، الذي أصبح فيما بعد أستاذًا لعلم الآثار في كاليفورنيا.

استعاد ثلاث ميزات رئيسية: كان هناك بوابة متقنة تسمى البوابة R ، والتي كانت عبارة عن قاعة بها ثمانية أعمدة وأربعة أبواب. ومع ذلك ، لم يتم إرفاقه بأي جدران: قام الحفارون في وقت لاحق بفحص شامل باستخدام مسح المقاومة ، ولكن كان من الواضح أنه كان قائماً بذاته. هذا مشابه جدًا للبوابة الأكبر (والمحفوظة جيدًا) في برسيبوليس ، وهي واحدة من أكثر الميزات إثارة للإعجاب في هذا الموقع. في Pasargadae ، أدى المبنى R إلى Palace S ، وهي قاعة كبيرة حيث يمكن استقبال الشخصيات الزائرة. ومع ذلك ، كانت هناك حديقة رسمية كبيرة محاطة بقنوات حجرية تتدفق داخلها المياه التي حافظت على خصوبة الحدائق ، ثم في النهاية البعيدة كان القصر P ، ما يسمى بالقصر السكني ، وهو قاعة مركزية محاطة بأروقة تطل على الخارج. حديقة جميلة.

كانت القنوات بمثابة معالم مائية في الحدائق المورقة. تم إطعامهم بالمياه من نهر بولفار عبر قناة تحويل. (الصورة: مشروع أثري إيراني فرنسي في باسارجادي)

تبقى مشكلتان كبيرتان ، أو بالأحرى تبقى مشكلتان ونصف. اولا اين كان باقي القصر؟ أين كان كل الناس يعيشون؟ ثانيًا ، إدارة المياه: كيف تعمل القنوات حقًا؟ ودائمًا في الخلفية ، من أين أتت كل الأفكار والميزات من العمارة الفارسية؟ للإجابة على جميع هذه المشكلات ، أو على الأقل بعضها ، تم إنشاء فريق إيراني فرنسي من عام 1999 إلى عام 2009 تحت إشراف ريمي بوشرلات من جامعة ليون وبالتعاون مع المركز الإيراني للبحوث الأثرية ، الذي ألقى محاضرة في مؤسسة التراث الإيراني في أكتوبر 2018 ، والتي تستند إليها هذه المقالة. منذ عام 2015 ، يدير البرنامج سيباستيان جونديت (CNRS فرنسا) وكوروش محمدخاني (جامعة شهيد بهشتي في طهران).

تم العثور على ستة سدود على طول نهر بولفار ، حتى 30 كم شمال باسارجادي. ضمنت السدود أن باسارجادي لديه إمداد دائم بالمياه. (الصورة: مشروع أثري إيراني فرنسي في باسارجادي)

كان الهدف الرئيسي للرحلة الاستكشافية هو تسجيل القصر كموقع للتراث العالمي ، حيث نجحوا فيه. وشمل ذلك إجراء مسوحات جيوفيزيائية مكثفة لتحديد حدود المنطقة الأثرية ، ومعرفة المكان الذي يعيش فيه الناس بالفعل. في هذا لم ينجحوا في الأساس. يبدو حقًا أنها كانت مدينة حدائق مليئة بالحدائق. توضح إعادة البناء التي قام بها فرزين رضائيان ، مخرج إيراني يعيش في إيران لكنه تلقى تعليمه في كندا ، هذا الأمر جيدًا.

نوع جديد من القصر

إنه مختلف تمامًا عن جميع قصور الشرق الأدنى السابقة ، والتي كانت تميل إلى الازدحام الشديد. إن مخطط القصر الجنوبي في بابل الذي اكتشفه الحفار الألماني كولدوي في أواخر القرن التاسع عشر يبرز هذا - كتلة من الغرف الصغيرة تحيط بسلسلة من الأفنية المركزية. ومع ذلك ، فإن الحدائق معروفة جيدًا في الشرق الأدنى ، من جنة عدن إلى حدائق بابل المعلقة - إحدى عجائب الدنيا السبع القديمة. في البداية ، تم ربطهم بالمعابد. في وقت لاحق ، في الألفية الأولى قبل الميلاد ، تم وضع الحدائق من قبل الملوك الآشوريين في المقام الأول من أجل متعتهم الخاصة. ومع ذلك ، لا يمكن مقارنة أي من تمثيلات حدائق النقوش الآشورية الجديدة بالتصميم الهندسي لحدائق باسارجادي. تم إنشاء الحدائق الآشورية عادةً على تل ، غالبًا ما يعلوه جناح صغير مفتوح ، حيث توجد الجداول والأشجار في وضع غير منتظم.

على العكس من ذلك ، تقع حديقة Pasargadae في منطقة مسطحة وتظهر تصميمًا هندسيًا محددًا بقوة بواسطة القنوات الحجرية. المباني الحجرية ليست في وسط الحدائق ، لكنها تقع في الخارج. لذلك ، تبدو الحديقة أكثر أهمية من المباني المتواضعة نسبيًا.

يعد مسبح باسارجاد & # 8217s الكبير رائدًا لميزات المياه الكبرى في الحدائق الفارسية اللاحقة ، مثل المسبح الطويل المؤدي إلى Chehel Sotoun ، الجناح الذي بناه الشاه عباس الثاني في أصفهان. (الصورة: سيلكيرك)

كانت المفاجأة الكبرى للمسح الجيوفيزيائي اكتشاف بركة ضخمة شبه منحرفة يبلغ طولها حوالي 250 مترًا وعرضها من 50 إلى 100 متر ، ولكن عمقها 1.5 متر فقط. مثل هذه البركة الكبيرة غير معروفة تمامًا في الحدائق المبكرة في بلاد ما بين النهرين ، ومن المؤكد أن وفرة المياه في المناظر الطبيعية شبه القاحلة كانت مثيرة للإعجاب للغاية. يجب أن يُنظر إلى هذا المسبح الكبير على أنه سلف حقيقي للحدائق الفارسية موضحة جيدًا في فترات لاحقة في أصفهان ، وفي الواقع في تاج محل.

هذا مقتطف من مقال وارد في العدد 100 من علم الآثار العالمي الحالي. انقر هنا لمزيد من المعلومات حول الاشتراك في المجلة.


قبر كورش الكبير

لا يزال قبر كورش العظيم قائماً بشكل هيكلي ويتكون من جزأين متميزين: منصة عالية تتكون من ست مراحل متراجعة وغرفة قبر في الأعلى بسقف الجملون. يذكرنا النصب بأكمله الذي يبلغ ارتفاعه حوالي 11 مترًا بشكل معابد الزقورة في بلاد ما بين النهرين. وفقًا للمؤرخ اليوناني أريان ، في طريقه إلى الهند (عام 324 قبل الميلاد) ، قرر الإسكندر الأكبر زيارة باسارجادي وقبر كورش! وجد قبر كورش في حديقة جميلة ، وأمرهم بفتح باب القبر وعندما دخل الإسكندر ، وجد الجثة موضوعة في نعش ذهبي على عربة ذهبية! قدم الإسكندر بعض الهدايا إلى قبره وتوجه نحو الهند. بعد عودته من الهند ، أصيب الإسكندر بالصدمة والأسف بعد العثور على القبر مفتوحًا ونهبًا. كما ترك ألكسندر ورسكووس الجنرال أريستوبولوس ، الذي كلف بترميم القبر ، بعض الأوصاف ليس فقط للمفروشات الداخلية للنصب التذكاري ، حيث وضع جسد قورش الكبير ولكن أيضًا التفاصيل الخارجية للمقبرة ورسكووس ، بما في ذلك وصف للمفروشات جيدًا. والحدائق المورقة التي كانت تحيط بالمقبرة ذات يوم.

خلال فترة العصور الوسطى ، كان يُعتقد أن النصب التذكاري هو قبر والدة الملك سليمان ، لذلك أصبح مكانًا مقدسًا للناس لدرجة أنه أصبح موقعًا للحج الإسلامي وتم بناء مسجد صغير بالقرب من القبر باستخدام أعمدة وأحجار بقايا القصور القديمة وكانت مستخدمة حتى القرن الرابع عشر. في سبعينيات القرن الماضي أثناء عملية الترميم ، أعيد بقايا المسجد إلى المكان الذي تنتمي إليه ، ووضعت قطع الأعمدة القديمة بالقرب من موقعها الأصلي.

قبر كورش الكبير - باسارجادي - إيران


قاعة جمهور باسارجاد - التاريخ

لذلك لا تحقدني على هذه الأرض الصغيرة التي تغطي جسدي.

يُنسب تصميم قبر كورش إلى بلاد ما بين النهرين أو الزقورات العيلامية ، ولكن يُنسب السيلا عادةً إلى مقابر أورارتو في فترة سابقة. على وجه الخصوص ، قبر باسارجادي له نفس أبعاد قبر ألياتيس ، والد الملك الليدي كروسوس ، لكن البعض رفض هذا الادعاء (وفقًا لهيرودوت ، نجا كروسوس من قبل كورش أثناء غزو ليديا ، وأصبح عضو محكمة سايروس). الزخرفة الرئيسية للمقبرة هي تصميم وردة فوق الباب داخل الجملون. بشكل عام ، يمثل الفن والعمارة الموجودان في باسارجادي مثالًا على التوليف الفارسي للتقاليد المختلفة ، بالاعتماد على سوابق من عيلام وبابل وآشور ومصر القديمة ، مع إضافة بعض التأثيرات الأناضولية.

علم الآثار:

دبابيس تتوافق من باسارجادي

تقع مدينة باسارجادي ، وهي أول عاصمة للإمبراطورية الأخمينية ، في حالة خراب 40'40 كيلومترًا من برسيبوليس ، في مقاطعة فارس الإيرانية الحالية..

اكتشف عالم الآثار الألماني إرنست هرتسفيلد باسارجادي لأول مرة من الناحية الأثرية في عام 1905 ، وفي موسم تنقيب واحد في عام 1928 ، مع مساعده فريدريك كرفتير [دي]. منذ عام 1946 ، تم الاحتفاظ بالوثائق الأصلية ، والدفاتر ، والصور ، وأجزاء من اللوحات الجدارية والفخار من الحفريات المبكرة في معرض فرير للفنون ، مؤسسة سميثسونيان ، في واشنطن العاصمة. بعد هرتسفيلد ، أكمل السير أوريل شتاين مخطط موقع باسارجاد في عام 1934. في عام 1935 ، أنتج إريك إف شميت سلسلة من الصور الجوية للمجمع بأكمله.

من عام 1949 إلى عام 1955 ، عمل هناك فريق إيراني بقيادة علي سامي. استأنف فريق المعهد البريطاني للدراسات الفارسية بقيادة ديفيد ستروناتش أعمال التنقيب من عام 1961 إلى عام 1963. وخلال الستينيات من القرن الماضي ، تم التنقيب عن كنز خزفي يُعرف باسم كنز باسارجادي بالقرب من أساسات "الجناح ب" في الموقع. يعود تاريخ الكنز إلى القرنين الخامس والرابع قبل الميلاد ، ويتكون الكنز من مجوهرات أخمينية مزخرفة مصنوعة من الذهب والأحجار الكريمة ، وهو موجود الآن في المتحف الوطني الإيراني والمتحف البريطاني. وقد قيل أن الكنز دفن كعمل لاحق بمجرد أن اقترب الإسكندر الأكبر من جيشه ، ثم ظل مدفونًا ، ملمحًا إلى حدوث أعمال عنف..

بعد فجوة ، استؤنفت منظمة التراث الثقافي الإيراني و Maison de l'Orient et de la M & eacutediterran & eacutee التابعة لجامعة ليون في عام 2000. يعد المجمع أحد مواقع التراث الثقافي الرئيسية للسياحة في إيران.

جدل سيفاند دام:

كان هناك قلق متزايد بشأن سد سيفاند المقترح ، الذي سمي على اسم بلدة سيفاند القريبة. على الرغم من التخطيط الذي امتد لأكثر من 10 سنوات ، فإن منظمة التراث الثقافي الإيراني لم تكن على علم بالمناطق الأوسع للفيضانات خلال معظم هذا الوقت.

أثار موقعه بين أنقاض باسارجادي وبرسيبوليس قلق العديد من علماء الآثار والإيرانيين من أن يغرق السد مواقع التراث العالمي لليونسكو ، على الرغم من أن العلماء المشاركين في البناء يقولون إن هذا ليس واضحًا لأن المواقع تقع فوق خط الماء المخطط له. من بين هذين الموقعين ، يعتبر باسارجاد أكثر عرضة للتهديد.يتفق الخبراء على أن التخطيط لمشاريع السدود المستقبلية في إيران يستحق دراسة مبكرة للمخاطر التي تتعرض لها ممتلكات الموارد الثقافية.

من الاهتمامات المشتركة لعلماء الآثار على نطاق واسع تأثير الزيادة في الرطوبة التي تسببها البحيرة. يتفق الجميع على أن الرطوبة الناتجة عنها ستسرع من تدمير باسارجادي ، لكن خبراء من وزارة الطاقة يعتقدون أنه يمكن تعويضها جزئيًا من خلال التحكم في مستوى المياه في الخزان.

بدأ بناء السد في 19 أبريل 2007 ، مع تحديد ارتفاع الخط المائي للتخفيف من الأضرار التي لحقت بالأطلال.

في الثقافة الشعبية :

فو مي إمبورا برا باس وأكوتيرجادا

فو مي إمبورا برا باس وأكوتيرجادا
L & aacute sou amigo do rei
& aacute tenho a mulher que eu quero
نا كاما كيو escolherei

[…]

E quando eu estiver mais triste
ماس تريست دي إن وأتيلديو تير جيتو
Quando de noite me der
فونتادي دي مي مطر
& # 8212 L & aacute sou amigo do rei & # 8212
Terei a mulher que eu quero
نا كاما كيو escolherei
فو مي إمبورا برا باس وأكوتيرجادا.

أنا ذاهب إلى باسارجادي

أنا ذاهب إلى باسارجادي
هناك انا اصدقاء مع الملك
هناك سأحصل على المرأة التي أريدها
في السرير الذي أختاره

[…]

وعندما أكون حزينًا
حزين جدا لم يبق شيء
عندما أشعر بالليل
رغبة في قتل نفسي
& # 8212 هناك أنا صديق للملك & # 8212
سأحصل على المرأة التي أريدها
على السرير الذي أختاره
أنا ذاهب إلى باسارجادي.


علم الآثار

تقع عاصمة باسارجادي ، وهي أول عاصمة للإمبراطورية الأخمينية ، على بعد 43 كيلومترًا من مدينة برسيبوليس في مقاطعة فارس الإيرانية الحالية. [5]

تم استكشاف باسارجادي لأول مرة من الناحية الأثرية من قبل عالم الآثار الألماني إرنست هرتسفيلد في عام 1905 ، وفي موسم تنقيب واحد في عام 1928 ، مع مساعده دي & # 160 (فريدريك كيرفتير). [6] منذ عام 1946 ، تم الاحتفاظ بالوثائق الأصلية والدفاتر والصور وأجزاء من اللوحات الجدارية والفخار من الحفريات المبكرة في معرض فرير للفنون ، مؤسسة سميثسونيان ، في واشنطن العاصمة. بعد هرتسفيلد ، أكمل السير أوريل شتاين مخطط موقع باسارجادي في عام 1934. [7] في عام 1935 ، أنتج إريك شميت سلسلة من الصور الجوية للمجمع بأكمله. [8]

من عام 1949 إلى عام 1955 ، عمل هناك فريق إيراني بقيادة علي سامي. [9] استأنف فريق المعهد البريطاني للدراسات الفارسية بقيادة ديفيد ستروناتش أعمال التنقيب من عام 1961 إلى عام 1963. [10] [11] [12] وخلال الستينيات تم التنقيب عن كنز يُعرف باسم كنز باسارجادي بالقرب من الأساسات "الجناح ب" في الموقع. يعود تاريخ الكنز إلى القرنين الخامس والرابع قبل الميلاد ، ويتكون الكنز من مجوهرات أخمينية مزخرفة مصنوعة من الذهب والأحجار الكريمة ، وهو موجود الآن في المتحف الوطني الإيراني والمتحف البريطاني. [13] بعد فجوة ، تم استئناف العمل من قبل منظمة التراث الثقافي الإيراني و Maison de l'Orient et de la Méditerranée بجامعة ليون في عام 2000. [14]


الخلفية التاريخية لتشكيل باسارجادي

في الوقت الذي قام فيه Astyages ، آخر ملوك ميدانيين بقمع شعبه في شمال غرب إيران اليوم ، كان الميديون قد سئموا حياتهم اليومية التي لم يجدوا خيارًا سوى انتظار المنقذ الذي يمكنه مساعدتهم على الخروج من هذا القبيل. وحشية. قاتل كورش الثاني ، الذي كان آنذاك ملك أنشان ، ضده في هذا السهل وهزمه. ما فعله بعد ذلك كان أكثر أهمية. وحد الميديين والفرس. في وقت لاحق ، جلب العديد من الدول والمجموعات العرقية الأخرى تحت نفس علم الإمبراطورية الفارسية الذي أنشأه للتعايش السلمي.

وجد سايروس ، وهو الشخصية التاريخية الأولى التي تحمل عنوان العظيم ، نظام حكم مركزي في الهضبة الإيرانية لأول مرة. كانت إحدى أبرز السياسات التي طبقها هي التسامح مع المعتقدات والتقاليد والأفكار المختلفة وما إلى ذلك. عاشت مجموعات مختلفة من الناس في مقاطعات مختلفة (تسمى Satrapies) دون الشعور بأي ضغط أو تمييز ديني أو ثقافي.

بمجرد الانتصار في المعركة ، قرر بناء مدينة في المكان الذي هُزِم فيه أستياجيس تسمى بارسكاده أو باسارجادي (المكان الذي يعيش فيه الفرس). قام ببناء مدينة ظهر فيها الفن والعمارة الأخمينية وتم التخطيط لأول مرة للحدائق الفارسية. كان سهل مرغاب أكثر خضرة في الوقت الذي تم فيه بناء المدينة هناك. أعطت الكثير من الحدائق والزهور والطيور جمالًا خاصًا للمدينة. عاش هناك كورش وحكم هناك ودُفن هناك بعد أن قُتل في معركة.

لم يكن إمبراطورًا يحكم من عرشه الجليل دون أن يعرف التحديات التي تهدد استقرار بلاده. شارك شخصيا في القتال ضد الهون البيض الذين كانوا يعتبرون أكبر التهديدات للدول المتحضرة. هاجموا الفرس من الحدود الشرقية. طالما سيطر الفرس في المنطقة تحت الحكم الأخميني ، لم يكن بإمكان الهون عبور هذا البلد مطلقًا وكانوا دائمًا محجوبون في الشرق. في وقت لاحق وصلوا إلى أوروبا. في النهاية ، مات في إحدى هذه المعارك.


قاعة جمهور باسارجاد - التاريخ

باسارجادي
يقع Pasargadae في حالة خراب إلى حد كبير (باستثناء ضريح Cyrus) ، ويقدم أقل للناس العاديين لرؤيته من بعض المواقع التاريخية الأخرى. على الرغم من أن معظم بقاياها الضئيلة إلى حد ما لا معنى لها نسبيًا لغير المحترفين ، إلا أن أهميتها التاريخية كعاصمة إمبراطورية قديمة ، فضلاً عن قيمتها الفنية كواحدة من أبرز مظاهر الفن الشرقي المبكر تجعلها تستحق الزيارة . باسارجاد هي المدينة التذكارية لكورش الكبير ، ولا يزال الإمبراطور يعتبره الكثيرون أكثر حكام التاريخ عدلاً وحيادية. إنه أيضًا المكان الذي تم فيه لأول مرة إتقان مجموعة متنوعة من الفن والعمارة - تم تبنيها من البلدان التي تم دمجها في الإمبراطورية الأخمينية الشاسعة - وتم تطويرها بشكل متقن لتوليد الطراز الفارسي القديم الفريد ، والذي تم إتقانه لاحقًا في برسيبوليس. من دون معرفة باسارجاد ، من الصعب فهم الفن الأخميني ذو الرمزية العالية في برسيبوليس. علاوة على ذلك ، من خلال تقييم القيم المتمثلة في عاصمة كورش ، يمكن فهم العديد من ألغاز الفن الإيراني. لهذه الأسباب والعديد من الأسباب الأخرى ، من بينها ، دفع دور باسارجادي المهم في التاريخ اليونسكو إلى تصنيفها كموقع تراث عالمي.

يقع Pasargadae على سهل Morghab المتموج الذي تحدده التلال القاحلة والجبال المتفرعة من سلسلة Zagros. السهل نفسه يرتفع 1900 م عن سطح البحر وله شكل شبه منحرف مميز ، يبلغ طوله حوالي 25 كم في الجانبين الشرقي والغربي ، و 10-12 كم في الشمال ، وحوالي 1 كم في الجنوب حيث يوجد تحدها المنحدرات الرأسية لمضيق Bolaghi Gorge المذهل. يسقي سهل مرغب من نهر بولفار الدائم ، والذي كان يسمى في إيران القديمة بالميدوس. يبدأ هذا النهر على بعد حوالي 30 كم شمال غرب باسارجادي ، ويعبر سهل مورغب من الشمال إلى الجنوب ، ويمر عبر مضيق بولاغي وسهل سيفاند ، وينضم إلى نهر كور على بعد حوالي 15 كم غرب برسيبوليس. كانت الأراضي الغرينية الغنية على طول مجرى النهر مسكنًا للبشرية منذ العصور الأولى. على طول نهر بولفار ، وخاصة في الجزء الشرقي من سهل مورغب ، اكتشفت الحفريات بقايا مستوطنات بشرية متطورة للغاية ، يرجع تاريخها في الغالب إلى ما بين 4000 إلى 3000 سنة قبل الميلاد. من بين هؤلاء ، يُعتبر تل نوخودي ("التل ذو لون البازلاء") ، غرب ضريح قورش ، الأكثر أهمية.
تأسس باسارجاد حوالي 546 قبل الميلاد. على الموقع الذي كان موطنًا لعشيرة أسلاف كورش. اقترح البعض أيضًا أن هذا هو المكان الذي فاز فيه سايروس بمعركته الحاسمة مع الملك Median Astyages - أي أن المجمع تم إنشاؤه كنصب تذكاري لهذا النصر الملحمي. اختلف تخطيط باسارجادي اختلافًا جوهريًا عن تخطيط العديد من المدن القديمة. في الواقع ، يعتقد العديد من العلماء أن باسارجادي لم تكن مدينة على الإطلاق ، بالمعنى المعتاد للكلمة. بدلاً من ذلك ، كانت مساحة كبيرة بها مبانٍ متناثرة وسط حدائق مورقة واسعة ، مما يوحي بوجود معسكر مؤقت. ومع ذلك ، يبدو من الأرجح أن المدينة - على الأقل أحياءها الملكية - لم تفتقر إلى التخطيط الدقيق ، ولكن تم ترتيبها بطريقة أكثر حرية بكثير مما لوحظ عادة في المواقع الأخرى. كانت حرية التعبير المعماري هذه متوافقة مع العام | حرية التفاعلات داخل إمبراطورية كورش. كان الوضع مختلفًا تمامًا في برسيبوليس. تحت حكم داريوس ، عندما أصبحت الدولة أكثر مركزية ، بدأ التناظر المحوري والثنائي في تشكيل أساس التخطيط. هذا هو ، في الواقع ، الاتجاه العالمي في جميع الدول المركزية أو الشمولية ، والتي يتمثل اهتمامها الأساسي في الحد من حرية المشارك البشري. في العمارة ، تتحكم الدولة الشمولية في الإدراك والحركة بنفس الطريقة التي تتحكم بها في الحياة والفكر بشكل عام. وهكذا ، يقدم باسارجاد تباينًا قويًا مع هذا المفهوم الصارم للتصميم المعماري والحضري.

المسافة الجوية بين باسارجاد وبرسيبوليس هي 32 كم ، لكن طريق أصفهان - شيراز الرئيسي ، الذي يربط التجمعات التاريخية ، يزيد المسافة إلى حوالي 70 كم ، مع 3 كم إضافية على طول الطريق الجانبي. في الطرف الجنوبي من السهل ، داخل Bolaghi Gorge ، هناك طريق مثير للإعجاب مقطوع من الصخر يشير إلى مسار الطريق السريع القديم الذي ربط باسارجادي بالمدن الأخرى في ذلك الوقت. كانت باسارجاد لا تزال العاصمة الإمبراطورية للسلالة الأخمينية في عهد قمبيز ابن كورش ، الذي ورد أنه أضاف نصبًا حجريًا مستطيلًا يُعرف باسم "سجن سليمان". ومع ذلك ، تغيرت حظوظ باسارجادي بشكل كبير عندما أسس داريوس العظيم مدينة برسيبوليس. على الرغم من ذلك ، لم يتم التخلي عن العاصمة السابقة ، واستمر تنصيب الملوك الأخمينيين والطقوس الدينية التي عقدها الكهنة لروح كورش حتى نهاية النظام الملكي الأخميني. تمتع باسارجاد بأهمية كبيرة حتى بعد غزو الإسكندر ، أولاً كمركز أمامي للسيطرة السلوقية ، ولاحقًا كمعقل لفارس المستقلة. خلال القرون الإسلامية ، كان يُنظر إلى الموقع بتقدير خاص بسبب علاقته المزعومة بسليمان النبي.

مراسم إحياء ذكرى سايروس السنوية الكبرى - 29 أكتوبر

قبل ذلك ، عندما أثبت التحقيق الأثري أن الموقع هو عاصمة كورش ، كان يُعتقد أن هياكله كانت من إبداعات سليمان. كان استدعاء الآثار على اسم النبي اليهودي فعالاً بشكل ملحوظ في حمايتها من العداء لأنها لولا ذلك كان من الممكن هدمها ، كما هو الحال مع العديد من المباني الأخرى الأقل حظًا. على الرغم من أن الموقع كان مشغولاً بعد فترة طويلة من وفاة كورش ، إلا أن معظم الآثار التي لا تزال موجودة في عهده. تم إجراء المزيد من البناء فقط خلال القرنين الثالث عشر والرابع عشر عندما تم بناء مسجد وخانان هنا. خلال قرنين من الزمن منذ إعادة تأسيس اتصال الموقع بكورش الكبير ، شكك العلماء في اسمه الصحيح. حتى وقت قريب ، كانت النظرية السائدة ترى أن الموقع كان يُطلق عليه في الأصل "Parseh-Gada" (وبالتالي له نفس جذر Parseh أو Persepolis) ويعني "معسكر الفرس". ومع ذلك ، فقد أظهر أحدث الأبحاث أنه خلال حكم كورش ، كان الموقع يسمى باسارجادي ، وهو اسم أهم قبيلة فارسية الأجداد من الأخمينيين أنفسهم. تحمل باسارجاد اسم سكانها ، فهي بعيدة كل البعد عن المعتاد ، لأن العديد من المدن الإيرانية الأخرى - أمول وكرمان وكاشان ، على سبيل المثال - سُميت على اسم القبائل التي عاشت فيها في الأصل. ربما كان النموذج العيلامي لهذا الاسم هو Batrakata.
تم تسجيل أول سجل لعاصمة كورش بواسطة كتيسياس ، الطبيب اليوناني لداريوس الثاني وأرتحشستا الثاني الأخميني. قضى كتسياس سنوات عديدة في إيران وربما كان على دراية جيدة بالموقع. ذكر باسارجاد أيضًا من قبل سترابو (الجغرافي اليوناني المبكر في القرن الأول الميلادي) ، أريان (القرن الثاني الميلادي مؤرخ وفيلسوف يوناني) ، بلوتارخ (كاتب سيرة يوناني في القرن الأول الميلادي) ، وهيرودوت. العمارة في عاصمته ، وضع سايروس سابقة لأسلوب معماري جديد ورائع. ومع ذلك ، فإن الأسلوب المهيب لعمارة باسارجاد ، مع توازنه الفريد من البساطة والأضخم ، لم يكن معادلاً أبدًا سواء في الهياكل الأخمينية السابقة أو اللاحقة.

تم استخدام ثلاثة أنواع من الحجر أثناء البناء: حجر أبيض يشبه الرخام في اللون والملمس (محفور في جبل سيفاند) ، حجر بازلت أسود شديد الصلابة (محفور في Bolaghi Gorge) ، وحجر أسود هش للغاية ، وقد تحول معظمه إلى الرمال على مدار الوقت. عملت ثلاثة أطقم من البنائين في البناء. بادئ ذي بدء ، حُفرت كتل ضخمة من الحجر تقريبًا من الصخرة بواسطة أول طاقم من عمال الحجارة. ثم قسمت المجموعة الثانية من الرجال هذه الكتل بقسوة ، وقاموا أيضًا بتفريغ العديد من الحجارة لتقليل وزنها. ثم تم نقل الحجارة بواسطة بارجة ، وبعد ذلك تم جرها إلى وجهتها النهائية على زلاجات تجرها على بكرات إما بواسطة ثيران أو بواسطة طواقم كبيرة من العمال البشريين. في موقع البناء ، قامت المجموعة الثالثة الأكثر مهارة من البنائين بنحت الحجارة وصقلها لمنحها الشكل المطلوب.
يتم عرض إتقان هؤلاء الرجال لمهنتهم في البناء الخالي من الهاون للمباني الأخمينية ، حيث تم الانتهاء من الحجارة بسلاسة تامة لدرجة أنه عندما يتم وضع أحدهم فوق الآخر ، لم يتبق أصغر فجوة بينهما. غالبًا ما تم تقوية الوصلات بمشابك من الحديد والرصاص ، وفي بعض الحالات ، تم لصق الحجارة أيضًا مع مادة لاصقة حمراء اللون. أيضًا ، تم توحيد كتل الأحجار الكبيرة مع طبقات ضيقة تتكون فيها الأسطح المجاورة من الأحجار من أشرطة ناعمة ومرتفعة تدور حول ثلاثة جوانب من قلب خشن ومريح قليلاً. تم ربط حجارة الأعمدة ببعضها البعض بواسطة مفاصل نقر ولسان. كان للبنائين المسؤولين عن البناء أختام شخصية ساعدت بصماتها (خاصة في القلعة) المؤرخين في اكتشاف أصول هؤلاء الرجال وألقابهم. في هياكل باسارجاد ، تم استخدام الطوب اللبن والطوب المحروق والخشب بالإضافة إلى الحجر ، واستخدم الطوب الطيني للجدران ، واستخدم الطوب الأحمر في التجديد ، بينما تم استخدام الخشب للأسقف والأبواب. طوب اللبن مقاس 32x32x10 سم ، الأبعاد المحفوظة في جميع الهياكل الأخمينية. أرضيات القصور رصفت بطبقتين من الحجر. شكلت صخور الحجر الجيري المنحوتة تقريبًا طبقة سفلية ، ومنع السطح غير المنتظم لهذه الأحجار الحركة البينية للصفائح الحجرية البيضاء العلوية المصقولة بشكل معقد ، والتي يشبه نسيجها إلى حد ما الرخام. يكشف إنشاء هذا الطابق عن درجة مذهلة من الحرفية بالإضافة إلى الشغف بالكمال المعماري.

ضريح قورش
عندما تصل إلى باسارجاد ، فإن ضريح سايروس الكبير هو أول مبنى يأتي بصيرة. تهيمن على محيطها الشاسع ، فهي النقطة المحورية للمنطقة بأكملها. إن تقشفه الرائع ، إلى جانب السكون المطلق للموقع ، يضفيان على ضريح قورش عظمة تفوق بكثير العديد من الهياكل الجنائزية الأخرى ، المليئة بالزخارف الزائدة عن الحاجة. لفترة طويلة ، كان يُعتقد أن المبنى يضم قبر والدة النبي سليمان ، ويبدو أن العلاقة بين الموقع المقفر وكورش قد تم نسيانها. ومع ذلك ، فإن الأبحاث اللاحقة تصر على أنها قبر مؤسس السلالة الأخمينية نفسه.
يتكون الهيكل من كتل ضخمة من الحجر الجيري الأبيض ، مما يضفي على الهيكل أناقة الرخام. أثبتت هذه المادة أنها صلبة بما يكفي لمقاومة هجمة الرياح والأمطار والأيدي المعادية ، وبعد 2500 عام تم الحفاظ على الهيكل جيدًا بشكل مذهل. كما ذكرنا سابقًا ، تم وضع الألواح بدون ملاط ​​ولكن تم ربطها معًا بمشابك حديدية. اليوم ، ومع ذلك ، تم استعادة معظم المشابك.
يتكون المبنى من عنصرين متميزين: قاعدة عالية من ستة مستويات متراجعة ، وغرفة قبر فوق الطبقة السادسة. يتكون كل جدار من حجرة القبر من أربعة ألواح حجرية مُجهزة بدقة ، منها الجزءان السفليان أطول من اللوحين أعلاه. في الجزء العلوي من أعلى كتلة ، يمتد إفريز رقيق بارز ، وفوق ذلك يتم تثبيت سقف جملوني. يتكون سقف القبر من حجرين ضخمين مسطحين ، وقد تم وضع حجر هرمي آخر عليهما من أجل القمة. على ما يبدو ، كان هناك لوح آخر من الحجر الجيري أعلى الهيكل ، لكن هذا اللوح مفقود الآن. قد يكون سقف الجملون شديد الانحدار لغرف التابوت قد تأثر بأشكال معمارية أورارتية ، في حين أن القاعدة قد تم تبنيها من الفن السومري والعيلامي. ينبع الجانب الفني للأعمال الحجرية من إيونيا وليديا. الأبعاد الداخلية لغرفة قبر كورش قابلة للمقارنة مع تلك الموجودة في ضريح الملك الليدي ألياتيس ، والسقف المجوف والمقسّم مركزيًا لمقبرة كورش يستدعي إلى الذهن ممارسات البناء الفريجية وكذلك الأناضولية اللاحقة. وهكذا ، فإن التأثيرات الثقافية المرئية في التصميم الهيكلي للنصب تشير إلى أن كورش كان حريصًا على تبني أفكار من مجموعة متنوعة من الشعوب التي سكنت إمبراطوريته الشاسعة. ومع ذلك ، على الرغم من أن العناصر المنفصلة الموجودة في المقبرة من أصل أجنبي ، إلا أن المبنى ككل ليس له نموذج أولي معروف. الهيكل الآخر الوحيد في إيران الذي يشبه إلى حد ما ضريح قورش هو ما يسمى Gur-e Dokhtar. دفع ارتفاع القبر فوق مستوى الأرض بعض العلماء إلى اقتراح أن كورش كان زرادشتية ، أو من أتباع ديانة تشبه الزرادشتية. إذا كان الأمر كذلك ، فإن إيمانه بقدسية التربة وثلاث مواد مقدسة أخرى (الماء والهواء والنار) كان سيجعله يرفض فكرة دفن المدفن.
يقع مدخل الغرفة في الجدار الشمالي الغربي. يبدو أنه كان يحتوي على بابين حجريين ، يفتحان على بعضهما البعض ، بحيث لا يمكن إعادة كلاهما في نفس الوقت - وسيلة أخرى لتأمين الداخل من تدنيس مقدسات أعين المتطفلين. ومع ذلك ، ثبت أن هذه ليست ذات فائدة كبيرة ، وكلاهما اختفى.
يوجد فوق حجرة القبر حجرة مجوفة. من بين جميع ميزات الضريح ، استحوذ هذا على أكبر قدر من الاهتمام وأثار أكثر الجدل نشاطاً. ادعى البعض أن هذا التجويف كان بمثابة سرداب لدفن سايروس وزوجته. ومع ذلك ، فإن أحد رفاق الإسكندر ، أريستوبولوس ، الذي دخل النصب ورأى التابوت بأم عينيه ، أفاد صراحة أن التابوت كان داخل حجرة القبر ، بينما كان منزل المجوس الذين كانوا يراقبون القبر في مكان قريب. علاوة على ذلك ، فإن الحجارة المستخدمة في المقصورة بدائية ، مما يجعل من الصعب اعتبار هذا الجزء من المبنى آخر مكان يستريح فيه الإمبراطور. اليوم ، الرأي الأكثر شيوعًا هو أن هذه الحجرة تُركت مجوفة لتقليل الوزن الذي يضغط على العتبة العريضة للغرفة أدناه. هذا التفسير مقنع أكثر بسبب الأسلوب الأخميني المعروف لتقليل وزن أحجار الأسقف الثقيلة وتفريغ الأحجار لتسهيل التعامل معها.

يمكن ملاحظة تطبيق هذه التقنية في المباني الأخرى ، من بينها قصور برسيبوليس. في الداخل ، المبنى بسيط للغاية. لاحقًا ، نُقِش محراب المسجد الضحل في جداره مقابل القبلة (جنوب غرب). لأكثر من مائتي عام بعد بنائه ، كان ضريح كورش يقف في وسطه
حدائق شاسعة. ومع ذلك ، كان آخر من رآها في روعتها الكاملة الإسكندر الأكبر ورفاقه في السلاح. تقول القصة أن الإسكندر ، بعد أن سمع من السكان المحليين عن كنوز باسارجادي الرائعة ، أرسل أريستوبولوس لتفقد الموقع. كان أريستوبولوس قائد الإسكندر الأكبر ورفيقه في حملته الشرقية ، وفي شيخوخته ، أصبح أريستوبولوس أيضًا مؤرخًا للإسكندر. من عمله ، ومع ذلك ، بقيت شظايا فقط.

اسطوانة قورش

دخل Aristobulus بحذر المبنى الذي كان عمره بالفعل 200 عام. في روايته ، التي وجدت طريقها لاحقًا إلى كتابات المؤرخين اليونانيين أريان وسترابو ، أفاد أريستوبولوس أن ضريح قورش كان "برجًا ليس بحجم كبير ، مخفيًا تحت غابة الأشجار ، في أجزائه السفلية ضخمة ، ولكن أجزاؤه العلوية لها سقف وضريح بمدخل ضيق للغاية ". يشهد أنه رأى تابوتًا ذهبيًا يحمل جسد كورش المحنط ، وأريكة ذات أرجل ذهبية ، وطاولة مغطاة بفرش طاولة بابلي ومجهزة بأكواب للشرب. يروي أيضًا أنه كانت هناك أشياء ثمينة أخرى ، إلى جانب أسلحة ملكية. على الرغم من أن Aristobulus يؤكد أنه رأى كل هذه الأشياء ، إلا أنه يبدو من غير المحتمل وجود مساحة كافية داخل الضريح لأشياء كثيرة. قدم Aristobulus تقريرًا إلى الإسكندر ، ولكن عندما وصل الإمبراطور نفسه إلى الضريح ، كان بابه مفتوحًا بالفعل ، وتم نهب كل الكنز. من الواضح أن هذا العمل التخريبي قد ارتكب من قبل الجنود المقدونيين ، الذين قاموا أيضًا بإتلاف المومياء في العملية على الرغم من التحقيق الذي تم في ذلك الوقت ، لم يتم العثور على الأشياء المسروقة. يبدو أن الإسكندر قد أمر أريستوبولوس بإصلاح المبنى ووضع نسخ طبق الأصل من العناصر المنهوبة بداخله ، ولكن يبدو أن شيئًا ما قد تدخل ، ولم يتم الامتثال للتوجيهات مطلقًا. يستشهد أريستوبولوس أيضًا "من الذاكرة" بنص نقش يُزعم أنه لاحظه على جدران الضريح. يتم تشغيله: "يا رجل ، أنا كورش ، ابن قمبيز ، الذي أسس إمبراطورية الفرس وكان ملكًا لآسيا. لا تحقدني على هذا النصب". ذكر المؤرخ اليوناني بلوتارخ ، الذي كتب سيرة الإسكندر في أواخر القرن الأول بعد الميلاد ، أنه كعلامة على الاحترام ، أمر الإسكندر بنقش ترجمة يونانية للنص الفارسي بجانبه. يقدم بلوتارخ أيضًا نسخة ميلودرامية إلى حد ما من نص كورش ، والتي ربما تكون مأخوذة من مصدر آخر غير أرستوبولوس ، أو مزينة في مرورها عبر القرون: سوف أعلم ، أنا كورش ، ابن قمبيز ، الذي أسس إمبراطورية الفرس. لا تحقدني ، لذلك ، هذه الأرض الصغيرة التي تغطي جسدي. "لقد اختفت النقوش إذا كانت موجودة بالفعل - والتي شك.
على الرغم من طبيعته المثيرة للجدل ، فقد أثبت حساب أريستوبولوس عن باسارجادي أنه ذا قيمة استثنائية ، لأنه وفر الأساس لإعادة اكتشاف العلماء لعاصمة كورش في أوائل القرن التاسع عشر. بالنسبة لبعض الزوار الأوائل ، كانت طبيعة المبنى كافية لتأكيد هويته المحتملة. في عام 1821 ، كتب كلوديوس جيمس ريتش: "إن المظهر الجليل جدًا لهذا الخراب أذهلني على الفور. جلست قرابة الساعة على الدرج أفكر فيها. وبدأت أفكر في أن هذا ، في الواقع ، يجب أن يكون قبر أفضل الملوك الشرقيين وأكثرهم شهرة وإثارة للاهتمام ".

- قصر الجمهور
يقع قصر الجمهور (القصر S) على بعد أكثر من كيلومتر واحد شمال شرق ضريح قورش. إرنست هرتسفيلد ، عالم الآثار الألماني الذي عمل في باسارجادي في بداية القرن العشرين ، أطلق على الهيكل اسم القصر العمودي ، بعد عمود منعزل ظل قائماً بشكل مذهل بعد 2500 عام.
كانت قاعة الجمهور عبارة عن مبنى كبير. كان يتألف من قاعة واسعة واسعة مستطيلة الشكل في الوسط ، محاطة بشرفات أقصر على جانبيها. كانت قاعة الأعمدة بارتفاع 18 مترًا بينما كانت الشرفات بارتفاع 6 أمتار فقط. وهكذا ، ارتفع سقف قاعة الأعمدة فوق الشرفات ، تاركًا فجوة رأسية مع النوافذ التي سمحت بسقوط قدر كبير من الضوء في داخل القاعة.
تم دعم السقف الخشبي المسطح للقاعة بثمانية أعمدة (صفان من أربعة أعمدة لكل منهما). يتألف كل عمود من قاعدة مربعة الزوايا من مستويين من الحجر الأسود ، وقاعدة دائرية بيضاء ، وقاعدة أسطوانية بيضاء ، وأربع قطع ، وتاج أسود. كانت جميع التيجان على شكل أسد أو ثيران أو خيول أو غريفين. من المحزن أن نقول ، لم يتم العثور على أي منها سليمًا. تم استخدام تيجان مماثلة في شكل أسود وثيران وغريفين لاحقًا في برسيبوليس ، لكن تيجانًا على شكل حصان كانت فريدة من نوعها في باسارجادي. من رواق المبنى ، لا يزال هناك عمود واحد قائم في الزاوية الشمالية الغربية للقصر. تم تحطيم البقية أو نقلها إلى أماكن أخرى ، لا سيما المسجد السلغوري الذي بني في باسارجادي في القرن الثالث عشر. في عام 1972 ، عندما تم هدم هذا المسجد أخيرًا ، أعيدت الأعمدة إلى الموقع الأصلي ، ولكن تم ترميم أحدها فقط إلى ثلث ارتفاعه ، بينما تم وضع الباقي على الأرض على طول الشرفة الشمالية الغربية للمبنى 3. هناك. لقد ظلوا حتى الوقت الحاضر.
كانت جدران القاعة مبنية من الطوب اللبن. بالمقارنة مع الحجر ، كانت هذه المادة ضعيفة من الناحية الهيكلية. للتعويض ، كانت جدران قصور باسارجادي سميكة للغاية (هنا ، بسماكة تزيد عن 1.5 متر). هذا لم يضيف قوة فحسب ، بل سمح أيضًا للطوب بأن يعمل كعوازل حرارية. ثم غُمدت الجدران المبنية بالطوب اللبن بألواح حجرية مصقولة وواجهت بالجص الملون. وقد نجا جزء صغير من الرصيف الأرضي الرائع للمبنى حتى يومنا هذا ، في حين تم نهب البقية بشكل غير رسمي أو نقله إما إلى المسجد الإسلامي أو الخانات.
كان لكل جدار من قاعة الأعمدة مدخل يؤدي إلى الشرفة الأرضية. من بين هذه المداخل ، كل ما تبقى هو الأجزاء السفلية من عوارض الأبواب ، التي تحمل بقايا النقوش البارزة التي كانت تزينها ذات يوم. النقوش البارزة للباب الجنوبي الشرقي 4 بارزة بشكل خاص. يظهرون زوجًا من أقدام الثور المزخرفة بعد زوج من أقدام الإنسان العارية ، أحدهما بدوره يخرج من خلف ذيل السمكة الضخم. ربما تم استيراد هذا الموضوع من المعابد الآشورية ، التي حافظت على الصورة الأصلية: رجلان يسيران في نفس الاتجاه ، يرتدي أحدهما في المقدمة رداءًا غريبًا مزينًا بشيء مثل قشور السمك ، وله تنورة قصيرة أسفل الآخر ، يتبع الأول. ، لها حوافر ثور ، وذيل مضفر ومزين بالورود بدقة ، ويحمل عصا مشي عليها لافتة معلقة في الأعلى. في باسارجاد ، يظهر هذا الزوج يسير في اتجاه الشرفة الأرضية.
يحمل الباب الشمالي الغربي رقم 6 صورة قدمين عاريتين يتبعهما زوج من مخالب النسر. يشير المعادل الآشوري لهذا الارتياح إلى أنه يصور في الأصل رجلًا يرتدي خوذة ذات قرون وكان الرجل مرفوعًا بيده كما لو كان يهدد شخصًا ما. تبعه وحش في يده سيف وخنجر في اليد الأخرى. تعيد هذه الصورة إلى الأذهان القتال بين ملك ووحش ، تم تمثيله على نطاق واسع في برسيبوليس. هنا ، مع ذلك ، يتحرك الممثلان في نفس الاتجاه ، بدلاً من النظر إلى بعضهما البعض ، كما كان سيفعلهما لو انخرطا في القتال اليدوي ، مما يعني حدوث حدث على عكس ما تم تصويره في برسيبوليس.

يُظهر عضادة الباب الجنوبية الغربية 6 ثلاثة أزواج من الأقدام البشرية العارية متبوعة بثلاثة أزواج من الحوافر. أثار هذا النحت العديد من الخلافات. اقترح البعض أن هؤلاء كانوا حاملين جزية ، واعتقد آخرون أنهم محاربون ، ومع ذلك ، يعتقد البعض الآخر أنهم كهنة يجلبون الحيوانات لتقديم القرابين. ومع ذلك ، لم يتم إثبات أي من هذه الفرضيات بشكل كافٍ. من بين الشرفات الأربعة للقصر ، كانت الشرفة الواقعة في الشمال الشرقي هي الأكبر. من ثلاث جهات ، كانت محاطة بحواجز مصنوعة من الحجر الجيري الأبيض المغطى بألواح حجرية سوداء مصقولة بدقة. كان يحتوي على صفين من 24 عمودًا - إجمالي 48 عمودًا. لم تكن هذه الأعمدة طويلة جدًا ، ولكنها كانت أكثر رشاقة من تلك الموجودة في قاعة الأعمدة ، وكانت مصنوعة من الحجر الأسود المصقول بسطح مستو. تفتح هذه الشرفة الأرضية على الحديقة الملكية وتطل على منظر جميل للغاية.
تم تقسيم الشرفة الجنوبية الغربية 3 إلى ممرات بصفين من 28 عمودًا لكل منهما. على عكس الشرفات الأخرى للقصر ، كان القصر محاطًا بغرفتين صغيرتين ، ربما كانت تستخدم كمسكن لحرس القصر. تضم الشرفات على طول الجوانب الأقصر للمبنى 16 عمودًا مرتبة في صفين من ثمانية أعمدة. في زوايا كل شرفة كانت هناك أعمدة حجرية. كانت أطرافهم العلوية ممزقة بشكل غريب من أجل تلقي عوارض السقف التي غطت القاعة. يحتوي الجزء العلوي من هذه الأعمدة على كتابة مسمارية متطابقة بثلاث لغات ، وتتألف من أربعة أسطر ، وتقول "أنا الملك كورش الأخميني". كان السطران العلويان بالفارسية القديمة ، يليهما سطر واحد من العيلامية والآخر البابلي ، بهذا الترتيب. ويعتقد الكثيرون أن هذه النقوش كانت منقوشة بأمر من كورش. ومع ذلك ، فقد أكدت أحدث الأبحاث أن كورش لم يكن قادرًا على إكمال قصوره ، وبالتالي ، كانت هذه المهمة تقع على عاتق خليفته القريب ، داريوس الأول. وكان الاكتشاف المفاجئ أن داريوس ، وليس كورش ، هو من صنع النقوش المسمارية في باسارجادي. بعض الأخطاء في النص الفارسي القديم تشير إلى أنه تمت إضافتها عندما كان من المستحيل بالفعل استبدال الأحجار المشوهة - مما يوفر حجة إضافية نيابة عن النظرية السابقة. ومن بين هذه النقوش ، نجا فقط واحد على الباب الجنوبي الشرقي ، وهذا هو أفضل جزء محفوظ الصرح.

-بوابة
يقع Gatehouse (Palace R) على الحافة الشرقية لمنطقة القصر ، على بعد حوالي 300 متر جنوب شرق قصر الجمهور. احتل هذا الهيكل منذ فترة طويلة مكانة خاصة في سجلات علم الآثار بسبب النحت على عضادة باب حجرية واحدة موجودة في الشرفة الشمالية الغربية. وبسبب هذا النقش اكتسب القصر شهرة باسم "القصر ذو النحت السفلي" أو "البوابة ذات النحت الغائر" خاصة في التقاليد الغربية. ومن السمات البارزة لهذا النقش أنه ضحل للغاية ، أشبه بالرسم أكثر من كونه نقشًا فعليًا ، علاوة على ذلك ، لم تكن الظروف الجوية السيئة ومرور الوقت لطيفًا مع هذه الصورة الرائعة.
يُظهر النحت شخصية ذكر بأربعة أجنحة ، أكثر من الحجم الطبيعي. يظهر الرجل في صورة شخصية كما لو كان يسير داخل المبنى. يبلغ ارتفاعه أكثر من مترين ، أو ما يقرب من 3 أمتار إذا تم النظر فيه مع تاجه. لا تزال عيناه اللوزيتان الشكل وأنفه المستقيم ولحيته المتعرجة مرئية ، لكن شاربه اختفى وأذناه مخبأة تحت غطاء رأسه. يرتدي رداءًا عيلاميًا طويلًا ومهدبًا يمر فوق ذراعه اليمنى. على كل من الحواف الرأسية والأفقية ، يتم دعم الحافة بحافة ضيقة من الوريدات ، تحتوي كل وردة على ثماني بتلات وثماني دقائق. يرفع كأنه في التحية أو في الصلاة. الشكل له جناحان يمتدان لأعلى ، واثنان يتجهان إلى الأسفل. ما يجعل هذا الشكل استثنائيًا هو تاج معقد ومركب متعدد المستويات يبدأ بخوذة مناسبة تمامًا. يعلو الخوذة زوج من أبواق الكبش الطويلة الملتوية ، والتي بدورها تدعم ثلاثة أقراص شمسية. يوجد على قمة الأقراص ثلاث أوعية مفصولة بأوراق الشجر أو ريش النعام. تُظهِر الرسومات القديمة للشكل أنه كان هناك ذات مرة ثلاثة أشياء مستديرة موضوعة على الأوعية ، لكنها ضاعت منذ ذلك الحين. اكتمل التاج من قبل اثنين من الكوبرا يحيطان الأوعية على كلا الجانبين. تحمل هذه القبعات بعض الشبه بتاج الإله المصري حورس ولا جدال فيها من أصل مصري. نظرًا لأن النقش البارز تم تنفيذه بلا شك في عهد كورش ، وبما أنه من المعروف أن كورش لم يذهب إلى مصر أبدًا ، فقد ولدت الاقتراضات من الفن المصري الموضحة في النحت أكثر الحجج سخونة بين علماء الآثار. يبدو أن التفسير الأكثر منطقية هو أن مهندسي باسارجادي أسسوا التاج على نموذج سوري أو فينيقي ، مشتق بدوره من نموذج أولي مصري. يعود الشكل نفسه إلى المنحوتات الآشورية ، لا سيما تلك المستخدمة في قصر سرجون الثاني في خورساباد.
لكن هذه ليست الألغاز الوحيدة التي يطرحها هذا النحت. تم نقش نقش مسماري فوق النقش البارز. اختفت في مكان ما بين عامي 1864 و 1880 ، ولكن قبل أن تضيع ، تم نسخها من قبل مسافرين أوروبيين. كان أول سطرين متصلين من الكتابة بالفارسية القديمة ، بينما كان السطران التاليان في العيلامية والبابلية. جاء النقش: "أنا الملك كورش الأخميني". هذا جعل العديد من العلماء يعتقدون أن النقش البارز يصور كورش نفسه. كان هناك أيضًا تخمين آخر - الذي أثار العالم الإسلامي. صُنع من قبل العالم الهندي مولانا أبو الكلام آزاد ، الذي ادعى أن هذا الرقم هو ذو القرنين ، الفاتح العظيم المذكور في القرآن وأن زولقرنين هو في الواقع كورش الكبير. يُعطى لصالح هذه الفرضيات والعديد من المعارضين لها ، ولكن لا يوجد تفسير لمن هو هذا الرقم حقًا ، والغرض من نحته ، مقنع تمامًا.
أما القصر نفسه ، فهو عبارة عن هيكل مستطيل قائم بذاته به قاعة أعمدة ، يدخلها بابان رئيسيان وبابان جانبيان. من بين أعمدة القاعة الثمانية ، نجت فقط قواعد حجرية على شكل مكعبات سوداء مزدوجة الدرجات ، ولكن بسبب الأضرار الجسيمة التي لحقت بالفعل ، أصبحت هذه الآن محمية تحت طبقة من الطين والقصب. يشير حجم القاعدة (2 × 2 م) إلى أن القصر كان في الأصل أطول مبنى في باسارجادي ، حيث يبلغ ارتفاعه أكثر من 16 مترًا. كانت أرضية القاعة مغطاة بطبقة من الحجر الأبيض ، كما كانت قاعة الجمهور ، ولكن رصفت كلها. صُنعت جدران القاعة السميكة للغاية من الطوب اللبن ، وربما تم إحياؤها من الخارج من خلال سلسلة متناغمة من الكوات العميقة. كانت الجدران أيضًا بها أفاريز سنية ، مما جعل المبنى يبدو تمامًا مثل القصور الإيرانية المرسومة على اللوحات الجدارية الآشورية.
تم عرض الشرفات الرئيسية باتجاه الجانبين الشمالي الغربي والجنسي الشرقي ووصل ارتفاعها إلى 9 أمتار. يبدو من المحتمل أنه مثل بوابة جميع الأراضي في برسيبوليس ، كان الرواق الخارجي للقصر يحرسه ثيران ضخمان مجنحان ، بينما تراقب الثيران ذات الرؤوس البشرية المدخل الداخلي. زينت المداخل الجانبية بالنقوش البارزة والنقوش المسمارية. بالقرب من البوابات الشمالية الشرقية والجنوبية الغربية ، كانت هناك غرف للحراس الملكيين. ربما تمت إضافتها بعد حوالي 150 عامًا من الانتهاء من القصر. يعود القصر نفسه إلى ما بين 540 و 530 قبل الميلاد.
حديقة و 4 أجنحة في ذروة باسارجاد ، كانت مبانيها تقف بفخر في حديقة جميلة ، تم ريها بواسطة نظام متقن من الممرات المائية. أدرك المهندسون المعماريون الأخمينيون بوضوح قيمة جناتهم (كلمة "الجنة" ليست أكثر من الطريقة الإنجليزية لنطق الكلمة الفارسية القديمة pardis ، التي تدل على "حديقة الزينة") ، وزودوا كل من القصور الملكية والأجنحة بشرفات مفتوحة ، والتي يمكن من خلالها الإعجاب بآفاق الحدائق الرائعة. كانت هذه الحدائق المروية بغزارة التي تؤطر المباني بمثابة ابتكار غير مسبوق حتى الآن ، ومدهش إلى حد ما ، في سجلات التاريخ القديم لتصميم قصور الشرق الأدنى. مع قنوات المياه الحجرية الخاصة بهم ، من المحتمل أن يكونوا النموذج الأولي لـ Chahar-Bagh ("الحديقة الرباعية") - عنصر أساسي في الحدائق الفارسية التقليدية. تم وضع أزقة الحدائق بشكل منهجي ، وامتدت المجاري المائية إما موازية لها أو عبرتها بزوايا قائمة. اليوم معظم المجاري المائية و اختفت الأحواض ، ولكن لا يزال من الممكن رؤية بقايا الجسر فوق إحدى القنوات.
لا تزال خطة إحدى الحدائق الرئيسية ، والتي تسمى غالبًا حديقة القصر ، قائمة. تشغل الحديقة مساحة تقارب 300 × 250 م. تم تقسيمها إلى مستطيلات متناظرة تحدها قنوات مائية وتفصل بينها مسارات واسعة. في القسم الجنوبي الشرقي من الحديقة ، كان هناك جناحان يمكن استخدامهما للاحتفالات ، أو لإيواء الضيوف أو كبار أعضاء الحرس الملكي. يتكون Pavilion AO من غرفة مركزية محاطة بشرفات أرضية. تبلغ مساحة الغرفة 10 × 8 أمتار ولها عمودان رفيعان يدعمان سقفها المسطح. تحتوي الشرفات على الجانبين الشمالي والجنوبي على أربعة أعمدة ، بينما تحتوي الشرفات على الجانبين الشرقي والغربي على عمود واحد لكل منهما. تم بناء الجناح في زمن كورش الكبير وربما كان من بين أولى الهياكل في باسارجادي.
كان للجناح B نفس الخطة تقريبًا ، لكن أبعادًا أكبر. كانت الغرفة المركزية بطول 12 مترًا وعرضها 10 أمتار وتحتوي على أربعة أعمدة. تحتوي الشرفات الأرضية الشرقية والغربية أيضًا على أربعة أعمدة ، لكن الشرفات على الجانبين الشمالي والجنوبي كانت أصغر حجمًا وتحتوي على عمودين. كانت جدران المبنى مبنية من الطوب اللبن وسمكتها 1.5 م. كانت الأرضية داخل الغرفة وفي الشرفات مرصوفة بدقة. ربما بدأ هذا المبنى من قبل سايروس الأول واكتمل خلال حكم داريوس.
في عام 1963 ، اكتشف عالم الآثار الإنجليزي ديفيد ستروناتش ، الذي قام بالتنقيب في الموقع ، الكنز بالقرب من الجناح ب. تم إخفاء الكنز داخل بقايا جرة ماء ، وكان يحتوي على 1162 قطعة من مختلف الأحجام والقيم. يُعتقد أنها كانت مخبأة في الجرة عندما كانت المدينة تواجه خطر هجوم الإسكندر. احتوى الكنز على عدة قطع من المجوهرات الجميلة ، من بينها سواران من الذهب برأس الوعل ، وملعقتان فضيتان ، والعديد من الأختام ، والمعلقات ، والخرز ، وأشياء أخرى. كان نظام توزيع المياه في الحديقة مدروسًا جيدًا. حملت قناة عريضة متفرعة من نهر بولفار المياه إلى بقعة داخل المنطقة ، حيث تم تقسيمها (تقريبًا أمام بافيليون أ) بين قنوات الحديقة. كانت كل قناة مرصوفة بالحجر الأبيض وعرضها 25 سم وعمقها 12.5 سم. كل 14 مترًا ، تم إدخال حوض حجري محفور من كتلة متراصة بيضاء في المجرى المائي.

- كوبري
تم العثور على بقايا جسر Pasargadae غرب Gatehouse مقابل Audience Palace. يعتقد علماء الآثار أن هذا الجسر تم بناؤه في أواخر الفترة الأخمينية ، أو ربما بعد ذلك بقليل. على ما يبدو ، كان هناك جسر آخر هنا ، يربط Gatehouse ، التي كانت تقع على الضفة الشرقية لنهر يغذي الربيع يتدفق عبر الوادي ، مع بقية هياكل باسارجادي على الضفة الغربية. سمحت الجدران والأعمدة التي تم الكشف عنها أثناء الحفريات بتقييم أبعاد الجسر بطول 11 م وعرض 15.5 م. كان الجسر خشبيًا ، لكن كان له جداران من الحجر الجيري الأبيض على كل جانب خمسة عشر رصيفًا أسطوانيًا من الحجر متكئًا على الحجارة الطبيعية لقاع مجرى النهر.تم تنظيم الأرصفة في ثلاثة صفوف من خمسة أرصفة لكل منها وكان ارتفاعها مترين على الأقل. في عدة أماكن ، بقيت آثار تسمح لعلماء الآثار بتحديد موضع فتحات العوارض الخشبية. حتى الآن ، تم حفر هيكل مماثل فقط في Estakhr.

-Cyrus's Private
يقع قصر قصر سايروس الخاص (القصر P) على بعد 230 متر شمال غرب قصر الجمهور. بمساحة إجمالية قدرها 3192 مترًا مربعًا ، كان المبنى أكبر مباني باسارجادي. على الرغم من كونه مدمرًا ، إلا أن هذا المبنى ذو التوازن المعماري الاستثنائي يفسح المجال لإعادة البناء الخيالي. يختلف القصر في مخططه عن بقية قصور باسارجادي ، وقد تم تشكيله على غرار الحرف H وشكل هيكلًا مستطيلًا مع مسافة بادئة من الجوانب الشمالية الشرقية والجنوبية الغربية. وتتكون من قاعة مستطيلة الشكل ذات شرفات ذات أعمدة ممتدة على طول واجهاتها الجنوبية الشرقية والشمالية الغربية.
تبلغ مساحة القاعة المركزية 682 مترًا مربعًا ، وقد تم تقسيمها إلى ممرات بثلاثين عمودًا (ستة صفوف من خمسة أعمدة لكل منها). عرضت الشرفة الأرضية الجنوبية الشرقية ، المواجهة للحديقة ، مجموعة رائعة من أربعين عمودًا ، مرتبة في صفين من عشرين عمودًا. كان حول المحيط مقاعد من الحجر الأسود ، بينما كان في الوسط مقعد أو عرش ثابت. لهذا السبب ، كانت الشرفة تسمى أيضًا Throne Veranda. كان مكانًا لعقد جماهير خاصة ، وقبل كل شيء ، مكانًا للجلوس والتفكير في الحديقة. كانت الشرفة الأرضية الشمالية الغربية تحتوي على صفين من اثني عشر عمودًا وتحيط بها غرفتان جانبيتان ، كل منهما تحتوي على عمودين. يجب أن يكون ارتفاع الشرفات ، كما يتضح من فتحات عوارض السقف المنحوتة في أعمدة حجرية على جوانب الشرفات ، حوالي 6 أمتار ، أي أقل بحوالي 4 أمتار من الجزء المركزي.
تعتبر القواعد الحجرية للأعمدة ملحوظة بشكل خاص. مثل تلك الموجودة في القصور الأخرى في المجمع ، فهي ذات مستويين ، ولكن الطبقة السفلية هنا مكونة من طبقتين من الأحجار السوداء والبيضاء ، مضغوطة بإحكام بحيث تبدو وكأنها مقطوعة من قطعة صلبة. المكان الآخر الوحيد الذي توجد فيه هذه القواعد هو قصر كورش في برازجان في جنوب إيران. ومن المثير للاهتمام أن خُمس أعمدة الأعمدة فقط مصنوع من الحجر ، أما الباقي فقد كان من الخشب وربما كان مكسوًا بطبقة من الجبس. لا توجد معلومات حول عواصم هذه الأعمدة.
يربط مدخلان مرتفعان ومهرجان القاعة بالشرفات ، وكان هناك أيضًا بابان مساعدان على الجانبين الشمالي الشرقي والجنوب الغربي. كما هو الحال في قصر الجمهور ، كانت عضادات الباب مصنوعة من الحجر الأسود ، ونقشت بالنقوش البارزة والنقوش المسمارية. هنا ، مع ذلك ، تصور النقوش البارزة ملكًا يخرج من القصر ويتبعه خادمه ، الذي كان يحمل مظلة أو ذبابة - تكرر المشهد مرارًا وتكرارًا في برسيبوليس. يشير أسلوب النحت والثقوب التي خلفتها الأشياء الذهبية المستخدمة في تزيين ملابس الملك إلى أن هذه النقوش البارزة قد تمت إضافتها تحت حكم داريوس الأول.
كما زينت النقوش المسمارية المكونة من أربعة أسطر باللغات الفارسية والعيلامية والبابلية الأرصفة الحجرية للشرفات ، والتي لم يبق منها سوى واحد في الركن الجنوبي الغربي من المبنى قائمًا. غُطيت الأسطح الداخلية لجدران القصر بالجص وزينت بزخارف نباتية بألوان زاهية. كان القصر الخاص عبارة عن هيكل جريء ومبتكر يشير إلى كل من الأفكار والموارد الجديدة التي أصبحت متاحة لكورش والشعور الجديد بالأمن الذي ترافق مع قوته ومكانته التي لا مثيل لها.

- سجن سليمان (زندان سليمان)
يقع على بعد حوالي 500 متر شمال قصر سايروس الخاص مبنى مدمر يسمى محليًا سجن سليمان. من هذا ، لم ينج سوى واجهة شمالية غربية ، لكن الشكل المفقود للمبنى تم استنتاجه من هيكل مشابه يُعرف باسم كعبة زرادشت في نقش رستم. الاسم الأصلي للبرج والغرض منه غير معروف ، ولكن يمكن تقدير تاريخ بنائه بين 530 و 520 قبل الميلاد. تميل العديد من السلطات إلى الرأي القائل بأن المبنى كان معبدًا للنار يعتقد البعض الآخر أنه كان بمثابة مخزن للأدوات الملكية أو الطقسية ، بينما يشير آخرون إلى أنه قد يكون قبر قمبيز ، ابن سايروس. هناك أيضًا فرضية مفادها أنها كانت ساعة شمسية ضخمة تستخدم لحساب وقت الاعتدال الربيعي - وهو أمر حيوي للتقويم الفارسي. السؤال معقد بسبب حقيقة أن البرجين فريدان من نوعه لا شيء يشبههما تمامًا تم بناؤه قبل أو بعد ذلك.
قبل البناء ، كانت منطقة واسعة مرصوفة بدقة بألواح حجرية كبيرة ، مثبتة في العديد من الأماكن بمشابك حديدية. ثم تم إنشاء مجسم حجري بثلاث درجات ، وفوق ذلك تم وضع برج مستطيل بقاعدة تزيد عن 7 أمتار مربعة وارتفاعها 12 مترًا. تتكون جدرانه من سبعة عشر طبقة من الحجارة البيضاء المشذبة والمصقولة ، مما يدل على المهارة الاستثنائية لعمال الحجارة. أدت رحلة مكونة من 29 درجة إلى غرفة داخلية واحدة يبلغ طولها 4 أمتار وعرضها 3 أمتار وارتفاعها 5 أمتار. تم تزويد بابها ذو الجناحين ، الذي يبلغ ارتفاعه حوالي 2 متر وعرضه حوالي 1 متر ، بمحاور. كانت مزينة بشرائط من الزخارف الزهرية المرصعة بقطع من الذهب. يتكون السقف من طبقتين من الحجر ، مع سطح مستوٍ يشكل السقف الداخلي للغرفة. من الخارج ، كان على شكل هرم ضحل للغاية وله إفريز مجعد. من أعلى إلى أسفل ، تجاوز ارتفاع المبنى 14 مترًا. كانت الجدران من ثلاث جهات بسماكة مترين تقريبًا ، ولكن على الجانب الشمالي الغربي (الواجهة الرئيسية) كانت سماكتها مترًا واحدًا فقط. لأغراض الديكور ، كانت الجدران تحتوي على العديد من المحاريب الصغيرة المرتبة في صفوف منتظمة ، والعديد من النوافذ العمياء المؤطرة بالحجر الأسود. إن الأشكال الحيوانية المقطوعة التي تظهر على الجدران السفلية هي من صنع رجال قبيلة الخمسة الذين اعتادوا ، منذ حوالي خمسين عامًا ، الهجرة سنويًا عبر الموقع - أخذوا بعض الوقت للدوران حول قبر قورش ثلاث مرات مع قطعانهم اعتقادًا بأن هذا من شأنه أن يجلب لهم الحظ السعيد.

- عرش سليمان (تخت سليمان)
مثل المباني الأخرى في باسارجادي ، ارتبط هذا المبنى بالتقاليد المحلية خلال القرون الإسلامية المبكرة ، وفي ذلك الوقت كان باسارجادي مهجورًا منذ فترة طويلة ، ونسوا علاقته بكورش الكبير ، ورفض الناس الاعتقاد بأن مثل هذه الآثار المهيبة يمكن أن تكون العمل من الرجال ، وينسب خلقهم إلى الجن في خدمة سليمان. أطلق عالم الآثار البريطاني ديفيد ستروناتش على هذا المبنى اسم القلعة ، وهذا الاسم موثق تمامًا.
تقع القلعة على بعد 3.2 كم شمال شرق ضريح قورش. إنه يقف على تل طبيعي يزيد ارتفاعه عن 50 مترًا ، ويهيمن التل على السهل المحيط. كشفت الحفريات عن عدة مراحل من البناء ، بما في ذلك البناء الحجري الضخم (الذي من المفترض أن يكون قد أمر به سيروس) ، والقصر ، والأبراج ، وبعض الهياكل المساعدة المنظمة حول محكمة داخلية (ربما أكملها داريوس الأول) وبعض الآثار المتبقية من العصر السلوقي وأوائل العصور الإسلامية.
أثناء البناء ، تمت تسوية الجزء العلوي من التل ، وأضيفت بعض الأقسام لتشكيل منصة اصطناعية على شكل مضلع غير منتظم وتبلغ مساحتها 6000 متر مربع. كان محاطًا بسور مثير للإعجاب مبني من كتل الحجر الجيري الكبيرة ، المصقولة والمرتبطة بترتيب مثالي. داخل السور ، تم بناء جدار داخلي محصن وقصر من حجر الأنقاض ، جودته أدنى بكثير من جودة البناء الرائع للجدار الخارجي.
تم بناء الجدار الخارجي لما يصل إلى عشرين مسارًا أفقيًا من كتل الحجر الجيري ، موضوعة في طبقات رأسية متتالية. تتكون الطبقة الأولى من حجارة غير مستوية من الحجر الجيري ، أما الطبقة الثانية فقد بنيت من حجارة منحوتة تقريبًا ، أما الطبقة الثالثة العلوية (ستة عشر مسارًا لا تزال معروضة حتى اليوم) فقد تم تشييدها من كتل من الحجارة الرمادية التي تشبه الطوب الضخم. تم تقشير الوجه الخارجي أو تم تجريده من معظم السطح ، ويمكن رؤية طبيعة البناء الداخلي بوضوح.
لم يتم استخدام مدافع هاون بين الحجارة. في معظم زوايا الوصلات ، تم تجريف الثقوب العميقة بشكل تعسفي في الكتل ، من أجل استخراج المشابك الحديدية التي تم ربطها بها في الأصل. من الغريب أن هذه الثقوب تخدم ثقوب البناء التي تخدم المبنى كنوع مذهل من الزخرفة المجانية.
ربما تم بناء الهيكل داخل السياج المحصن في الأصل كمسكن مؤقت للملك أو حاكمه ، ولكن تم تحويله لاحقًا إلى مستودع عسكري. تم حرقه من قبل قوات الإسكندر ، وأعيد بناؤه جزئيًا بطريقة تافهة ، ودُمر مرة أخرى في عام 280 قبل الميلاد ، ربما في انتفاضة في وقت وفاة سلوقس الأول. ثم احتوت على مقرات حكام فارس المستقلين واحتفظت بأهميتها حتى العصر الإسلامي المبكر عندما تم التخلي عنها في النهاية. نتيجة للتعديلات المستمرة للقصر لا يمكن استعادة تفاصيله. هذه خسارة للتاريخ لأن هذا السبق المحتمل لقصور برسيبوليس ربما يكون قد كشف عن بعض جوانب الفن التي وصلت إلى ذروتها في عاصمة داريوس.
أسهل طريقة لتسلق القلعة هي من جانبها الشمالي الغربي ، خلف التل. يمكن العثور هنا على بقايا درجين يؤديان إلى العلبة على مسافة قصيرة. تم الحفاظ على الدرج الشرقي بشكل أفضل ، ومع ذلك ، فإن درجات السلم الغربي وهبوطه هي أيضًا أدلة ، ومن الواضح أن هذا المسار من الدرجات أخذ منعطفًا إلى اليمين ، نحو الدرج الأول. تم بناء كلاهما بأمر من Cyrus ، ولكن تحت قيادة Darius ، تم حظرهما في منتصف الطريق. ثلاثة أحجار ضخمة تجعل الأول غير سالك ، بينما جدار من الطوب يعيق الثاني. يبدو أنه من المحتمل أن يكون المبنى قد تم تصميمه على أنه هيكل مدني ، وتحول لاحقًا إلى حصن خلال حكم داريوس.
خلال الحفريات ، تم العثور على العديد من الأشياء القيمة. وتشمل هذه أمثلة على الأسلحة الأخمينية والعملات الفخارية والأختام والأواني الحجرية اليونانية من العهد الأخميني إلى العصور الإسلامية. ومع ذلك ، فإن أهم قطعة أثرية هي نسخة من نقش دايفاس ، الذي يصف انتصار زركسيس على أتباع الشياطين ، وجهوده في نشر عبادة أهورامزدا. تم العثور على نسختين أخريين من هذا النقش في برسيبوليس. تم نقش الثلاثة جميعًا على ألواح حجرية بالفارسية القديمة بالخط المسماري ، في ستين سطراً وفقرتين.

- المنطقة المقدسة (مذابح النار)
نظرًا لأنه يتطلب نزهة طويلة خلف تلال باسارجادي الشمالية الغربية ، نادرًا ما يزور هذا الجزء من العاصمة الأخمينية السائح العادي. في الأصل ، كانت المنطقة المقدسة تتألف من منصة حجرية مرتفعة قليلاً تطل على منطقة مفتوحة واسعة يسيطر عليها مذبحان من النار. تتكون المذابح من هيكلين رباعي الزوايا مصنوعان من الحجر الجيري الأبيض. يبلغ حجم المذبح الشمالي 2.8 × 2.8 متر وارتفاعه 2 متر. يحتوي الجزء الداخلي المجوف على قوائم رأسية تدعم عتبًا أفقيًا. كان لابد أنه كان يحتوي على حجر آخر في الأعلى ، لكن هذا الحجر مفقود اليوم. على مسافة 9 أمتار إلى الجنوب يوجد مذبح آخر 2.5 × 2.5 متر وارتفاع 2 متر. يشبه بشكل عام الأول ، ومع ذلك ، يحتوي على درج حجري من تسع درجات يؤدي إلى قمته. يعود كلا الهيكلين إلى زمن كورش الكبير.
من المحتمل أن تكون الطقوس التي يتم إجراؤها هنا مرتبطة بعبادة النار ، كما يتضح من خلال دراسة النقوش الأخمينية. تُظهر هذه الصور ملكًا يقف على قمة المنصة ويمد يده نحو مذبح النار أمامه. وهكذا يمكن الافتراض أن الملك صعد درجات السلم ليصل إلى قمة الرصيف الجنوبي. اشتعلت النار في الرصيف الشمالي ، ومد الملك يديه نحوها ، عبادة اللهب المقدس. مع وضع هذا في الاعتبار ، من المغري أن نفترض أن كورش كان ملتزمًا بالزرادشتية ، إن لم يكن ، فمن ثم على الأقل لدين قريب جدًا منها.
على مسافة حوالي 120 مترًا غرب مذابح النار ، يمكن تمييز بقايا منصة حجرية. يعود تاريخ هذا إلى الفترة الساسانية اللاحقة ، وربما كان يمكن استخدامه إما للاحتفالات الإضافية أو كمكان للمشاهدين الذين يراقبون الملك أثناء الطقوس المقدسة. مسجد و 10 بيوت متنقلة خلال فترة ما قبل الإسلام ، لم يتم تنفيذ سوى أعمال تشييد طفيفة في باسارجادي (خاصة في القلعة). ومع ذلك ، خلال القرنين الثالث عشر والرابع عشر ، عندما كان باسارجادي مرتبطًا بسليمان وأصبح موقعًا للحج للمسلمين المحليين ، تم إنشاء مسجد وقافلة هنا لتلبية احتياجات الحجاج. استخرج البناة الإسلاميون موادهم الإنشائية من القصور الأخمينية. تم بناء المسجد من قبل الحاكم السلغوري ، سعد بن زنكي ، والذي تم بناء عليه تسييج سور ضريح قورش بجدار من الطوب اللبن ليشكل مستطيلاً طوله 55 متراً وعرضه 48 متراً. في الداخل ، على بعد حوالي 4 أمتار من الجدار ، أحاط بالضريح صف من الأعمدة ، تم إحضاره هنا من قصر كورش الخاص وقصر الجمهور. تم وضع الأعمدة الأسطوانية على مسافات غير متساوية من بعضها البعض. كانت المنطقة الواقعة بين الأعمدة والجدران الخارجية مسقوفة لتشكل ممرات مغطاة. كان الجزء العلوي منها مستويًا مع الدرجة الخامسة أو السادسة من قاعدة الضريح.


هيرزفيلد ، إيرنست الثاني. هيرزفيلد وباسارجادي

في حين أن كتابات إرنست هرتسفيلد تشهد على اهتمام واسع بشكل استثنائي بالفن والآثار في الشرق الأدنى ، فمن المحتمل أنه كرس اهتمامًا أكبر لدراسة إيران الأخمينية أكثر من أي موضوع آخر خلال مسيرته المهنية الطويلة. قبل كل شيء ، سيظل اسمه دائمًا مرتبطًا بـ Pasargadae ، مقر سلالة Cyrus II (العظيم) ، مؤسس الإمبراطورية الأخمينية. كان هذا موقعًا كان مهتمًا به بالفعل منذ أن كان طالبًا ، وكان لا يزال في أفكاره كثيرًا عندما ظهر آخر معالجته الشاملة للفن والآثار الإيرانية في عام 1941 (هرتسفيلد ، 1941 ، ص 210. وما يليها).

دراسات السطح في باسارجادي. في بداية أطروحة الدكتوراه الخاصة به في باسارجادي (بعد زيارة أولية للموقع عام 1905) شدد هرتسفيلد على أن الهدف الرئيسي لأبحاثه هو معالجة مشكلة هوية الأنقاض (1908 ، ص 1). صحيح أنه قبل بضع سنوات ، قارن جي إن كرزون وصف أريان ورسكووس ، وفقًا لأريستوبولوس ، لمقبرة سايروس (أناباسيس 6.29) مع البقايا القائمة لمقبرة حجرية في Da & Scaront-e Morḡab في شمال فارس والتي كانت تُعرف محليًا باسم Taḵt-e Mādar-e Soleymān & ldquoTomb of Solomon & rdquo وتوصلوا إلى استنتاج مفاده أن النصب الأخير لا يمكن أن يكون غير موجود بخلاف قبر كورش (كرزون ، 1892 ، ص 82). ولكن كما كان هرتسفيلد يدرك جيدًا ، لم يتم قبول هذا التعريف ، ولا كذلك من قبل Curzon & rsquos ، الافتراض المقبول بأن الآثار في Da & scaront-e Morḡāb كانت من Pasargadae ، تم قبولها بشكل موحد.

على وجه الخصوص ، ظل F. H. Weissbach غير مقتنع. وبعد عامين من نشر دراسة Curzon & rsquos ، استخدم Weissbach فحوى الموقع والنقوش المرئية rsquos (التي تحمل الأسطورة الصارخة الغريب & ldquoI ، Cyrus ، الملك ، Achaemenid & rdquo) للقول بأن & ldquothe Morghab & rdquo لا يمكن أن تكون تلك الخاصة بـ Cyrus II. بدلاً من ذلك ، اقترح أنهم مدينون لكورش الأصغر (ت 401) ، وهو رقم أقل بكثير (فايسباخ ، 1894 ، ص 665). لقد كان اعتراضًا من عالم ذي سمعة عالية ، وعلى الرغم من أنه لم يكن من الصعب على هرتسفيلد إثبات أنه لا توجد بالفعل أسباب تاريخية لربط سايروس الأصغر بباسارجادي ، يبدو أنه أدرك أنه لا يمكنه سوى التغلب على حجة ويسباخ ورسكوس. عن طريق حيلة متطرفة: وبالتحديد ، من خلال التأكيد على أن كورش الثاني (559-530 قبل الميلاد) قد أكمل فعليًا بناء عاصمته بينما لم يكن أكثر من & ldquosatrap & rdquo من السيادة الوسيطة ، Astyages.

في الوقت الحاضر نحن ندرك أن سايروس لم يكن له دور في إقامة نقش & ldquoCyrus Morghab a & rdquo (CMa). بدلاً من ذلك ، يُعرف هذا النقش ثلاثي اللغات ، المكتوب بالفارسية القديمة والعيلامية والأكادية ، على نطاق واسع باستخدام Darius & rsquos لأول مرة للخط المسماري الفارسي القديم في Bisitun (شميت ، 1990 ، ص 50-60 Stronach ، 1990 و Huyse ، 1999 ) ومن المسلم به أن المضمون المحير عمومًا للنقش يرجع إلى تأليف داريوس ورسكووس وللحاجة الأولية للأخير و rsquos لإضفاء الشرعية على استيلائه على السلطة بطرق متعددة (Stronach، 1997a). بعبارة أخرى ، في تاريخ ما بعد وقت ليس ببعيد من الانتهاء من نصب Bisitun التذكاري في 519/518 ، استفاد داريوس استفادة كاملة من العديد من الأسطح الحجرية ذات الزخرفة الدقيقة والتي لم يتم نقشها مطلقًا في Cyrus & rsquos capital من أجل إقامة رسالة من منظور الشخص الأول إلى التأثير الذي كان سيروس ، الذي اختار أن يعرِّفه في هذه الحالة على أنه ليس أكثر من "ldquoa king" ، كان ، مثله ، & ldquoan Achaemenid. & rdquo

كانت مأساة هرتسفيلد هي أن الثقل الموازن الوحيد الذي استطاع أن يجده لقوة فايسباخ ورسكووس في التأكيد على أن المصطلح غير المتجسّد & ldquoking & rdquo كان عنوانًا متواضعًا جدًا لكورش العظيم هو الذي أجبره ، من الوقت الذي كتب فيه أطروحته فصاعدًا ، على الإسقاط. وجهة نظر موحدة لباسارجادي كإبداع في السنوات العشر الأولى من حكم سايروس ورسكووس. على أسس كرونولوجية ، بعبارة أخرى ، لم يستطع تفسير التأثيرات الليدو الأيونية المنتشرة في حجارة باسارغاد ورسكووس الحجرية الكبيرة المثيرة للإعجاب ولا يمكنه الاعتراف ، لأنه كان من الصعب افتراض أن الفن اليوناني المبكر كان يمكن أن يمارس تأثيره في بلاد فارس البعيدة قبل 550 & rdquo (1941 ، ص .260) ، إلى الطابع الأيوني للعديد من الميزات لمقبرة نصب Cyrus & mdasha التذكاري الذي تم وصفه مؤخرًا بأنه واحد & ldquo المنفذ بتقنيات & rdquo التي لم تكن & ldquo بشكل أساسي ليست شرقية ، ولكن Lydo-Ionian ، ومع ميزات العمارة اليونانية الأيونية & rdquo (Boardman) ، 2000 ، ص 60). ومع ذلك ، اقترب هرتسفيلد أحيانًا من تحرير نفسه من الحدود الزمنية التي فرضها على نفسه ، والتي كانت موجودة قبل ثلاث سنوات تقريبًا من غزو سايروس ورسكووس لساردس في 547 قبل الميلاد أو بعد ذلك بقليل. وهكذا ، في حين أنه لم يكن متأكدًا من تاريخ المنصة الحجرية العظيمة لـ Taḵt-e Mādar-e Soleymān ، التي تبرز من الجانب الغربي لتل تايت و ldquoTrone Hill ، و rdquo اقترحت عدة عوامل بالفعل له و مدشسم ستة عقود قبل نشر دراسة Carl Nylander & rsquos المنوية الأيونيون في باسارجادي و [مدش]أن الروابط مع البناء الليدي والمقارنات مع البنائين الليديين وعلامات rsquo تكفي يومًا ما لوضع النصب التذكاري في سياق زمني آمن (1908 ، ص 31).

في وصفه وتحليله لتضاريس المدخل في البوابة الضخمة (البوابة R) ، خرج هرتسفيلد عن طريقه ، سواء في أطروحته أو في إيرانيش فيلسريليفس (1910) ، للتأكيد على التشابه الواضح بين الثوب المهدب للعبقرية المجنحة ورداء تيومان (تيبي-هومبان-إنشوشيناك) ، الملك العيلامي الذي عانى من الهزيمة وقطع الرأس على يد الآشوريين في معركة أولاي. نهر في 553 قبل الميلاد علاوة على ذلك ، أدرك أن هذه المراسلات يمكن أن تُنسب إلى رغبة سايروس ورسكووس في التأكيد على تراثه الأنشاني / العيلامي (1908 ، ص 64).اكتشف هرتسفيلد ورسكووس أيضًا نمط ما قبل بيرسيبوليتان للإغاثة ، ولفت الانتباه إلى الوضع الكامل للشكل (Sarre and Herzfeld، 1910، p. 160). ومع ذلك ، بالإشارة إلى التاج المصري المتقن الذي يهيمن على التكوين ، فإن هرتسفيلد ورسكوس يقفان في تاريخ النحت لم يسمح له بربط التاج بامتداد سييروس ورسكووس إلى بلاد الشام (ناهيك عن الحدود المشتركة البعيدة مع مصر) من 539 قبل الميلاد فصاعدا. بدلاً من ذلك ، يوصف التاج بشكل سيء إلى حد ما بأنه عنصر تمثيلي معروف في الشرق الأدنى في الوقت الذي اختار كورش لتوظيفه (1910 ، ص. 162).

تمامًا كما لاحظ هرتسفيلد بشكل صحيح أن العبقري المجنح لم يكن إلهًا ولا ملكًا ولكنه كان شخصية مدخل وقائي في تقليد بلاد ما بين النهرين العريق ، كان يدرك أيضًا منذ البداية أن النقش ثلاثي اللغات الذي كان يقف في يوم من الأيام فوق أربعة أجنحة. كانت العبقرية بعيدة كل البعد عن كونها إشارة إليها. بدلاً من ذلك ، نظرًا لأن قراءة النقش نفسه & ldquoI و Cyrus و the king و Achaemenid & rdquo (مع المعنى الضمني الإضافي & ldquobuilt this & rdquo) كان مرئيًا أيضًا في Palace S (& ldquoder Palast mit der Saule & rdquo) و Palace P (& ldquoder Palast mit der Pfeiller & rdquo) شدد على ما رآه حدوثًا شائعًا لنقش & ldquofoundation & rdquo الذي أظهر مرة أخرى ، بما يرضيه ، التاريخ المبكر الذي تمكن فيه سايروس من إكمال برنامج البناء الخاص به.

الحفريات في باسارجادي. بعد تعيينه أستاذاً لعلم الآثار الشرقية في جامعة برلين عام 1920 ، سرعان ما وجد هرتسفيلد نفسه في وضع يسمح له بقضاء جزء كبير من وقته في إيران. على وجه الخصوص ، منحه هذا الفرصة لإجراء حملة تمهيدية معلن عنها قليلاً في باسارجادي في منتصف نوفمبر 1923 (هرتسفيلد ، 1926 ، ص 241). لقد كان حدثًا سمح له بإجراء حفريات غير محددة و ldquominor وكذلك لاستكمال مختلف الخطط والرسومات المقاسة. باختصار ، يبدو أن هذه الرحلة القصيرة التي استغرقت أسبوعًا واحدًا ساعدته بشكل كبير على العمل بسرعة وفعالية غير عادية في موسم التنقيب الأكثر رسمية الذي استمر أربعة أسابيع في أبريل ومايو 1928 ، عندما أصبح باسارجادي أول موقع يتم التنقيب فيه في الهضبة الإيرانية بعد إلغاء الاحتكار الفرنسي للتنقيب في إيران.

نظرًا لأنه تم الحصول على الأموال الخاصة بموسم 1928 من مصدر ألماني ، يبدو أن Notgemeinschaft der Deutschen Wissenschaft & mdashthere لم يكن هناك حاجة للتقدم إلى أي مصادر في إيران ، ومنذ تقرير Herzfeld & rsquos اللاحق (1929 ، ص 4-16) لا يشير إلى تحت رعاية الحفريات ، يُترك القارئ ليخلص إلى أن هرتسفيلد ، كمستشار أثري سابق للحكومة الإيرانية ، كان لديه السلطة اللازمة للتصرف كما فعل. في جميع الأحوال ، من البراءة أن توقيت موسم 1928 القصير قد كفل أن العمل قد اكتمل قبل وقت طويل من وصول Andr & Ecute Godard ، الرئيس المستقبلي لخدمة الآثار الإيرانية و rsquos ، إلى إيران في أغسطس من نفس العام (Stronach ، قادم).

تألف الفريق الذي انطلق إلى باسارجادي في أبريل 1928 ، بشكل ملحوظ للغاية بالنظر إلى كل ما تم إنجازه ، مما لا يزيد عن ثلاثة أشخاص: هرتسفيلد نفسه ، وهو مهندس معماري يبلغ من العمر خمسة وعشرين عامًا من برلين ، وفريدريك كريفتر ، وطاهي. ربما تم تحديد حجم الفريق بسبب قيود التمويل ، ولكن ، على قدم المساواة ، ربما كان هرتسفيلد أكثر ارتياحًا بشكل أساسي ، في الواقع ، فقط زميل واحد مبتدئ لاستكمال مواهبه الأولية مثل عالم الآثار الاستكشافي ورسكووس ، والرسام ، والمصور ، رسام ومسجل ومساح أول. ومع ذلك ، كان فريدريش كيرفتر إضافة قوية بشكل ملحوظ للفريق وحقيقة أنه ذهب للانضمام إلى هرتسفيلد في برسيبوليس في أوائل الثلاثينيات (Krefter ، 1979) هي علامة واضحة على الاحترام الذي كان له هرتسفيلد بالنسبة له.

من خلال قدرته على فك رموز التضاريس السطحية ، أدرك هرتسفيلد بسرعة الطابع العام للموقع. لقد رأى أن جميع المباني الرئيسية تشترك في اتجاه مشترك ، حتى أنه أدرك أن الهياكل الرئيسية قد تم استكمالها بعدد من القنوات المائية وجناح صغير واحد على الأقل (1929 ، ص 10 والخطة). بالإشارة إلى البوابة R (& ldquoder Palast mit dem Relief & rdquo) ، وجد أن ثمانية أعمدة حجرية و ldquomighty و rdquo تدعم سقف المبنى والقاعة المركزية الطويلة rsquos ، وبينما لم يكشف عن مخطط الأرض بالكامل ، فقد أسس ، والأهم من ذلك ، ذلك الإنسان- كان رأس العملاق يحيط ذات مرة بالمدخل الرئيسي الداخلي وأن الثيران المجنحة كانت تحمي المدخل الخارجي المقابل (1929 ، ص 11).

ظهرت أدلة معمارية مهمة أيضًا في قصر S. وهنا لاحظ هرتسفيلد أنه ، على عكس قواعد البناء في برسيبوليس ، كانت القاعة الرئيسية الطويلة مستطيلة وليست مربعة ومحاطة بأروقة منخفضة ، على عكس الأروقة الطويلة. كما لفت الانتباه إلى الطابع المميز لقواعد الأعمدة الحجرية السوداء المتناقضة وبراميل الأعمدة الملساء المصنوعة من الحجر الأبيض ، بالإضافة إلى تيجان المبنى ورسكووس المزدوجة المذهلة ، والتي تضمنت بروتوم أسد مقرن ومتوج بالإضافة إلى حصان مجزأ- بروتوم الرأس (1941 ، الثابتة والمتنقلة 39 أ ، ب). في الواقع ، وجد العواصم من باسارجادي لتكون & ldquomore قوية وأجمل & rdquo من أي من برسيبوليس (1929 ، ص 11). تم الحفاظ على النقوش الموجودة في المداخل الأربعة فقط في أجزائها & ldquolowest ، & rdquo وتلك المحاطة بالمداخل في الجدران القصيرة المتقابلة للقاعة شوهدت تصور آلهة ثانوية وتقف أحدها خلف الآخر. عباقرة ، & rdquo لم يُذكر واحترام mdashin ، بلا شك ، إلى تأريخ Herzfeld & rsquos قبل 550 و mdash من ديونهم الواضحة للنماذج الآشورية (Kawami، 1972 Stronach، 1997b، pp. 44-45).

على الرغم من أن هرتسفيلد ورسكووس قد نشروا مخطط القصر S (هرتسفيلد ، 1941 ، pl. 42 Stronach 1978 ، شكل 27 ب) يشير إلى أنه استعاد مخطط المبنى بالكامل ، يبدو أن هذا لم يكن كذلك. في الواقع ، لقد قلل بشدة من عدد الأعمدة في الأروقة المختلفة ويمكن رؤيته أنه اقترح بشكل غير صحيح & mdashon أساس تشابه مفترض لأبادانا في برسيبوليس و mdashthat Palace S يقف على منصة منخفضة مؤثثة بسلالم متقابلة ضحلة (هرتسفيلد ، 1941 ، رر 43).

تألف اكتشاف الموسم من النقوش المنحوتة بدقة والتي كانت تحيط بالمدخلين الرئيسيين للقاعة المركزية المكونة من ثلاثين عمودًا في القصر P. على الرغم من وجودها في حالة مجزأة ، وتم الحفاظ عليها فقط بالقرب من ارتفاع الخصر في أحسن الأحوال ، فقد أظهر كل مثال مما لا شك فيه نفس المشهد: ملك يتقدم إلى الخارج ، يتبعه خادم يظهر بمقياس أصغر (1929 ، ر. 3). لاحظ هرتسفيلد أن الشخصيات كانت ترتدي نفس الزي المطوي الذي تم إثباته في برسيبوليس ، ولكن نظرًا لأن خطوط الطيات كانت أقل وضوحا ، وبما أن الأشكال وقفت داخل إطار مرتفع غير قانوني ، فقد حسب بحق أنها تنتمي إلى سابق. مرحلة التطوير.

ومع ذلك ، لسوء الحظ ، لم يُنظر إلى أشكال القصر P على أنها تسبق بشكل هامشي فقط تلك الموجودة في برسيبوليس وأي حساب متأخر عن تلك الموجودة في نقش داريوس في بيسيتون ، والذي تم نحته في شكله الأصلي في كاليفورنيا. 520 قبل الميلاد (انظر بشكل خاص فاركاس ، 1974 ، ص 14-26 Stronach ، 1978 ، ص 95-97). بدلاً من ذلك ، احترامًا لنقوش CMC التي تم الكشف عنها حديثًا على طيات زي الملك و rsquos ، والتي تقرأ & ldquoCyrus ، the Great King ، an Achaemenid & rdquo (Kent ، الفارسية القديمة، ص. 116) ، شعر هرتسفيلد مقتنعًا بأنه تم التحقق من صحة تاريخه المبكر لآثار Cyrus & rsquos. وهكذا ، في إعادة بنائه ، اتخذ Cyrus & ldquothe King & rdquo (كما هو محدد في نصوص CMa) قرارًا بالبناء في Pasargadae بمجرد وصوله إلى العرش الفارسي في عام 559 ، فقد تبنى العنوان الأكثر شهرة لـ & ldquoGreat King & rdquo في أعقاب حكمه مباشرة الانتصار على Astyages في 550 وتبنى فقط العناوين الأكثر فخامة المدرجة في أسطوانته البابلية الشهيرة بعد احتلاله بابل في 539. كما حاولت أن أبين في مكان آخر ، ومع ذلك ، فإن استبدال اللقب الذي ربما يكون مهينًا عن عمد & ldquoKing & rdquo بقبول أكثر title & ldquoGreat King & rdquo في نقش CMC من منظور الشخص الثالث و mdas ومن ثم تصوير Cyrus كشخصية ملكية في الإعداد المناسب لعاصمته الضخمة الخاصة و mdashdash يجب أن يُنظر إليه على أنه منتج من Darius & rsquos للتعرف المفاجئ ca. 515-510 قبل الميلاد (أي في الوقت الذي كان مخطوبًا فيه لوضع ختمه على نسيج القصر P غير المكتمل) أن دم كورش ، الذي كان يتدفق عبر عروق الأخير وبنات رسكوس إلى نسله الذين ولدوا باللون الأرجواني ، كان في الواقع أمر أساسي لشرعية طويلة الأمد لسلالة خطه (Stronach، 1997a، pp. 361-62).

كما سبق أن لوحظ ، كانت المشاكل التي طرحها عرض هرتسفيلد ورسكووس الثابت لتاريخ مباني سايروس ورسكووس في باسارجادي عديدة ومتنوعة. كان لابد أن يكون الخط المسماري الفارسي القديم متاحًا لكورش منذ بداية حكمه ، وكان لابد أن يكون كل من الجهاز التقني الكامل للبناء المتطور في حجارة آشلار ووسائل تمثيل ثوب البلاط الفارسي الضخم متعدد الطيات. في قيادة Cyrus & rsquos خلال السنوات العشر الأولى من حكمه. وبالمثل ، يجعل هذا الجدول الزمني من المستحيل ربط أي من العناصر الليدو-الأيونية أو بلاد ما بين النهرين أو المصرية في آثار قورش ورسكووس الفردية بأنماط الغزو المعروفة له. أكثر من ذلك ، يثير التسلسل الزمني لـ Herzfeld & rsquos سؤالًا محرجًا حول سبب اختيار سيروس ، الذي كان لا يزال في عهده ثلثي مساره في الوقت الذي هزم فيه Astyages ، قد اختار إكمال الأجزاء العليا من الأعمدة في القصر P (هرتسفيلد ، 1929 ، رر 2) بأي شيء أقل من طريقته الصارمة المعتادة (على سبيل المثال ، مع أعمدة مكتملة من الخشب ومغطاة بقذائف من الجص المطلي) أو ، على حد سواء ، لماذا ترك مشروع البناء الأكثر طموحًا على الإطلاق و mdashthat في Tall-e Taḵt & mdashvisently غير مكتمل (نيلاندر ، 1970 ، ص 77). أخيرًا وليس آخرًا ، بالإشارة إلى اللحظة الفعلية التي تأسس فيها باسارجادي ، على الأرجح بعد وقت قصير جدًا من سقوط ساردس (أي في أو بالقرب من 546 قبل الميلاد) ، من المناسب أن نتذكر أنه في فحصه الشامل للشهادة الكلاسيكية ، وجد هرتسفيلد أنه من الملائم التغاضي عن بيان Strabo & rsquos القاطع بأن & ldquoCyrus عقد باسارغادي تكريماً ، لأنه غزا Asyages the Mede في معركته الأخيرة ، ومنح لنفسه إمبراطورية آسيا ، وأسس مدينة ، وشيد قصرًا كنصب تذكاري له. النصر و rdquo (15. 3. 8).

الاستنتاجات. يمكن رؤية الموقف الكرونولوجي المؤسف لـ Herzfeld & rsquos على أنه تم تعويضه من خلال مجموعة من الملاحظات الدقيقة والأفكار النادرة. وفقًا لذلك ، يجب على المرء أن يظل ممتنًا بشكل غير مألوف لأن باحثًا من مواهب هرتسفيلد ورسكووس كان أول من حفر في باسارجاد وأنه كرس جزءًا كبيرًا من حياته لفحص الخصائص الفريدة لهذا الموقع الاستثنائي. صحيح أن تأريخه العالي للعديد من الميزات قد حجب لبعض الوقت عددًا من القضايا ، بما في ذلك ، على وجه الخصوص ، الإدراك الدقيق لتطور الفن الأخميني خلال عهدي كورش وداريوس. ومع ذلك ، من منظور واسع حقًا ، فإن هذا يمثل سوء تقدير لما لا يزيد عن لحظة عابرة. على المدى الطويل ، القيمة الأساسية لمساهمة Herzfeld & rsquos في دراسة Pasargadae هي أنه تم فحص الموقع والبقايا المتنوعة بشكل نقدي ونشر mdashand و mdashat في أقرب تاريخ ممكن. ويمكن القول إن هذا الظرف قد ساهم بشكل كبير في الحفاظ على آثار باسارجاد ورسكووس الرائعة وفي الآفاق طويلة الأجل للبحث المستمر والمثمر.

جيه. بوردمان ، بلاد فارس والغرب، لندن ، 2000. G.N. Curzon ، بلاد فارس والمسألة الفارسية الثاني ، لندن ، 1892.

أ.فاركاس ، العمارة الأخمينية، اسطنبول ، 1974.

هرتسفيلد و ldquoPasargadae. Untersuchungen zur persischen قوس و aumlologie ، و rdquo كليو 8 ، 1908 ، ص 1-68.

شرحه و ldquoReisebericht و rdquo ZDMG، ن. 5 ، 1926 ، ص 225 - 84.

شرحه ، & ldquoBericht & uumlber die Ausgrabungen von Pasargadae 1928، & rdquo AMI 1 ، 1929 ، ص 4-16.

شرحه إيران في الشرق القديم، لندن ونيويورك ، 1941.

P. Huyse، & ldquo بعض الأفكار الإضافية حول نصب بيسيتون التذكاري ونشأة النص الفارسي القديم ، & rdquo نشرة معهد آسيا 13 ، 1999 ، ص 45-66.

T. S. Kawami، & ldquoA مصدر محتمل لمنحوتات قاعة الجمهور، Pasargadae، & rdquo إيران 10 ، 1972 ، ص.146-48.

F. Krefter، & ldquo ميت إرنست هرتسفيلد في باسارجادي وبرسيبوليس 1928 و 1931-1934 ، & rdquo AMI 12, 1979, 13-25.

نيلاندر ، الأيونيون في باسارجادي، أوبسالا ، 1970.

ساري وإي هرزفيلد ، إيرانيش فيلسريليفس، برلين ، 1910.

ر.شميت ، Epigraphisch-exegetische Noten zu Dareios & rsquo Bisutun-Inschriften، فيينا ، 1990. D. Stronach ، باسارجادي، أكسفورد ، 1978.

شرحه ، & ldquo حول تكوين الكتابة المسمارية الفارسية القديمة ، & rdquo باللغة مساهمة و agrave l & rsquohistoire de l & rsquoIran. عروض M & eacutelanges & agrave Jean Perrot، باريس ، 1990 ، ص 195-211.

شرحه ، & ldquoDarius at Pasargadae: مصدر مهمل لتاريخ أوائل بلاد فارس ، & rdquo توبوي، ملحق. 1 ، Recherches r & eacutecentes sur l & rsquoempire ach & ecutem & eacutenide، ليون ، 1997 أ ، ص 351-63.

شرحه ، & ldquoAnhan and Parsa: التاريخ الأخميني المبكر والفن والعمارة على الهضبة الإيرانية ، & rdquo in بلاد ما بين النهرين وإيران في العصر الفارسي: الفتح والإمبريالية 539-331 قبل الميلاد، محرر. بقلم ج كيرتس ، لندن ، 1997 ب ، ص 35-53.

شرحه ، & ldquoErnst Herzfeld and Pasargadae ، & rdquo in إرنست هرتسفيلد وتطوير دراسات الشرق الأدنى، محرر. بقلم أ. غونتر وس. هاوزر ، واشنطن العاصمة ، سيصدر قريبًا.

F. H. Weissbach، & ldquoDes Grab des Cyrus und die Inschriften von Murghab، & rdquo ZDMG 48 ، 1894 ، ص 653-65.


هندسة معمارية

يمكن رؤية المراحل الأولى من تطور العمارة الأخمينية في البقايا الهزيلة إلى حد ما لعاصمة سايروس في باسارجادي ، شمال برسيبوليس. احتفظ التصميم بطابع المخيم البدوي: مبانٍ متفرقة على نطاق واسع - بما في ذلك بوابة الحراسة ، والقصر السكني ، وقاعة الجمهور - واقفة في حديقة واسعة محاطة بجدار يبلغ سمكه 13 قدمًا (4 أمتار). تقدم قاعة الجمهور أول مثال على صيغة في التصميم كان من المفترض أن تصبح معيارًا للعمارة الأخمينية: قاعة ذات أعمدة مع أبراج ركنية وأعمدة خارجية ، دعاها الفرس و أبادانا. الميزات الأخرى هي قبر كورش ، وهو مبنى حجري جملوني على قاعدة متدرجة ، ومعبد النار الزرادشتي (Zendan) ، وهو هيكل يشبه البرج مع خطة تذكر بمعبد Urartian القياسي. تم بناء نسخ طبق الأصل من الزندان لاحقًا في نقش رستم وأماكن أخرى. أيضًا في باسارجاد ، كان من الممكن بالفعل التعرف على صنعة الحجارة اليونانية ، لكن مساهمتهم الكاملة في أسلوب العمارة الأخمينية الجديد يمكن رؤيتها بشكل أفضل في برسيبوليس ، التي نقل إليها داريوس عاصمة الولاية في عام 518 قبل الميلاد.

بُنيت القصور الأخمينية على شرفات صخرية تم تسويتها لاستقبالهم. تبلغ مساحة الشرفة في برسيبوليس حوالي 1600 × 1000 قدم (488 × 305 مترًا) ويبلغ ارتفاعها أكثر من 43 قدمًا (13 مترًا) ، مع وجود آثار لجدار مرتفع من الطوب اللبن حول حافتها الخارجية ونهج سلم رائع في الشمال الشرقي. ركن. تم تجميع مباني القصر نفسها ، والتي بدأها داريوس في عام 518 قبل الميلاد وتم الانتهاء منها خلال نصف القرن التالي بواسطة Xerxes I و Artaxerxes I ، بشكل وثيق إلى حد ما ، مع القليل من الاعتبار للتكوين العام. وهي مزينة ، في معظمها من الخارج ، بمنحوتات المدخل ونطاقات طويلة من المنحوتات البارزة. بصرف النظر عن الواجهات المزخرفة للسلالم التي يتم من خلالها الاقتراب من المباني ، يقتصر النحت على زخرفة الأبواب أو النوافذ. هذه الميزات المبنية بالحجارة ، إلى جانب عدد قليل من الأعمدة الداخلية ، هي كل ما تبقى.

في حالة عدم وجود جدران من الطوب اللبن نفسها ، من الصعب تكوين انطباع حقيقي عن المظهر الأصلي للتراس. أكثر ما يميز هذه القصور الفارسية هو تكاثر الأعمدة والميل إلى تخطيطها حول غرفة مركزية مربعة. في البوابة الرئيسية ، مع الثيران الحارس ورجال الثيران ، يظهر المربع كوحدة مستقلة. يواجهها على مستوى أعلى هو أكبر مبنى على الإطلاق ، أبادانا (قاعة) داريوس العظيمة. تبلغ مساحتها 272 قدمًا (83 مترًا) ويقال إنها تستوعب 10000 شخص. من المفترض أن أبراج الزاوية الأربعة تحتوي على غرف حراسة وسلالم. يحمل الدرج المنحوت الذي تم الوصول إليه من خلاله الارتياح الشهير لحملة الجزية. بعد ذلك تأتي قاعة العرش ، أو قاعة المائة عمود. يحتوي على رواق على الجانب الشمالي به 16 عمودًا وثيران حارسة مدمجة في جدران البرج في كلا الطرفين. تمت موازنة سبع نوافذ منحوتة في الجدار الشمالي بمنافذ مناسبة في أماكن أخرى ، كما تم تزيين الكشوف أو عضادات الأبواب بنقوش بارزة. مرة أخرى ، عند الاقتراب من درج مزخرف ، تؤدي وحدة "ثلاثية" بين هذه المباني الرئيسية إلى المباني الأخرى التي تم تحديدها مبدئيًا فقط. خطة المبنى ، التي أطلق عليها علماء الآثار هارلم ، هي إلى حد ما تشرح نفسها بنفسها. يشار إلى طبيعة الخزانة من خلال الاحتياطات الأمنية في تخطيطها. كانت الأعمدة في هذا المبنى من الخشب ، وقد تم تلبيسها بكثافة ومطلية بألوان زاهية. في مكان آخر ، تم تزيين الأعمدة بالطريقة اليونانية ، في حين أن العواصم والقواعد الأكثر تفصيلاً لها معالجة زهرية ، مثل الكثير من الزخارف الأخمينية الأخرى ، نصف يونانية ونصف مصرية. الشكل الأكثر بروزًا لرأس المال والأحد الخاص بالتصميم الأخميني هو الدفن "مزدوج الشكل" (إضافة علوية إلى رأس المال) ، يتخذ شكل ثيران أو رجال ثيران أو تنانين. تظهر بعض هذه السمات مرة أخرى في القصر المعاصر في سوسة. من هذا المصدر أيضًا ، توجد ألواح مجسمة من الطوب المصبوب والمزجج ، تذكرنا ببابل نبوخذ نصر.


شاهد الفيديو: موال حزين و بكاء جمهور#محمدجنيد#بدون حقوق2019


تعليقات:

  1. Moogum

    الجواب السريع)))

  2. Ganymede

    أتوسل إلى العذرا الذي تدخل ... في وجهي موقف مماثل. أدعو إلى المناقشة.

  3. Pranay

    لكن أين المنطق؟

  4. Sinh

    في رأيي ، أنت مخطئ. أنا متأكد. دعونا نناقش هذا. أرسل لي بريدًا إلكترونيًا إلى PM ، سنتحدث.

  5. Darick

    نعم حقا. لذلك يحدث. يمكننا التواصل حول هذا الموضوع.

  6. Mojind

    من الأسهل معرفة ، بدلاً من القيام بها.

  7. Eoin Baiste

    Wacker ، عبورك رائعة



اكتب رسالة